这里的温度比拉萨低了两度。我出发前买了个抗零下三十度的睡袋，拉上拉链发热，打开又冻得不行。藏北行的第一晚就在打开睡袋和闭上睡袋矛盾中折腾了一夜。清早睡眼惺忪爬起来，发现院子里有两堆熊熊燃烧的火堆。一打听，才知道昨晚有两辆大货车到得太晚，小店已没了住的地方，两个司机便用旧轮胎烧了一堆火，晚上就待在火边过了一夜。
见到有火烤，我格外兴奋。赶紧凑上前去，四肢展开恨不得把自个儿架到火上。大车师傅见到有美女靠近，原本如苦瓜一般的脸立马喜笑颜开，赶紧把最好的烤火位让了出来。俩人还争先恐后地介绍起自己在藏北的经历，吹得神乎其神的。我从他们的话里得知，他们是从申扎过来的，车上拉的是淘金的设备。现在政府不准在藏北采黄金了，所有的金矿都得拆出，他们帮金矿把设备拉到拉萨。听说我要去尼玛县，他们说前面路上有个五彩泉，很好看。又说这两天路好走了，雪刚刚化完，两天前都还不行。不过从这里起就得加衣服，越往上越冷。
我们一行六人，除了我和多普钦外，其余四人都是专业级的摄影人，追着光线追着人物跑。有景的地方一停老半天，没景时车速快得吓死人。从甲错乡开始，车子就慢慢地往山上爬升。到了山顶，顺眼望去，山脉、河谷都是白茫茫一片。经过白雪反射的光线照在脸上，火辣辣的。养路人堆在公路边的沙石成了老鹰最好的瞭望点，它们站在上面，脑袋像探照灯一样不时转动着寻找猎物。
上山用了三十分钟，按照常规想法，上山后就该下山了。可是上山后除了一点小的斜坡外，两边山势连绵，中间河谷一马平川，没有一点下山的迹象。海拔表上显示出的高度是4890米。
拉亚温泉就在路边的河谷里，远远的就看见山谷里轻烟缭绕，泉水喷出时发出的“嘶嘶”声，在山谷里传得很远。
我们把车停在了路边，前面斜坡上有泉水渗出，薄薄的泉水铺在乳白色的泉华上，如果不伸手感觉，很难想象出这一面高达百米的山坡下全是地热。江心的泉水有两处，一处是直接从江水里冒出来，泉水如伞一般在江面撑起了一平米左右的一个圆；第二处就是司机们叫的五彩泉了。江中间一块圆形的彩色钟乳石，高出江面约一百厘米，在阳光的映照下发出不同的光。泉水从石中间喷出来，约一米来高，甚是好看。在泉水周围，有不少的小无鳞鱼游来游去。
清晨的山谷是极安静的。远处草地上，一群牦牛卧在地上打瞌睡，牧羊狗站在对面山坡上的阳光里，懒洋洋地看着河这边。我伸手试了试水，这一小段江水微温。喷泉在江心，无法涉水过去看个仔细，心里有些遗憾。
南木林县虽然属于半农半牧县，实际上从甲措乡往北，已经属于全牧区了。在拉亚一带，沟壑纵横，河谷宽窄不一。沿江两岸，不时能看到石头缝里冒出一股股水蒸汽，地表层上，堆积着一些乳白色的温泉沉积物。老百姓说，牛儿羊儿冬天最喜欢来这里，因为地表是热的，即使是冬天，草也不干。如果遇到雪灾，这片河谷就成了牲畜们活命的唯一希望。
拉亚温泉往前走，是一个叫色朗的山谷，路边有个公路养护站，周围的人喜欢来这里玩。老百姓穿着打扮上也跟农区有了明显区别。在农区，除了节假日，穿藏袍的已经很少了。在寒冷的藏北，御寒性极好的藏袍仍是牧民一年四季不离身的“当家”服装。
我们在河谷里，碰到一个阿佳从养护站出来。此时尽管已经是中午，却因两边都是高山，一抹光线刚好从河谷间穿过。阿佳就走在光线里，身段摇弋，缓缓而来，那含羞带怯的眼神引得金勇的相机“咔嚓”响个没完。我跟阿佳聊了起来，她说她叫扎西卓玛，今年四十岁，家就在前面山凹的帐篷里。她有个儿子今年十七岁，在乡上上学。卓玛说，这一带獐子、岩羊特别多，獐子没人打，说打了要犯法。岩羊还是经常有人打的，老百姓见到了也不会报告。
从色朗开始，两边草地上不时能见到藏原羚，三五成群，雌雄分开。藏原羚在西藏俗称“白屁股羊”，也有的叫它“黄羊”，个子不大，小巧而灵活，最明显的标志是屁股上有块心形的白色印迹，黑色的小尾巴搭在白屁股里，跑起来一甩一甩的，煞是可爱。藏原羚的交配时间是一般在藏历十一月二十几号开始，到十二月二十几号结束，第二年六月中旬产子。现在交配时间没到，成年的雌雄藏原羚现在还分开活动。我们看到最多的一个群体约有三十多头，一般以五六头的群体居多，也有一只母羚带着一个或两个今年生的小原羚独自活动。
藏羚羊看到不停的车是不害怕的，太靠近公路的看到车来了，不过略向另一边跑一小段。有几次我们停下来想跟它们亲近亲近，结果车还没停稳，它们撒腿便跑，那速度，我们再长两条腿也是追不上的。
按照原来的计划，我们不在申扎停，直接去公扎老家。因大嘴进入藏北后就出现了高原反应，脸色惨白，呼吸也变得急促，到申扎时，已无法再走了。我们住在县粮食局招待所，大嘴找了个诊所吸氧。大伙商量后决定，如果大嘴明天有好转我们就继续前进，如果反应还是这么大，此行可能就只能到此为止了。
