卫立中
碧云深，碧云深处路难寻。数椽茅屋和云赁，云在松阴。挂云和八尺琴，卧苔石将云根枕，折梅蕊把云梢沁。云心无我，云我无心。
懒云窝，懒云窝里客来多。客来时伴我闲些个，酒灶茶锅。且停杯听我歌，醒时节披衣坐，醉后也和衣卧，兴来时玉箫绿绮，问甚么天籁云和？
这两首小令抒写了超尘脱俗、恬淡平和的隐逸生活。
第一首一开篇就将我们带入了一个飘渺变幻、与世隔绝的神秘世界。“碧云深，碧云深处路难寻”，采用了顶真的修辞方法，两个前后相随的句子紧紧衔接、融汇反复，读起来带有强烈的节奏感与韵律感。接下来“数椽茅屋和云赁，云在松阴”两句，写作者把几间茅屋连同缕缕团团飘忽不定的云一起租赁下来，云就隐藏在了松荫深处。这里的“赁”字用得新鲜有趣，茅屋可租，碧云怎么能租呢？虚实相合，妙不可言。下面紧接着三个对仗句“挂云和八尺琴，卧苔石将云根枕，折梅蕊把云梢沁”，描写了隐居生活的乐趣。“挂云和”对着“卧苔石”与“折梅蕊”，这组鼎足对韵味十足。他把极其名贵的云和八尺琴挂在树枝上，头枕云根躺在长满青苔的岩石上，折下一枝盛开的梅花在云中轻轻摇曳，让云根梢都浸透梅的馨香。弹琴、折梅、卧石，与云相伴，这真是一个超脱尘世的幽静迷人的神仙世界。“云心无我，云我无心”两句，抒发了作者云我合一、物我相融的心境。云总是飘忽变幻、若隐若现、不即不离，可见云心里没有我。然而我心中却有云，它的虚无飘渺正说明它没有半点尘念俗心，这一点和我是相同的。这两句透着几分玄妙，形象生动。第一首曲子意在写云，通篇都离不开一个“云”字，笼罩着一种引人入胜的幻境，格调清新，恬淡自然。
第二首开篇“懒云窝，懒云窝里客来多”，也是用了顶真的修辞方法，与前一首首句遥相对仗。作者以“懒云”自况，说自己就像一团聚而不散、凝而不动的懒云，他幽居的环境就象一个“懒云窝”，表现出作者舒适懒散的心境。“客来时伴我闲些个，酒灶茶锅”，是说整日只是与众宾客煮酒烹茶，闲话逍遥，渡过懒散的时光。“且停杯听我歌”承上启下，作者的情绪转向兴奋高昂，“醒时节披衣坐，醉后也和衣卧，兴来时玉箫绿绮，问甚么天籁云和？”作者对座上客的唱起了祝酒歌：喝吧，喝吧，酒醒了就披衣坐起，酒醉了就和衣而睡，兴致来时就吹起玉箫、弹起绿绮琴，可以信口无腔，可以随心无调，只是乘兴而发，兴尽即止，管它是大自然的天籁音响，还是发自弦端的高曲格调！最后以一个反问句“问甚么天籁云和”收结，余味无穷，使全曲的恬淡平和之气为之一变，惊起了一丝波澜，给读者带来无限的想象空间。这首曲子的主旨是写山居之乐。曲中有“云”，有“我”，有“客”，有“酒”，有“琴”，有“歌”；对仗工整有序，雅俗相间，呈现出一片恬淡平和之气，与作者闲适的心境达到了高度的和谐统一。
