聊城地处山东省西部，临河南、河北，系国家历史文化名城，因辖东昌府区，聊城八景亦称“东昌八景”。
东昌八景包括光岳晓晴、巢父遗牧、崇武连樯、绿云春曙、古甃铺琼、圣泉携雨、仙阁云护、铁塔烟霏。
（1）光岳晓晴
九点烟中齐一区，大圆镜里漫分隅。
观风遂以停舻舫，问景权教履陌衢。
拾级登来霄汉接，凭窗望处近遥铺。
再将通志殷勤考，光岳城斯望岳无。
——（清）高宗弘历《登光岳楼即事》
乾隆皇帝在诗中盛赞的光岳楼，不仅是历史文化名城——聊城的标志性建筑，也是目前我国现存最高大、最古老的古楼阁之一。
光岳楼位于古城中央，建于明洪武七年(1374年)，为四重檐十字脊楼阁，高33米，重檐雾隐，昂首云天。每当风和日丽的时候，就可以看到它巍然立于闾阎阛阓之中。登楼远眺，中原风光历历在目；遥瞻东南，岱岳峰峦若隐若现；放眼环顾，平川沃野郁郁葱葱；俯瞰城区，一湖翡翠千重秀，碧波潋滟荡古城。古人将此良辰美景称为聊城八大景之“光岳晓晴”。
（2）巢父遗牧
巢父，传说中的高士，因筑巢而居，人称巢父。据说，尧以天下让之，不受，隐居聊城，以放牧了此一生。尧从16岁开始为天子治理天下，在位时曾命羲和掌管时令，制定历法。他们把天下划分为9州：冀、兖、青、徐、荆、扬、豫、梁、雍。毛泽东曾在诗中夸赞“唐尧虞舜”：“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。” 尧在位70年，到了86岁的时候，他觉得年老体衰，不能担负天子之责，就传位让贤，巢父不受，终传位给了舜。
巢父去世后，人们为了纪念他，就在他生活、放牧的地方，修建了巢父墓。旧志载：“巢父墓在城东南十五里，旧治十字街东南。”此处的“旧治”，是指巢陵故城的旧聊城县治所而言。
清嘉庆《东昌府志》载：“后晋陵城，开运二年河决，王城毁……曾在聊城一带放牧，尧以天下让巢父，不受，死后葬于聊城。”聊城古有巢陵城，为巢父葬处，在今聊城市东昌府区许营村西北二里许的大石槽村西，称作“巢父遗牧”。
（3）崇武连樯
明清时期的漕运码头，时称崇武驿大码头，俗称“大码头”，位于今聊城东关闸口以南800米处的古运河西岸，是京杭大运河的重要口岸之一。码头长17.5米，宽5.8米，呈“巨”字形，设踏跺两处，左右设上下台阶。大码头是官用码头，巨贾富商之船也大多停泊于此。明清两代运河畅通时，聊城商贾云集，经济繁荣。大码头一带，南来北往的漕船络绎不绝，停泊待卸的商舶绵延数里。从大码头南望，舳舻相连，帆樯如林，宛如一幅宏丽壮阔的图画，故有“崇武连樯”之称。 清康熙皇帝南巡途经聊城时，多在这里登岸，驻聊观光。大码头附近曾有一个御碑，是他为减免东昌税收而设立的。随着古运河的开发，大码头又重新进行了改建。
1994年4月，聊城市（今东昌府区）人民政府将其列为市级文物保护单位。
（4）绿云春曙
依绿园坐落在聊城旧城区西北隅，向北、向西至城墙，南到道署街，东到市粮食局西墙，略作长方形，占地3.84公顷，是明清两代的官府花园。
根据清宣统《聊城县志》记载：“绿云楼，在府城西北隅。宋时建，名自公亭。至元九年，尚书徐士隆为总管，改建为绿云楼，亦云绿云亭。旧废为民居。乾隆三十二年，知府黄检扩其地为园，学使谦恒题额曰‘得水’。三十八年，知府胡德琳重葺，改名‘依绿’。”
