高阳离开了。萧文看着自己手中的匕首，再看了看远处跟着高阳，十分张扬的队伍，他十分确信高阳已经离开。
穿越到现在，萧文其实还没有见过一个皇帝。但是公主，却已经见到了两个——鲁元和高阳。
萧文知道，这两个公主在历史上都没有留下什么好名声。
鲁元贪恋权力，因此沉迷在政治当中。为了权力，她能够付出一切。哪怕在和张敖成婚以后，她也依旧死性不改。甚至把自己的丈夫和儿子，都作为政治筹码，压在政坛上。
萧文知道，这个女人是遗传了她母亲的性格。本质上，鲁元和吕雉就是同一类人。
不过鲁元和吕雉有些不一样。因为她的父亲是皇帝，而以大汉在历史上的情况看，她不可能拥有一个皇帝作为丈夫。
而她不像吕雉那样，拥有一个皇帝作为丈夫。她继承至其母后吕雉身上的才华就无法展现。
或许，如果她在别的朝代，投胎到别的人家，并且有幸成为皇后，那么她也可以像吕雉一样，母仪天下，并且成为一个出色的政治家。
但是她不行，她的父亲是刘邦，她的母亲是吕雉。家庭的因素，加上封建的法理，让她无法施展自己的才华。
鲁元拥有野心，也拥有能力。但是她的位置，决定了她的野心和能力，是十分危险的东西。
因此，面对鲁元的接近和挑逗，萧文总会抱着十二分的警惕。
但萧文确信，高阳是一个笨女孩。
萧文不敢肯定，高阳在历史上到底有没有私通辩机和尚。但至少，从她当初和房遗直争夺房玄龄的继承权失败，到她因为谋反被杀，就能看出，这个女人的政治能力平平。
但是除了这点，萧文却无法确定高阳是一个什么样的人。
历史记载的自相矛盾，让这个女人成为了迷一样的存在。同时，也让萧文不敢轻举妄动。
“嗯，先生，我这姐们怎么样，人还不错吧！把这把价值连城的匕首送给你，应该花了她不少钱。虽然没有你送给唐皇的镜子值钱，但是礼轻情意重嘛。”孙尚香知道高阳的零花钱虽然很多，但是真要不杀价就买下这把匕首，估计还是得大出血一次。
显然，孙尚香对于高阳这种讲义气的行为，还是十分高兴的。
不过萧文却摇摇头，说道:“比起镜子，知识更加值钱。那面镜子在我看来，比起我脑子里的知识根本一文不值。甚至比起我送给唐皇的知识，也是一文不值。”
镜子的做法，在这个时代的人看起来十分困难。但是对于有着足够的工匠，只要愿意，就能定制一套零件误差在一微米的机器（古代的珠宝匠的确可以做到这个水平，就像是现代那些顶级的钳工一样）。
而依靠那台机器，萧文想要多少玻璃，就能拥有多少玻璃。只要他愿意，他完全可以卖上两三个巴掌大小的镜子。
两三个镜子，每个售价五十万两白银，已经能够回本了。
因此萧文才会说出镜子不值钱的话来。
毕竟对于从二十一世纪穿越过来的萧文来说，他的家里，就有不止一面等身镜。在二十一世纪，这种东西可不需要多少钱，就能买到。
对于萧文来说，玻璃镜子的制作技术真的很简单。毕竟有超级图书馆的萧文，在发展生产力的时候，根本不会遇到任何技术上的问题。
早在当年刚刚穿越的时候，萧文就已经寻思着开设玻璃厂或者镜子厂赚钱。
但是考虑到玻璃制作技术的价值，萧文没敢真的把这东西弄出来。没办法，财帛动人心，如果他敢在没有拉上足够的盟友保护的情况下，贸然开设玻璃厂，恐怕第二天，他就会死得连渣都没有。
“小亮，婉儿，我且问你们。”突然，萧文对着诸葛亮和上官婉儿开口，颇有考校他们功课额意思。
