本书说的，是我已揭示了美的真正本质，也就是说我已给出了美是什么问题的准确答案了，并且这个答案已被说明是无人能否定的。它主要要告诉人们的是，我已解决了一直困扰着人类的美是什么问题了。
我说的这些意思，不是专家们的意见，而是客观事实所确确凿凿地表明的。说实在的，世界上还没有真正的美是什么问题的专家来评判我的成果，因为在我以前，从来就没有人知道美是什么，哪会有真正的美是什么问题的专家呢？可是，要是对照事实以确定我给出的美是什么问题的答案是不是正确的，那么就谁都能做了。
解决美是什么问题，着实是一件非常不容易的事情，要不然，它就不会一直困扰着人类，也不需要我为之走了近30年的探索旅程了。
要解决美是什么问题，首先应当在关键的理论见解上有所突破，有所创新，否则，是无济于事的。
比如说，古今中外的美学家们普遍犯下了一个持续了两千多年的错误，就是把意为“美的”的“美”当成了美是什么问题中的“美”看待了，这是必须正确地认识到并且认真地作纠正的；再有，美学中一直有一个争论不休的对动物来说是否有“美”与“美感”的问题，这是在解决美是什么问题前就必须拿出完全确定的结论来的，不然，解决美是什么问题就会成为泡影；还有，哲学界一直都流行着来自大哲学家罗素的被当成真理的自然界是无色无光无声无味的理论，可它却是错误的，信奉它，就不可能解决美是什么问题，而如果不确实地否定它，那么人们就接受不了美是什么问题的正确答案了。——这些理论上的事情，都是需要在解决美是什么问题的过程中认真地处理好的。
其次，必须认识到美是人感受的东西，并且要根据事实把人感受的什么东西是美这个问题毫不含糊地搞清楚。
再次，在于厘清美的特征。当然，这要求把只有美才具有的特征说得周全和无可指责。
只有扫清了解决美是什么问题所面临的理论上的障碍了，并且根据事实把人感受的美是指什么而言的说准确了，以及毫无疑义地说清了只有美才具有的特征了——须知这些事情的每一件都难度很大，做起来都非常不轻松——那么美是什么问题也就很自然地解决了。
解决美是什么问题上的事，实在不少，都需要具体地述说。这自然是本书所要做的。
应当指出，我解决美是什么问题的依据，可说是只有一个，那就是事实。以事实为根据，应是办理学术方面的事情的宗旨。学术上所出的一切成果，无疑都要经得起事实的检验：只有经事实的严格检验说明是正确的东西，才是合理的和可接受的。我说我已给出了美是什么问题的准确答案了，正是能得到事实有力支持的。
当然，要想否定我所说的，也必须根据事实来说话。
请所有阅读本书者，都能以事实为重吧！
