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第47章 收尾 上少林

丐帮是怎么处理叛乱和选举新帮主的,刘超自是不会去管。就算他们当做什么都没发生也没关系,反正刘超只是来当喷子的。至于那些被徐长老请来的帮手,在刘超看来也就只有赵钱孙还算是个有底线的真汉子。不过刘超也没有去跟他们打招呼,刘超当然不会去告诉他们,有人会去杀他们。毕竟跟他没啥关系,而且这还有不少西夏人等着他处理呢。

赫连铁树这种有他国贵族身份的人,其实并不好处理。要是弄死了,肯定会引起两国邦交的变化。毕竟就以宋朝那些文人的脑回路,说不定就会因为这种事情而陪钱陪地陪公主了。反正又不是要他们自己出,他们只在乎所谓的盛世安定。哪管这一切是付出了什么代价,更不会管这安定是真是假。而刘超也没想着要杀赫连铁树,只不过那些加入了一品堂的恶人可就不会让他们好过了。

一个个的拎过来吸了内力,然后捏死,刘超根本就懒得跟他们废话。最后只留下了叶二娘没动,这当然不是因为刘超看上她了,而是刘超想让她先去赎罪之后再惩罚她。

在后世看过一个个因为孩子被拐卖而家破人亡的惨剧,刘超自然不会轻易的就这么弄死叶二娘。而叶二娘当然也不会轻易的就被刘超给吓唬到真的去赎罪,可当刘超说出了‘我知道你那背上和屁股上共有二十七个香疤的儿子在哪里’之后,叶二娘恨不得下一秒就能把自己以前给祸害过的孩子都给送回原来的家庭了。

当然了,就算叶二娘能够把那些孩子全部都送回原来的家庭,刘超也不会放过她。因为她所找到的每个孩子,都会在被她给玩了个半死之后才送人的。基本上所有的孩子都是身带残疾,刘超如何会放过这种自己吃了亏就疯狂报复社会的人?

很简单很直接的就把事情给处理完了,刘超这次没有低调,也没法低调了。众人竟看到他冲天而起,向着北方急速的飞了过去。而那一声突破音速的巨响,吓到了杏子林中的所有人。要不是还能看到天上的人影,还都以为刘超炸了呢。估计等到丐帮把消息传开,刘超就会成为武林中人人躲避的对象了。武林中人,有几个没有做过龌龊事的呢?

刘超此去少林的目的很简单,就是为了藏经阁中的所有秘籍。当然也包括易筋经洗髓经了,若是能顺便看到慕容博和萧远山,说不定就会直接吸了他们的内力,然后让他们跟着扫地僧出家算了。至于扫地僧,刘超不知道他有多强,但是有信心完虐他。要是他不识相,说不得也只好多吸点内力了,反正内力存储的目标还差的远呢。当然了,一切都要看情况。

数个小时之后,刘超就站在了少室山下。时近正午,刘超在山下市镇用了餐后,又找了个客栈休息到晚间。毕竟昨天可是熬了一个通宵看大剧,然后还亲自上场扮演了一回主角,这可是很费精力的。休息好之后,待到用完晚餐,天色已黑。刘超便换上了夜行衣,悄无声息的离开客栈,潜入了那座名声在外的古刹。

这少林寺传承数百年,经过了僧人和信众以及各个朝代的不断建设和赏赐,已经是极为广阔。刘超在后世没有去过少林寺,可在他想来,就算后世也不一定就比现在大了。而这么大的地方,比天龙寺找六脉神剑可要难得多了。好在刘超有神识,分辨起各殿阁楼牌还是很容易的。如果要是像七龙珠里面那样可以感受别人的战斗力,估计一瞬间就能找到藏经阁的位置了。毕竟躲在藏经阁的扫地僧就是最好的坐标,而且那里一般还有两个高手潜伏着。

穿着夜行衣的刘超飞在空中似缓实快的搜索着藏经阁的位置,可至少五千间以上的殿阁规模,使得刘超的搜索效果并不明显。这还是刘超选择从所谓的后山开始搜索的,要是从前殿开始,估计到天亮了也不一定能找到。

就这么经过了数个小时的搜索,到了后半夜才终于让刘超找到了藏经阁的所在。却没想到这藏经阁邻水而建,远避其他殿阁房舍,许是为了防止走水的缘故了。藏经阁占地很是可观,毕竟其中不止存放着名传江湖的七十二绝技,还收纳着前代不知多少僧人修炼武功和参悟佛经的心得,更有着大量各式各样的佛经存在其中。而这么大的规模,位置又如此偏僻,加上深处少林寺之内,没人会想到谁能潜入这等重地。因此难免守卫松懈,这就难怪会被人偷抄武功近三十年都没被其他人发现了。

