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第25章 无助感比无力感更麻烦

无力感指人非常泄气、沮丧

无助感会让人绝望

无力感是沮丧的表现

大部分人都知道什么叫做无力感,就是当一个人碰到困难的时候,他还有想要突破的意愿,只是感觉到无能为力,想做但是好像力不从心、很难去突破。无力感会让一个人感觉非常泄气、沮丧。造成沮丧的因素有三个:第一,看不起自己,因为到处都碰壁,做事情不如意,就会慢慢贬低自己;第二,自贬之后就会慢慢可怜自己;第三,会可怜别人,其实对自己可怜跟对别人可怜是一样的,只有可怜人会可怜别人。

有的人因为达不到目标,就开始怀疑自己的能力,是自贬;有的人遭遇到重大的痛苦,就开始自己可怜自己,是自怜;看新闻的时候,有的人会想,这么多人没有饭吃怎么办,会怜悯别人,但是他也没有办法去解决,就会产生无力感。人们在职场里面经常会碰到无力感:你想做好没有办法,你有好意见老板听不进去,你可以好好表现但是老板不给你机会……

最好把消极转为积极

找出沮丧的真正原因

你一定要把让自己泄气的真正原因找出来,并找到积极的解决方法。

有很多小孩子不会打算盘,他会感到自卑。这个问题怎么解决?有两种方法:第一,他以后不打算盘;第二,他多去练习,朝这方面发展。而不是整天在那里自卑,好像自己不会打算盘,就表示算术也不好、历史也不好一样。

把自我贬抑改成自我充实

把自我贬抑变成自我充实、自我提升。一个人与其贬低自己的能力,还不如想办法去充电,提升自己的实力,用不着一天到晚羡慕别人。一个人勇敢地承认自己不如别人,就不是自贬。

故事

在《三国演义》中,司马懿其实是属于情商很高的一类人,这是他的优势。诸葛亮可以气周瑜、气曹真、气王朗,但是却气不了司马懿。诸葛亮取“巾帼并妇人缟素之服”,放在一个大盒子里,并修书一封,派人送到魏营,嘲笑司马懿是妇人不是大丈夫,期望激怒司马懿,以便在祁山与其开战。但是司马懿在使节面前不但没有表示怒意,反而面带笑容,向使节打听诸葛亮的饮食起居。诸葛亮求战不得,退缩的话又会被嘲笑,结果反被司马懿气病了。其实,司马懿所受侮辱的程度比周瑜、曹真和王朗有过之而无不及,因为一个男人被人嘲笑为“妇人”,是很丢脸的事情。

同样一个诸葛亮,为什么一方面会气死周瑜,一方面又被司马懿气病?因为他没有办法化解自己的问题。司马懿说:“诸葛亮真乃神人,吾不如也!”不管是真心还是假意,他表现出了一种比较豁达的风度,认为诸葛亮比自己厉害,自己输给他没有什么丢脸的。

孔子说“三人行,必有我师焉”,每一个人都有比自己更好的长处。孔子说自己种田不如农夫,打猎不如猎人,但是讲道理讲得过别人,也就是说人各有所长各有所短。

人除了不自贬,还要积极提升自己的能力,自我充实。比如吕蒙,他原来是不认识字的,可是后来却很有学问了。因为有一次孙权说吕蒙很会打仗,但是写出来的字很难看,讲出来的话没几句是有学问的,不像个将军。吕蒙刚开始说自己太忙,没有时间读书,他有无力感。孙权就说自己比他还忙都有时间读书,还说曹操那么厉害也天天读书,吕蒙就去读书了。读了没多久吕蒙的学问就做得很好了,写字写得很像样。所以大家诧异一个人能力提高得快时,经常会讲“学识英博,非复吴下阿蒙”。

把怜悯别人改成有效协助

人要很快改变自己,不要天天在那里可怜自己、贬低自己,或者可怜别人。整天可怜别人对别人也没有帮助,应该做的是给他有效的协助,而不是同情他、取笑他,更不是可怜他。中国人同情弱者但并不同情可怜的人,是有道理的。

力不能及可诉诸能人

自己做不到的事情,可以委托能人

假定一个人能力不足,他可以请比自己能干的人来做事。比如一个老板用比自己能力强的人,他是好老板;如果他所用的人都不如他,那他的公司迟早会关门。自己做不到的事情,可以委托别人做,照样可以完成它。比如一个人现在要做电脑生意,这部分他不会做,可以委托别人做,那部分不会做,也可以外包,但他还是在做电脑行业。只要找对人,把事情都搞清楚,什么都可以做。即使一个人什么都不懂,只要他懂得如何用人就可以了。

个人有不同专长,不必苛求自己

每个人都有自己的专长。比如老板,假如他什么都不懂,但是他会很放心地把工作委托给合适的人,那么他照样可以赚钱。很多老板只要心胸宽广、眼睛会看人,只要舍得与别人分享、不独吞,他是可以不要什么学问的。一个人最好不要苛求自己样样都懂,因为那是不可能的事情,反而会给自己太大的压力。比如打字,有的人打字快,有的人打字慢;打字快是第一个人的专长,但第二个人也不会自卑,因为他写字的速度比第一个人打字的速度还快。人各有生存的条件和能力,谁也不用羡慕谁。

