第1章

日子数到1999年的时候，李辛未老头心里的紧迫感就特别强烈，因为报纸上、电视和收音机里都在宣传议论一个重要的话题——跨世纪。耳闻目睹，全世界的人都在忙着跨世纪，他们双河口的人也不例外，也在忙着跨世纪。辛未老头当然不知道这世纪到底怎么跨法，他是长年累月在这双河口狭窄的河道上摇着一只老渡船，运送过往的行人。这老渡船是旧的，太阳是旧的，瑟瑟的秋风也是旧的，只有人才是新的，而且有的人越来越新。辛未老头觉得别人是新了，可自己还是旧的，旧得不堪忍受。他寡言少语，心里想什么谁也不知道，毫无透明度，无怪乎双河口的人都叫他“未古董”。

小说一词，在中国出现得很早。最初的意思是指琐屑之言，无关道术宏旨，与现今文学意义上的小说概念，更是风马牛不相干。后来班固著的《汉书·艺术志》是说：“小说者，街谈巷语之说也。”则与今之所谓小说浙近。但《汉书·艺术志》著录的十五家小说共一千三百九十篇，至隋朝时已全部散佚。不仅如此，现存所有的汉人小说，也全都是出于后人伪托。因此，要论中国的小说，还当自六朝始。

在七十年代末，社会变革的大潮中，主人翁徐建军是一个从无知的少年向成年人转变的过程，他看见了许多事物需要他去分辨真假，经历了许多个人生的第一次，需要把握。作品通过徐建军的所见所闻，反映了那个时代的生活。作为历史，那是共和国懵懂的年月，作为主人翁，那是青春年少懵懂的时刻。小说回忆了“文革”前后的那段岁月时光，以及每个人不同的生活轨迹，字里行间透出对青春岁月的怀念。作者已发表出版百余万字，中国国土资源作家协会会员。本书为第一届海峡两岸网络原创文学大赛入围作品。

楚留香第一次为爱所困，遭遇一局又一局杀身之祸，被读者标榜为“楚留香最接近‘凡人’的一部作品”。

阿孟小野偷看到村庄的秘密被发现，阿牛出声救下他们，阿牛承诺会带他们下山，但是，他们必须带走村庄的一个人。阿孟决定带走虎子……晚上的行动在我心头发酵，情绪变得高昂而紧绷，巧巧似乎也知道了什么，她刻意地在我身边打转，我知道她是想要保护我和小野，避免我们落单，会被某些持反对意见的村民攻击。还是有人想要杀掉我们吗？看样子，阿牛白天和村民们的会议并不顺利，应该是双方水火不容的情势吧。

十年前，他是温润如玉的物理老师，她是纯白天真的学生；再见面竟是在他的葬礼上，一封藏了十年的信竟成遗书。她怅然若失，却意外遭遇车祸，穿越时空隔阂，重返十七岁。想要拯救老师，却遇到遗落在时空缝隙里的爱情。是颠覆苍白的青春残梦，还是难以改变的殊途同归？如果你喜欢《匆匆那年》《重返二十岁》，那么这本书一定会让你更懂青春。

大明正德年间，宦官弄权，以刘瑾为首之八虎深受武宗皇帝皇帝信任，把持内廷，执掌东厂、西厂、内厂、总督团营，手持生杀之利剑，刘瑾更被民间称为立地皇帝，权倾天下，百官无不逢迎献媚。八虎时常向皇帝进献各种奇珍异宝，美女美酒。武宗皇帝好武，刘瑾等人为讨武宗皇帝之欢心，大派缇骑搜罗天下神兵利器，奇妙武功进献武宗皇帝，着实受用......

本书包括：圣母的小酒杯、一千零一夜故事的由来、野黄蜂救人、蜡烛照亮冷漠的心、踩面包的女孩、精卫填海、嫦娥奔月、八仙过海、一个小小的金币面包、渔夫和小金鱼、星星金币、画眉、鹦鹉和乌鸦、三只蚂蚁、白葱头和红葱头、白天鹅和黑天鹅等。

来到奥特曼世界，尽然不是奥特曼，又不是怪兽，也就算了，可我却是御星璃。什么，以后会成洪荒无极，那我现在的目标是成为洪荒无极。可是这一切尽是一个针对自己阴谋。黑炎龙嘲讽的说：御星璃不要以为你赢了我，你不过是个棋子，一个可以随时被抛弃的棋子。伊撒尔冰冷的说：目前你还没有那个资格了解真相。炽寒天凤：有时候无知也是一种幸福，但一切取决于你的内心。

【古穿今，1v1宠文】重生前，她因身怀空间秘宝，整日被几大家族追杀。流窜逃亡，活得连狗都不如，最终落得一个死无全尸的下场。却重生在一瞎子身上，爹不疼娘不爱，渣男蒙骗，还有一个白莲花妹妹。未婚夫想回头？反手就是一巴掌，不好意思，晚了！白纤翎冷笑，欠她的，她一个也不会放过。只是……这个男人，为什么像个牛皮糖一样，甩都甩不开？某人：“报仇这种小事，怎么能让小纤儿劳神？我来帮你。”“你想要什么？金银珠宝？”某女捂紧钱包，“分文没有！”某人渐渐迫近，“想要你。”

毁不掉的是那心中的情，灭不掉的是那身体里的血，压不住的是那根深蒂固的魔。佛，要度尽一生，魔，则逍遥于世。挣脱枷锁，傲视长天。如我如意难如愿。唯有放下，才得自在。

所谓金手指，不过是傍身技罢了，最终依靠的，终究只有自己，当勇者杀死恶龙，勇者就会变成恶龙么？但愿守得一片初心，拨云见月待日升。

早穿了五十年，乱世已现，国朝将立，红楼开国四王八公十二侯，站个什么位呢？我将登基，加冕为皇！

天上有十个太阳，人间却没了大羿。两大外星文明的交战，地球却成了池鱼？但是，文明可被摧毁却不会断绝，废土之中终会开出希望之花。或许这是人类的灾难，也是人类的重生。

本书所收我国古代寓言,按照思想内容,可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理;第二类是具有“劝善惩恶”性质的;第三类是具有讽刺性的。 本书所收我国古代寓言,按照思想内容,可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理;第二类是具有“劝善惩恶”性质的;第三类是具有讽刺性的。