刘超并没有急于进去抄录秘籍,而是先扫描了一下藏经阁范围内的人迹。他想看看扫地僧以及有着深仇大恨,却又毫不相识的两个老头子是否也在。

经过一番粗略的扫描,藏经阁并没有人在其中。也不知那扫地僧平时都是在哪里休息的,至于另外两个潜藏了近三十年的人就更不知道在哪里栖身了。刘超也懒得去扫描几个老头子,反正他的主要目的只是里面的武功秘籍罢了。

通过阁楼上的气窗,刘超轻松的进入了藏经阁。他依然悬浮于空,先整体的扫描了一下阁内经文的分布情况,然后找出了武功秘籍所在的位置。此后自然是开始抄写大业,通过之前在苏州的近一个月的抄写秘籍,刘超现在的抄写速度已经不可同日而语了。念力一心多用,同时抄写近十份的秘籍,只一个时辰就已经把七十二绝技都抄写完毕。然后又开始抄写不属于绝技行列的秘籍,这些秘籍都是给普通弟子习练用来强身或者打基础之用的,与江湖上流传的同类秘籍有着些许的差别。这些秘籍的质量比不上绝技,连数量也比不上,只是片刻之间就已经抄写完毕。然后刘超又找到了不少前代武僧修炼各种绝技的心得抄写,这才是最多的。可抄了没几本,刘超就发现了问题。

原著之中,扫地僧说过慕容博和萧远山虽然修习了七十二绝技,可因为不修佛法,终导致练功出了问题而伤及自身。刘超抄写武僧心得的时候也隐约发现了这种说法,可是刘超并不想去学习什么佛经。而且他并不相信只有学习好了佛经领悟了佛理,才能更多去学习少林武功秘籍的说法。因此,刘超就停止了抄写心得,毕竟这上面基本都是对佛理的解说,少有涉及武功的分析。并且还说明只要佛理领悟到位,武功的进益自然就如水到渠成。

在刘超想来,扫地僧所说的武学障该属心理疾病的一种。佛门弟子本应以慈悲为怀,而武学绝技虽有强身健体之效,毕竟总是杀人之法。若是长久的练习各种杀人的技巧,自然会与慈悲为怀的佛理产生冲突。若说精修佛法能够化解这种冲突,也应当是从佛经中领悟到了应对这种冲突的平衡点,到时自然能更多的加强武功的修习。而对这种平衡的领悟越深,则可以修炼的武功当然就越多。若是无法做到恰当的应对,则很有可能形成心理障碍,也就是心魔了。这种心魔当属心理疾病,而其人因为修炼了高深的武功才导致的患病,心理不健全必然导致身体里的内力失控,如此走火入魔伤及自身就不难理解了。

这种心魔的产生,其实跟心智也有些关系。若心智不足,则练武必然会对自己的行为产生怀疑,那心魔当然会在产生怀疑之时而生。射雕英雄传里的郭靖就产生过这种自我怀疑,最后虽得明悟,却并不是被佛法给化解的心魔,而是洪七公以自身的经历为证,让郭靖突破了心智的束缚,终于顿悟。这种顿悟换种说法,其实就是有了更多的选择,不需要再去钻牛角尖了,自然而然就放下了执念。

可若是心智更为健全,难道就不会生出心魔了吗?从慕容博和萧远山以及鸠摩智的最后的下场也可以看出,并不是这样的。他们三人的心智和心理素质放在整个江湖之中都属于上上之选,他们也确实修炼了更多的少林绝技。只不过虽然没有心魔丛生,可毕竟在身体上产生了不良的反应。这看上去像是他们确实产生了心魔,只不过并没有在思想上表现出来。其实这种直接从身体上的体现,完全是练功不妥而导致的走火入魔。可若要说跟心智无关,又确实是有关。萧远山和慕容博能得解脱,自然是扫地僧给予了帮助,可也并不完全是因为佛理的领悟。更多的是亲身的体会,而正是这种体会才使得他们能放下心中深藏数十年的执念。至于鸠摩智本就佛法精深,其最终的解脱,则是因为一身精修的功力尽失,这才导致的大彻大悟。而若要说这彻悟全是佛法之功,刘超也觉得并不尽然,最后看来倒更像是有得有失。

总之,刘超并没有因为这种心魔之说而停止对各种绝技的收集,也不会因为这种说法而停止武功的修炼。他稍作思考便对这种说法有了理解,那几个人应当是习武的初心不纯,才导致了武学障的产生。武功虽然是杀人技,可也是强身健体的技能,习武的目的就算不是为了强身健体,只要不是为了去欺辱他人,只做对自己和他人的保护之用,想来也不会产生所谓的心魔了。而刘超习武的目的只是为了强大,为了生命的升华罢了。虽然也会杀人,可从没想过欺压谁,自然不会产生所谓的心魔。

有求却不强求,有心却不贪心,这就是刘超的原则。

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