这种准备，并非是准备法阵之类，而是撑起一条虚界与地球之间的通道，这条通道并不是科学家所期盼的那个样子——即便是，以人类现如今的科技，只怕也需要一个世纪时间才能掌握，还是在考虑科学技术的发展呈指数上升的趋势下，也许，我这样说是有点低估世界上的科学家，其实，我只是选取了悲观估计。
废话少说，闲言少叙。
通道到底是什么样子，到底会有怎样的影响，科学家至今仍在研究，不过，使用也同样在继续——使用中会否发生意外？当然是会的，而且发生的几率远远高于世界平均死亡率。
但是，对于大部分使用者来说，牺牲是值得的。
只是，一项技术的成熟建立于大量牺牲者，这真的合理吗？
没有人能够给出答案，就像覃蓬山问雨漳：“你真的不在意牺牲吗？”
雨漳说：“你们所有人都不在意，因为你们觉得死得其所。我也不在意，和你们的原因不同，只是因为，我愿意......”
他愿意什么，没有人知道，因为他所不在意的事，偏偏就发生在他身上。
通道的故障。
到底会怎样，没有人知道，但是，因为通道故障消失的人，再也没有出现过。
在联合国的某次会议中，一位发言人说：“是应该给他们建立一座纪念碑。”
也许，他是对的，但是，有人反驳：“没有努力寻找就宣布放弃，就算建立纪念碑，那不就是在向全世界宣告我们自己的无用和懦弱吗？”
这些话、这些事，以后再说吧。
......
......
联合国会议的内容，雨漳不能知道，也不想知道，现在的他，看着眼前的城墙，陷入沉思：这是什么地方？
城墙上是没有“什么门”这样刻字，只有两个繁体大字“汴梁”。
莫非，自己是来到了真正的虚界，或者说地面的虚界？
城门外有着搭个棚子的茶肆、酒肆，城门那里站着士兵，看起来并不是凶神恶煞，城门大门不开，左右侧门开启供进出，也没有电视上演的检验文书、搜查包裹之类。
正当他出神之际，一中年人走到他身边，笑道：“小兄弟为何一人在此发呆？不如与某去那酒肆饮酒。”
中年人身上不过是粗糙布衣，脚下草鞋破烂不堪，嘴里一嘴是中原话，也不知道到底是东西南北那边的，幸而雨漳是跟随祖父学习许多方言，倒还勉强听得懂。
或许是雨漳许久没有动静，中年人才又说道：“怎么，是听不懂我讲话？”
换上不甚成熟的普通话说道：“我也不是不会官话，只是说官话总觉得嘴里干，远没有家里话干净。不过你是不打能听懂，我也就用普通话吧！”
雨漳这才答话：“你是什么人？”
中年人道：“问我名姓我是不愿意说，你也不必说你的名姓，咱们也就是随缘一见，喝酒过后也就分开，估计再也不见。”
雨漳摊开双手：“可是我身上没钱。”
中年人尴尬一笑：“这倒是个问题。”
忽然，他想到什么，脸上笑容绽放：“没钱不要紧，我们可以去找一个人，他肯定会请你喝酒的！”
雨漳不解：“谁会请一个陌生人喝酒？”
中年人言道：“那个人可是号称酒中仙的！”
酒中仙？
这个称呼雨漳只在杜甫《饮中八仙歌》中见到过，乃是描写李白，其中云：李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
他不抱希望地问道：“这酒中仙可有别的名号？”
中年人笑道：“自然是有的......”
话未说完，就有一老者走来，言道：“浪荡儿，你且去吧，我来招呼他。”
被称呼为浪荡儿的中年人点头，匆匆离去。
雨漳感到莫名其妙，看着老者。
老者轻声说道：“你是从那边世界来的吧？”
雨漳冥冥中觉得老者口中“那个世界”就是地球。
老者继续说道：“我们谁不是从那个世界过来的呢？或许，你感到莫名其妙，其实，我们刚刚来到这里的时候也是莫名其妙，毕竟，要下地狱或者所谓转世投生的我们竟然依旧活在这里，实在很难理解，最终还是道祖他老人家明白了一切。这个故事，很长很长，也很难讲，所以说，我们不妨慢慢来。你问，我答，这样可能会好一些。”
雨漳沉默片刻，老者也不着急，只是静静看着他，等待他的问题。
良久，雨漳终于问道：“你们，都是来自另一个世界吗？”
老者摇头：“根据道祖的推测，宇宙初生分阴阳，乃成两界，此界为阴，活人处阳，而后阴阳各有一人。也就是说，阴阳二界各有一个‘你’，阳界人死则合身于阴界。不过，二界究竟如何运行，却是道祖也无法揣测。”
这番解释，实在冲击雨漳固有观念，雨漳静立片刻，问道：“不祥为何会在阴界？”
老者言道：“不祥来往于阴阳二界，并无限制。而人类一入阴界，阳气不除，不见阴界景象，且身体为阴气侵袭，一旦阳气消散，则二身合一，永在阴界。”
雨漳忽生一想法：“如何证明阴界之存在并非虚幻？如若是水月镜花，自然凡人不可见，唯深陷幻境者，可见虚幻。”
老者拂髯而笑：“世事种种，如何知真假？你道阴界为虚，而阳界是否为真？虚实之间，如何界定？你我二人皆处于其间，窥破虚实，可有我们存在？谁又说得清楚呢？”
听到这样书面语言的话，雨漳稍稍思考，将这番话捋顺，明白其话语间含义，却并没有继续深入问下去，而是换了别的问题：“不祥到底是什么东西？”
老者道：“阳界有阳气，阴界有阴气，而不祥可见阴阳二气，可匿于其中，同时有操纵少许阴阳二气之能力，故而影响心志，祸乱人间。人间所谓修炼，不过是居阴气密集之地，稍有行动，可见阴阳二气，操纵之以达某种目的，如是而已。”
雨漳又问修炼之法，老者言：“其实人间之伟力，全取自不祥，修炼所得，其实寥寥。然则得自不祥，虽然并无邪念，终究受其影响，不得善终。如此，可有决定？”
雨漳点头：“自是要修炼。”
老者笑道：“其实修炼并无法门，多年来能修炼有成者无几。不过阴阳平衡，能控二气。这样，你不妨拜在我门下，我也好讲述。”
雨漳自无不可：“敢问尊者名姓？”
老者拂髯：“老夫——”