“丽农山房”是依绿园的主建筑，丽农山房的西边是垒土形成的山，名曰“华山”，山房的南面也有一座土山，名为“南章”。南章左右两边分别是名为“邀月”的游廊和称作“蓼庵”的水榭，两座建筑的东面是通往晚晴书屋和砥斋的双桥。双桥之间是小玲珑馆和名为“可亭丽”的房间。山房北面有轩房一处，三面临水，称作“枕流漱石”台。西北有一亭，“绿云深处”的名字正好迎合依绿园的原名“绿云楼”。
依绿园分为南园和北园，不仅在古城内有一部分，在鼎顺花园附近还有一部分。据说，因为靠近运河，乾隆东巡来聊城的时候就在北园接见地方官员。如今，依绿园的陈迹也已经消失殆尽。
当年，郑板桥来到东昌府，夜降大雪。第二天，众人踏雪观竹，当时知名画家吴竹堂，即兴泼墨作了一幅《得水园喜雪图》。郑板桥也欣然为面南的一处园中宅子题写了“喜雪斋”，以示文人清高自洁的秉性。喜雪斋门柱上有一幅楹联，是清代书法家、清官刘墉撰写——幽人来问篱边菊，仙客相论海上琴。
根据相关介绍，东昌府衙（包括依绿园），园内有“十八景”。园内池榭、亭台、幽阁、小桥疏密谐和，有假山峥嵘，翠峰叠秀，花木繁茂，溪水长流，晚景书屋、丽农山房、绿云深处等12处景致，设计独具匠心，为五百年前聊城一大胜景。
（5）古甃铺琼
古甃即古井，在今聊城旧城的西北角，传说井底是白玉铺砌，井水清澈碧莹，一望即可见底。井壁长满茸茸的青苔，与水中的晶莹琼玉相映。
（6）圣泉携雨
聊古庙相传为上古高阳氏颛顼衣冠冢及供奉拜祭之所。墓旁有水井，称圣水井，传说此井“颇著灵异，逢旱祈祷，辄降甘霖”。圣水井，位于聊城东昌府区阎寺镇的申李庄东，聊古庙遗址附近，古为聊城八景之一，称为“圣泉携雨”。
圣水井近似普通砖井，因弃用已久，蔓延的杂草几乎把井口湮没了，以至于很多人不知道在这个冷清的角落里还有一口寂寞的古井。井壁的砖面布满青苔，好似翡翠点缀其上，井水清澈可鉴。井的周围散布着大量的青砖和青瓦的碎块，随手便能捡到一片年代久远的陶片或瓷片。以前在井和陵墓前曾有聊古庙，庙规模宏大、远近闻名。庙内有鼓楼、钟楼、廊房、大殿、后楼等建筑，殿顶起脊，飞檐斗拱，殿内雕梁画栋，庙的整体结构布局得当、协调紧凑。大殿后二层阁楼内塑有颛顼和后妃神像，1945年聊古庙被毁掉，现只剩下遗址在诉说着历史。据说古时山东瘟疫流行，死亡百姓不计其数，上天为救下界百姓而赐了这口井，百姓喝井水便可治瘟疫。瘟疫流行时，唯有这里的百姓不得瘟疫，就是因为喝了这井里的水。
（7）仙阁云护
指万寿观的“昊天阁”，万寿观在今万寿观街，现海源阁宾馆西院墙外。万寿观是明代古建筑群，道家胜地，供奉上八仙及下八仙。现在计划重建，为东昌府区重点开发建设项目。原聊城的名胜万寿观楼阁两壁上所书的“龙”“虎”二字系邓钟岳书，字高丈许，笔走龙蛇、气势磅礴，令人叹为观止。
（8）铁塔烟霏
铁塔指护国隆兴寺寺塔，位于聊城东关运河西岸，原护国隆兴寺东南角。铁塔本身没有铭记，地方文献中也没有记载，从塔的形制与浮雕风格上分析比较，初建年代在北宋早期，是聊城市现存最古老的建筑。明永乐年间曾经倒塌，明成化二年（1466年）由僧人募捐重立。
其实，这铁塔初建时，原本就是一座砖石结构的墓塔。后来砖塔遭到了破坏，人们为了报答正果寺仁安长老的大恩大德，便在原塔基础上铸造了这座铁质舍利宝塔。千年来，铁塔不仅成为聊城历史的见证，而且给聊城增加了诸多光辉。后人把它列为聊城的八景之一，称“铁塔烟霏”。明嘉靖进士许东望有诗为证：“绝顶摩云迥去雁，暮云倚树起鸣塘。争春惨淡烟光里，蜃气分明出海洋。”
