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第1章 前言

陵墓,为历史“较真”

历来,每当一个朝代发展到鼎盛时期,随着社会的稳定、经济的繁荣与发展,统治阶级的腐败与社会矛盾就会在这一时期开始逐步显现出来,这是历史发展的规律,也是社会进步过程中的必然现象。因此,在中国历史上,大清王朝也在延续着历史发展的这一定律。康乾盛世之后的大清帝国,自嘉庆朝开始,由于统治者的无能、官僚的腐败,帝国的庞大身躯已不堪重负,只能拖着沉重的病体以历史的惯性向前继续运转,其灭亡消失只是时间问题而已。

一般来说,当一个王朝在灭亡前,往往因为正常秩序已经混乱,通常会发生一些反常的历史现象。于是,当历史的车轮行进到公元1861年至1874年腊月时,这段被称为大清帝国同治朝的时期,中国政治舞台上就出现了一些千奇百怪的人和事。

同治帝(1856—1874),清穆宗毅皇帝,爱新觉罗·载淳,为咸丰帝的长子,是清朝入关后的第八位皇帝。别看同治帝在历史上名声不大,但要是提起他的生母,那可是天下皆知的大人物。因为他的生母就是孝钦显皇后叶赫那拉氏,即历史上赫赫有名的晚清最高统治者——慈禧皇太后。那时,六岁的同治帝登基当上皇帝,因年幼,由慈安皇太后和慈禧皇太后垂帘听政、训政。也正是因为慈禧皇太后的出现,晚清时期的大清国皇权才落入了女人之手,并长达四十八年之久。

皇帝,初登舞台空留恨。

也许是因为慈禧皇太后的权势太强了,以至于同治帝在初登政治舞台处理朝政仅两年后,还未来得及施展政治抱负,就暴病而亡,英年早逝了。生前那些年的国家政务处理,全是掌控在他生母慈禧皇太后手中的,而他所做的,在历史上的记载只是杀了他生母最得宠的一个大太监安德海,以及因重修圆明园而遭到朝臣反对的政令。除此之外,更多的则是关于他烟花柳巷作乐找窑姐而身患性病的传闻,并因此落下了一个暴病而亡的历史悬案。想必,年纪轻轻的同治帝是怀着满腔遗憾离开人世的,对于还未来得及施展的政治抱负,也只能抱恨黄泉,死后遗恨了。

后宫,牵一发而动全身。

同治帝死了,他的孝哲毅皇后阿鲁特氏也没有能够活下去。没有子嗣,婆媳关系恶劣,没有了男人保护也就等于失去了保护伞。于是,在同治帝死后七十四天,年轻的皇后阿鲁特氏也自杀身亡了,最终还算欣慰的是落了个能与夫君死后同穴的结局。皇帝没了,他的妃子自然也就成了寡妇。同治帝的四个妃子从十几岁起就开始了漫长的寡居生活,其中包括慈禧皇太后最喜欢的慧妃,当寡妇那年,慧妃也才十六岁。

墓地,见证亲情、爱情和绝情。

同治帝死的那年,他还没有建自己的陵墓。在他死后,他的生母慈禧皇太后替他做主,将他的万年吉地定在了遵化的东陵,于是同治帝的陵寝与他的皇父咸丰帝的定陵和生母慈禧的陵就同在了东陵。他皇父的定陵在东陵的最西边,而他的惠陵在东陵的最东边。这样一来,虽然慈禧皇太后照顾了同治帝与她的母子亲情关系,但清朝的陵墓昭穆制度却被再次打乱。同治帝与皇后生前同床恩爱、死后同穴相伴,这在他们不完美的人生道路上,也算是有始有终的大好结局了。

当清朝陵寝制度发展到同治朝时,陵寝规制和管理体系已经相当健全和成熟。然而,虽然同治帝的惠陵当时是按照他皇父咸丰帝的定陵规制所建,但却显得有些简陋。其中,在陵寝规制上最重要的变化就是石像生被裁掉了,神路也没有与孝陵的神路相接。这就难免令后人遐想不断,猜测不已,传闻不接神路的原因是因为同治帝无嗣。

生活,美好的愿望总是被无情的现实打败。

人死之后,生前的是是非非、恩恩怨怨均会随着生命的终结而结束,入土为安是人最终的归宿,即俗话说的“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头”。于是,作为生者与死者在时空中的对话场所,墓地是死者的安息之所,也是生者的历史标杆。

生者需要安宁,死者需要安息。死者的安息不仅包括生前名誉的认可,还包括死后的灵魂不被打扰。然而,让同治帝夫妇意想不到的是,生前没有享受到家庭人伦之福,死后安息之地也遭盗掘之灾,被盗现场惨不忍睹,令心颤抖。原来,同治帝、后虽然能在死后风风光光很是体面地葬入陵寝地宫,并陪葬了很多的珠宝玉器以及大量的生活用品,但也因此带给了他们死后的不安即地宫被盗。他们不仅被毁棺扬尸,就是皇后那保存完好的遗体也被扒光,最后还被开膛破肚,肠子流了一地,令人胆寒心惊,不忍直视。

还有,同治帝的妃子虽然只有四位,但却都年纪轻轻在孀居的孤独中度过余生。虽然她们个个地位高贵尊崇,却因帝国的灭亡而所有的地宫都遭到了被盗的厄运。

人们需要解读历史,更需要了解历史真相。当历史被拨开迷雾,看清楚里面不同的色彩时,也许才能还原历史的本来面目。

由于意识形态作祟,大清国同治朝史以及同治帝陵寝史成了一笔糊涂账,其真相不是被歪曲就是被遮蔽,加之历史进程中的一些误导性传闻,致使这部分历史不仅有空白、有谜团,还衍生了一些错误信息。

也许就连那个时代也不能解答很多问题,有些问题的答案只能靠我们去发掘,去品味!庆幸的是,历史可以为现在的生活提供过去社会的信息和生活经验。因此,这就为历史研究者发现历史真相、解决历史发展问题找到了研究课题。帝陵不仅是帝王灵魂的栖所,还是历史的载体、历史的见证。于是,帝陵除了神秘之外,还是历史研究者还原真相最好的历史档案。走进陵墓,它还能为历史叫魂,让人们发现历史真、善、美的一面。

那么,就让我们沿着陵墓这条历史痕迹,走进大清帝国的同治朝,去探寻同治帝生前死后的那些故事吧。

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