对自己要求不必过高

每个人对自己要适当要求,要求自己每天有一点点进步就好。就像一个人去爬楼梯,如果那个台阶矮矮小小的,他很快就会爬上去,也不会感到累;如果楼梯一级一级非常高,那爬起来就会很累。大家不必要求自己马上就会爬上去且不感到累,日有寸进,不必强求,也不要苛求。这样的话人就不会有什么无力感。

无助感是环境造成的

无助感是一个人碰到了太多挫折,他连突破的愿望都没有了,安于现状,无力感久了以后就会变成无助感。如果一个人有了无助感,就会连自己有机会、有能力做到的事情都不做了,而如果一个人“不想”做事情,那是很麻烦、很可怕的。

案例

如果把一条狗关在一个笼子里面,它刚开始一定会撞来撞去,想跑出去。但是它到处碰壁,慢慢就会有无力感。等到有一天,它就躺在那里动也不动,甚至把门打开它都不会出来,这就说明这条狗有了无助感。

无助感大部分是环境造成的。当爸爸管得太严,当妈妈要求自己的孩子每次都考一百分的时候,孩子就会有无助感。他有那个能力,他也不想动,因为他不可能一下子考一百分,也不可能次次都考一百分。其实家长可以设一个“进步奖”,孩子现在考二十分没有关系,他下次考二十五分家长就给他奖励,他会很有动力继续学习,一次比一次有进步,到后来可能比别人的成绩都好;如果你让他一下考六十分、七十分,他也会有无助感,因为他觉得差距太大,自己做不到。

无助感代表逆来顺受

无助感代表一种很可怕的心情,叫做逆来顺受。逆来顺受有时候好,有时候不好。合理的逆来顺受是好的,可以促进彼此的关系,但是如果用得太过分了就不好。过分的逆来顺受会让人完全没有突破困境的决心,没有勇气也没有行为,整天只能坐在那里等,什么都不敢做。

不幸的经验造成无助感

无助感不是天生的,而是不幸的经验积累而成的。如果把一只老虎关在一个通电的笼子里,刚开始它会想要逃跑,但是总会被电到,被电了几次之后,它就会乖乖地很听话,即使笼子里没有通电它也会很听话,因为它已经知道自己无能为力,就不想再反抗了。人如果也到了这个地步,就会毫无作为,会完全放弃自己的想法,明明可以做的也不想做了。以前狗急了还会跳墙,但是如果它有了无助感,再急也不会跳墙,因为它不想跳了。同样,当一个人心灰意冷到了完全没有一点动力的时候,是很可怕的。

觉得成败不由自己掌握

人们常常感觉到成败完全是老天在做主,不是自己做主。当一个人一分耕耘却没有半分收获的时候,当他再怎么努力也是枉然的时候,他会觉得一切都是无常,眼前是无助,未来是无望,觉得什么事情自己都做不了主。

那到底是谋事在人成事在天,还是谋事在天成事在人?其实这两种说法都对:小事情是谋事在人成事在天,大事情是谋事在天成事在人。在我看来,做大事的人一般都没有自我、没有理想、没有使命,否则做不了大事。一个人有理想、有抱负、有计划,只能做小事而已。计划是需要的,但真正的大事是谁也计划不了的。

中国人说得很清楚:小富由勤。即一个人如果很勤劳、很节俭,他就可能变成中产阶级了。但是“大富由天”,一个人要成为非常有钱的人,既要靠自身努力,也要看运气。如果每一分钱都是人辛辛苦苦赚来的,他这辈子都不可能成为大富翁,最多能达到小康水平。

无助感最好是预防而非治疗

无助感是很难治疗的。人一旦进入无助感的状态,谁都救不了,自己也很难救自己,除非经过很长时间、很用心的再教育,否则很难改变。所以大家要趁自己还没有无助感的时候预防。

事先怎么样才能够预防呢?首先,不要对自己要求太多,也不要对自己要求太苛刻。一个人如果认为“大事情自己是管不了的”,其野心就不会那么大。即使大事情到了自己头上,他也会很冷静,不会去逆着自然做事情,会顺其自然。

其次,人一旦发现自己有无力感的时候就要特别提高警觉。想想自己为什么有无力感,因为无力感积累起来就会变成无助感,人有了无助感就没救了。

有的人做什么事情都觉得自己未老先衰、力不从心、想做做不到,野心很大、成就很小。这是为什么?因为企图心太强,企图心太强也会造成无力感。运动员的有效寿命都不会很长,就是因为太要强。比如打篮球,一个人打到某种程度就要退下来,不能再打了,做观众就行。一个人很会游泳,但是能游到什么时候?一个人一生当中能够参加两届奥林匹克运动会,他作为运动员的有效寿命一般就结束了。

“哀莫大于心死”,无力感与无助感都会给人造成很大的麻烦,所以大家要时常保持积极的心态来面对生活中的各种问题。

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