“战争，是政治的延续。”
萧文的话一出，李世民顿时愣住。
“战争……是政治的延续……”
他仔细想想，突然露出了一丝苦涩的笑容，说道：“没想到萧卿竟然会再一次说出这样竟然的言论。朕……拜服。”
说着，这位皇帝直接站起身来，对萧文拜了一拜。
看着李世民为自己做足姿态，其实无非是想拉拢自己。不过萧文并没有在意，而是反问道：“陛下，我有一个问题想问一下。”
“但说无妨。”李世民说道。
“是这样的。”萧文问道：“大唐，是否有能力歼灭汉国？”
听到这话，李世民的脸一黑。
他刚刚被萧文点燃的雄心壮志，也因为萧文这句话，仿佛被泼了一身冷水，熄灭过去。
看着李世民的反应，萧文露出了果然如此的表情。
似乎是为了掩饰自己的窘迫，李世民随手拿起一块糕点，吃了起来。
糕点是由核桃，芝麻，干果以及蜂蜜等制作而成，是唐宫廷御膳房的手艺，所以入口之后，李世民只觉得干果核桃的香味和蜂蜜的甜味瞬间萦绕在嘴里。
那香甜的气息，让皇帝的脑子里开始分泌多巴胺，慢慢冲淡那份无奈与窘迫。
接着，李世民抬起头看向一脸微笑的萧文，只见皇帝说道：“如果真到了不死不休的地步，我不怀疑大唐能够战胜汉国。但那绝对不轻松。汉国穷苦，汉兵耐苦战，在逆境之下，我不知道你们能爆发出多强的实力。”
萧文对此也表示认同。汉国之所以能够在经济处于华夏五国最末尾的情况下，保持着整个东亚一流的军力，无非就是因为这个国家的士兵能耐苦战，而国家的政策，也十分倾向于士兵和军队，说是先军政策也不为过。
而因为汉国在过去经历的战争，很多时候都是保家卫国的战争。
在面对外敌的时候，父亲死了，家里的大儿子就会接替父亲踏上战场。
大儿子死了，二儿子就会接替兄长，踏上战场。
二儿子死了，就到三儿子。
所以，在汉国，经常有一些家庭会为了保家卫国，死上一户口本的事情！
可想而知，在保家卫国的事情上，汉国有着多么强大的毅力！
而大唐的军队却是另一个极端。
大唐的精锐，基本都是用钱养起来的。在安西和北庭两个都护府每年给本土输送的大量财富下，大唐拥有着华夏第一，东亚第三规模的骑兵。重骑兵数量，更是世界第一！
然而大唐面对的军队，主要是西亚那些小城邦国家。他们十分擅长和那些西亚人在野外进行大规模的骑兵战。
但是面对擅长防守的汉国，处于进攻方的他们，很可能会措手不及。
更重要的是，萧文其实已经在大汉着手操练胸甲骑兵。
而他投资的青铜铸造厂，虽然现在看起来是制造炉鼎的工厂，但只要萧文一声令下，通过萧文流水线改革和高炉技术强化的这些青铜厂，完全能以一个月超过一百门拿破仑六磅炮的数量，让汉国的士兵获得大量近代化武装！
胸甲骑兵，拿破仑炮，加上汉国在卫国战争情况下的士气加成，如果再配合萧文从超级图书馆里弄到的拿破仑手札，萧文完全有自信，能够让大唐这个军事强国打到找不着北。
毕竟，封建国家在近代国家面前，是绝对没有胜算的！君不见强如神圣罗马帝国，当年也在拿皇也随着一声令下，被当做非法组织给取缔了！
只有近代国家，才能战胜近代国家！
只有近代军队，才能战胜近代军队！
历史上，秦国之所以能够统一天下，是因为它无论是从军队组织能力，还是生产关系，国家制度，都要远远超过其他六国。
在六国还处于传统血脉贵族传承，平民无论怎么立功，也无法得到赢得的奖赏的时候，秦国的二十等爵制却能让是士兵奋勇向前。
在六国还因为游侠，商人，游士等非农业和军事人口拉低国家动员能力的时候，秦国却能轻易动员全国百分之二十的青壮男参加战争。
当六国还因为井田等旧制度而影响经济发展的时候，秦国却已经废除井田，开辟阡陌，将关中这个当时的天下粮仓开发出来。
但在这个世界，秦，汉，唐，宋，明，华夏五国虽然各有不同，但综合国力却没有相差太多。
而无论是嬴政，还是刘邦，亦或者李世民，赵匡胤，朱元璋。他们虽然性格各异，但也没有一个是傻子。
可以说，华夏五国，并没有像前世的战国七雄一样，实力如此不均衡。
让他们通过军事兼并来进行统一，虽然还是有那么一点可能。
但萧文清楚。如果华夏五国真敢这么做，那五国的人口，华夏的人口，将会跌落到一个很可怕的地步。
到时候，三国之后，晋国衣冠南都，五胡乱华的惨剧，绝对会在这片土地上重现！
作为忠诚于这个民族的人，萧文绝对不允许这种事情存在。
他说道：“战争，是政治的延续。武力，只是我们完成目的的一种手段。但是，如果不用武力就能实现目的，而武力，却会让局面变得更加糟糕，那我们为什么还要开战呢？”
听到这话，李世民点点头。不过他没有说话，因为他看出，萧文并没有说完。
果然，看着皇帝沉默不语，示意他继续说下去，萧文便继续说道：“外臣的目的，其实就是想让诸夏亲昵，结为一体。但我觉得诸夏结为一体，并非真的需要一个统一的国家。”
虽然华夏历史从战国时代开始，就因为某些野心家的操作，而经常让对立变得不死不休。以至于到后面，越来越有一个华夏不能容二虎的趋势。
虽然在前世的环境下，萧文并不介意这种事情发生。
但在这个世界，萧文却不希望有一个华夏国家因为兼并战争而灭亡。也不希望有一个历史上雄才大略的君主，因为失败而死亡。
哪怕是赵匡胤，萧文也没想过和他不死不休。
熟悉世界历史的萧文明白，统一，可以是政治概念。就像是华夏历史上的诸多王朝。
可以是宗教，就像是马丁路德改革之前，在新教建立之前，乃至于在阿维尼翁之囚之前，在大分裂之前的基督教会。
也可以是一个文化概念，就像宗周时代，诸夏亲昵，同气连枝。
最后，它也可以是最根本的，决定了政治，宗教和文化的经济概念。一个统一的经济体下，华夏走向联合！
