故事原文
桓公谓管仲①曰：“官少而索者众，寡人忧之。”管仲曰：“君无听左右之请②，因能而受禄，录③功而与官，则莫敢索官。君何患焉？”（《外储说左下》）
注释
①桓公谓管仲曰：桓公，齐国君主，春秋五霸之一。管仲，早期法家，为齐桓公相。《韩非子·奸劫弑臣》说：“桓公得管仲，立为五霸主，九合诸侯，一匡天下。”关于齐桓公、管仲，请分别参见本书故事9注①、34注②；9注⑤。
②请：说情，请求。
③录：记，用，根据。
故事大意
齐桓公对管仲说：“我们国家官位少，要求当官的人多，我为此发愁。”管仲答：“你不要被左右的人的请求而失去原则，有能力的人受禄，有功的人才给予官，这样做了，就不会有人来索官了，你还发愁什么？”
读后感
关于齐桓公的故事，在本书中，我们从《韩非子》一书中已选录了多则了，从上述多则故事看到，齐桓公确实是个好领导，齐国确实是当时的诸强国之首。在本则故事中，在用人问题上，虚怀若谷地听取管仲意见，就做得很好（但齐桓公也有做错的事，如本书所录的故事9《齐桓公死得惨》）。
在本则故事中，我们肯定齐桓公在用人问题上做得正确的方面，但是他对待索官者的态度却内含着一个重大错误。“索官”不是一个小问题，“索官”干什么？“索官者”无非是为了渔利谋私。从本质说，“索官”就是腐败。齐桓公没有看到这一点。他所以提出这个问题，只是“官少而索者众，寡人忧之”而已，假如官位多，难道就可以索官了吗？所以，齐桓公在治理“索官”问题上做的是不坚决的，治理的态度是不坚定的。
管仲的见解有理，在用人问题上，要做到公正，不为情所动，不为请所动，凭能力用人，凭业绩用人，谁能力强就用谁，谁功劳大就用谁。但我觉得还要补充一条，上述说的是被用者的“为事”方面的才、能与功，还要加一个“为人”方面“德”的要求，被授以官的人必须有德。
