来源：《安徽文学》2012年第03期
栏目：本省作家小辑
伯仁家的羊是水羊，也就是母羊，水羊是皖北的说法。皖北人很有意思，家里养的牲畜，除了鸡和狗按公母来区分之外，其他的动物就各有说法了，比如牛，公的叫老犍或者牤牛，母的叫舐牛，公驴是叫驴，母驴是草驴，公猫不叫公猫，叫做郎猫，母猫则叫做咪猫，羊也是，公的叫骚货头，母的叫做水羊。当然，骡子是要和这些动物区别开的，骡子是个杂种，它干的活最累，出的力最多，皖北人也没有给它另起个名字，不管公的还是母的，它不能生，也不能养，二韩人说一个人没有本事，常常用一个歇后语来形容，说他是骡子的家伙——就是一个摆设。一般地说，二韩人不太喜欢骡子，一个靠别的动物来杂交和繁衍的品种，再怎么卖力，也是一个绝户头，谁愿意和一个绝户头沾边呢。
韩伯仁家没有骡子，韩伯仁家就养了这么一只水羊，在韩伯仁眼里，这只水羊比老婆实用多了，老婆生了孩子，都是韩伯仁的负担，韩伯仁要挣给孩子吃，挣给孩子穿，还要供孩子去上学。韩伯仁的女人叫大朵，自从把这个名叫大朵的女人娶来家，大朵给韩伯仁生三个孩子了。大朵每生下一个孩子，韩伯仁脸上就会被岁月的刀子刻下几道子很深的皱纹。现在，韩伯仁的年龄还不满五十岁，韩伯仁的脸皮跟路旁的枣树皮看不出多少差别，当然，要说一点差别没有，就夸张了，至少，枣树的树干下端，因为长时间地拴着这只水羊，那段树干被磨得溜光水滑的，能照出水羊的影子来，韩伯仁的脸上能找到照出羊影子的地方吗，也许你会说，有，韩伯仁的眼珠子里就会有，是的，韩伯仁的眼里只有这只水羊。
水羊是韩伯仁五年前买的，五年前，韩伯仁和大队书记韩伯祥去公社领救济粮，一共是三斤麦子和五斤玉米，通知下发到大队的时候，一个大队一百多户人家都眼睁睁地看着，不知道韩伯祥这碗水能不能端平，三斤麦子，五斤玉米，是不小的数目，磨成面粉，够一家人喝半个月粥的。每一年领救济粮都是让韩伯祥头疼的事，要说粮食，谁家不缺呢，谁不需要呢，不说别人了，就韩伯祥自己来说，一年能吃几顿饱饭，韩伯祥两口子养四个孩子，每一顿都和上半盆面，都要贴上一锅圈子的馍馍。但是，每一顿韩伯祥都吃不饱，那四只小手爪子在韩伯祥的眼皮子底下把馍馍一个一个抓过去，一个一个吃下去，韩伯祥和他老婆张大兰只能吃上一个，然后用一碗一碗能照出人影子的粥来填肚子，肚子喝得鼓胀鼓胀的，过不了一会还是饿得人发慌。但是，再饿，这救济粮，也不能往自己家里带的。
韩伯祥把这一百多户人家在脑子里来来回回地捋，六队的麦囤家断粮断好几天了，麦囤和他女人一直在借粮，听说有救济粮，麦囤女人今天从村东头专门跑过来问韩伯祥家借粮，这点心思韩伯祥会看不出来吗，村里人都好面子，都不好明着去争；但是，关于肚子的问题，谁又能发扬风格轻易放弃呢，来跟韩伯祥家借粮食，就是在提醒他，你书记别把麦囤这一户给忘了，韩伯祥当然记得麦囤。但是，麦囤再困难，今年的救济粮也不能给他了，前年，去年，都给了麦囤，你麦囤家亏空的太多，怎么填也是填不满，如果今年的救济粮还给你麦囤，群众怎么看，所以，麦囤女人来借粮，韩伯祥让张大兰借。韩伯祥家的粮食囤子也见了底，张大兰匀出一半，给麦囤女人舀了一瓢。韩伯祥看得出来，麦囤女人借走了粮，心里是不高兴的，她不是为这一瓢粮来的，你借给她再多，她都是要还的。
韩伯祥把救济粮给了韩伯仁，这个结果是在大队部开会研究决定的。开会的人很多，男女老少，一个大队两千口人都到了，会议列出六户人家的名单，这是六个生产队报上来的，当时有人提议，这三斤麦子五斤玉米六户人家平分，这个提议没有通过，大家都知道，如果平分，每一户半斤麦子和不到一斤玉米怎么磨粉，连磨眼都填不满，不是白白地给石匠家送粮食吗。一个村子，就石匠家有盘磨面粉的石磨，不管谁去磨面粉，石匠不图别的，就想着落个磨底。所谓磨底，就是两盘磨之间的粮食。谁要是把磨底都打扫得一粒不剩，石匠女人肯定是不会给你好脸色的。再说，你真打扫的一粒不剩，就是石匠女人不说，你下次还磨不磨面粉了。不能平分的另外一个原因是，往年的救济粮都是发给一户人家的，今年如果平分了，以后呢，以后生产队上报困难户就会产生更多意见和分歧。有人提议抓阄，抓阄是最好的办法。韩伯祥不同意，六户里面，已经有三户人家往年吃过救济粮了，如果阄被这三户人家的其中一户抓走，这对另外三户还没有吃到救济粮的人家不公平。韩伯祥说投票吧。结果投给了韩伯仁。