只听见萧文问道:“你们可知道这镜子是什么时候出现于世的？”
如果是寻常老学究，恐怕会说这东西是黄帝他老婆弄出来的。但是萧文作为一个十分硬核的人，自然不会扯这么糊弄人的谎言。
只听见诸葛亮愣了片刻后，就想起了萧文教授的内政课程当中，提到镜子这种东西。
“在秦建立的前4000到公元前3000年间，用抛光铜制造的镜子出现在美索不达米亚和埃及。约1000年后，华夏奴隶制社会初期正处青铜器时代，也就是商周时期，人们在长期的青铜冶铸实践中，认识了合金成分、性能和用途之间的关 系，并能人工的控制铜、锡、铅配比。”
这时候，一个穿着工匠衣服的人突然走了过来。他对萧文等人说道:“古书《考工记》中记载“金有六齐”，即合金的六种配比。其中最后一齐：“金，锡半，谓之鉴燧之齐。”就是制作铜镜用的配比。我本以为这种东西一般读书人不会在意，没想到竟然有人知道这个。”
听到这话，在场的孩子们有些茫然。毕竟像孙尚香和关羽这种，几乎就没在萧文这里接受过很好的文化教育。
或许他们也会读书写字，但是一些古书的知识，他们却没时间去学习。
于是萧文向他们解释，“鉴”即是镜，其含锡较高，是因为铜镜磨出光亮的表面和银白色泽，还需要有铸造性能以保证花纹细致。
而华夏早在秦以前就制出了精美的“透光镜”，它能反射出铜镜背后的美丽图案。
这充分说明了华夏古代高超的制镜技术和对光反射特性深刻认识。
同时，一旁的安东尼也说道:“在欧洲古希腊、罗马时代，欧洲人也是用一种稍凸出的磨光金属盘作镜。他们在其不反光的一面刻有花纹，最早的镜子是带柄的手镜。到公元1世纪，欧洲已经出现了可以照全身的大镜。”
事实上，在这个时空交错的年代，欧洲有些地方，例如威尼斯和佛罗伦萨以及热那亚，已经处于中世纪晚期时候程度，可以说是欧洲最富庶的地方。
在那些地方，装在精美的象牙盒内或珍贵的金属盒内的小镜子，成为妇女随身携带物品。
这时候，萧文突然问道:“不知道阁下是？”
“唐墨田望，家里排行老七，大家都叫我田七。”
田望？这似乎不是历史上留下过名字的人物。不过毕竟是墨家，历史上的墨家在唐代已经淹没在历史的长河中。但是在这个世界，墨家自然可以像春秋战国时代那样随意游走。
只是他们在其他国家，肯定会出现一些历史上没有记载的小人物。
并且镜子及其边框日益成为室内装饰。
看着田望，萧文拱手道:“吕氏门生萧文，兄台你好。”
吕氏，自然是吕不韦。吕不韦的学生，自然是杂家弟子的意思。
虽然这个墨家弟子穿着很破旧，但那只是别人的风格。他显然也读过很多书，知道杂家和吕不韦的事情。
于是他拱了拱手，以示尊敬。
不过他们并没有继续说话。毕竟萧文不想在这上面纠结太久。
没办法，历史上因为制作工艺落后的问题，人们制作出来的镜子不是比较落后的金属镜，就是比较危险的水银镀银镜。
直到1835年德国化学家利比格发明出了现代镜子的制作方法，这种害人的技术才得以取缔。
因此，一种能够大规模且无害制作镜子的方法，就像食人鱼群中的血液一样诱人。如果有人知道他掌握了这种技术，萧文不敢保证这个世界的人节操到底如何。
因此他只能够将制作镜子的技术掩盖起来。
只是在需要的时候，制作一两面大镜子送人，以拉拢关系。
至于什么时候直接开厂制作镜子和玻璃赚钱？
那估计要等到他能够把那些觊觎自己技术的人全部吊起来打后，才会这么做吧！
