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第12章 李燕之父李苦禅:培养良好的品格

好的品格会成就孩子的一生。一个人良好的品质大多是通过接受的教育而逐步养成的。这种教育,来自于父母的言传身教,来自于社会环境的影响。而一个人在孩提时代,良好的品格更取决于父母对他的影响。著名画家李苦禅就非常重视培养孩子良好的品格。

李燕,男,1943年生于北京,著名画家。自幼跟随父学画,后入中央美术学院学习,毕业后在中央工艺美术学院任教。创作题材广泛,人物、山水、花鸟、走兽皆能,注重兼收并蓄,不囿于一家一法,画风随意多变,各得其妙。1976年起作品多次在国内外展出,并在报刊上发表,其事略被载入英国《世界名人录》和《远东澳亚名人传记》。现任全国政协委员、清华大学美术学院教授,中国美术家协会会员,李苦禅纪念馆副馆长,齐白石艺术研究会副会长等职。

李苦禅(1899~1983),原名李英、李英杰,字励公,山东省高唐县人,我国当代杰出的大写意花鸟画家、书法家、美术教育家。1919年曾投入“五四”爱国运动。1922年考入国立北京美术学校西画系学习油画。1923年拜师齐白石,成为齐门第一名弟子。1946年,徐悲鸿聘他为北平艺专教授。新中国成立后曾任中央美术学院任国画教授、全国政协委员、中国美协理事、中国画研究院委员等职。他一生从事美术创作和美术教育工作60余年,作品继承了中国画的优良传统,在花鸟大写意绘画方面发展出了自己独到的特色。

教子要有好品格

李苦禅是我国当代杰出的大写意花鸟画家、书法家、美术教育家。李燕正是在李苦禅的悉心教育下,在画坛上脱颖而出的,他的画也颇有造诣。

在对儿子的教育中,李苦禅非常重视对他进行品格教育,他经常对儿子说:“人,必先有人格,尔后才有画格;人无品格,下笔无方。秦桧并非无才,他的书法相当不错,只因人格恶劣,嫉恨贤达,诬杀忠良,害死岳飞,遂令百代世人切齿痛恨,见其手迹无不撕碎如厕或立时焚之。据说,留其书不祥,会招祸殃,实则是憎恶其人,自不会美其作品了。如果作者人格鄙劣,是无人格,实在与艺术没有缘分,枉言真美善!”

李苦禅是这样教育孩子的,他自己也是这样做的。

1937年北京沦陷了,伪“新民会”妄图拉拢一些社会名流来“装饰门面”,于是派人来请李苦禅,对他说:“您要答应了,有您的官做,后头跟个挎匣子(枪)的,比县长还神气哩!”李苦禅根本不为之所动,断然拒绝。

从那以后,他辞去了教学的职务,以卖画为生。一天,有个汉奸求他在扇面上作一幅画,李苦禅很快就画完了,并在上面用草书写下这样的字句:“日月已沉海,蛟龙乱升天!”那个汉奸附庸风雅,不认识草书,竟然满意地离开了。

父亲的一言一行,李燕都看在了眼里,听进了耳朵里,记在了心里,更在以后的生活中,化作了实际的行动。

“十年动乱”结束后,有一天,李苦禅把儿子叫到身边来,说有关部门通知去认领散乱的查抄物品。他再三嘱咐儿子:“上次叶浅予和陆鸿年把错领的那些东西都退给咱们了。这正是看人心眼儿的时候,咱们要错领了,也要还人家啊!”结果,还真让他说着了,在李燕领到的《杂画一批》中,发现了一卷二十件没有装裱的黄宾虹的作品,还有两三件写有李可染的上款。

李燕谨遵父亲的嘱咐,当即把它们交还给了工作人员,并立即通知了李可染。李可染见心爱之物“完璧归赵”,欢喜得不得了。李苦禅听说后,也非常高兴。当时在场的友人开玩笑说:“为何不趁这个机会跟那位李先生讨幅牛?”原来,李可染画牛是出了名的。但李苦禅连连说:“物归原主是应该的!”

李苦禅逝世后,李燕在《风雨砚边录——李苦禅及其艺术》一书中详细地叙述了这件事。可以说,父亲的品格教育对李燕的影响非常深远。李苦禅教子要有好品格,这正如法国著名作家罗曼·罗兰所说:“没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。”

其实,父母对孩子影响最大的,通常不在于怎样说,而在于怎样做,在对孩子品格教育方面尤其是这样。

教子点睛:

对孩子来说,品格的塑造远远比知识的获得更重要,因为品格是孩子一生成功的基础。英国著名哲学家培根曾说:“对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他的真实的品格。”孩子的品格一旦形成,就很难改变,所以,父母一定要在孩子小的时候,积极培养他的好品格。

本色必须要质朴

李苦禅特别强调,做人本色一定要质朴。他常对儿子说:“干艺术是苦事,喜欢养尊处优不行。古来多少有成就的文化人都是穷出身,不怕苦,练出来的。”

结合自己的从艺过程,他又说:“我有个好条件——出身苦,就不怕苦。当年,我每出去画画,一画就是一整天,带块干粮,再向老农要棵大葱,就算一顿饭啦!有时也来个‘一个小子儿横吃横喝’——花一个小铜子儿买人家农民两个老玉米棒子,搂些干草点着烤熟了,横着啃,完了再到菜园子,趴水槽(横的)那儿喝凉水。这不是‘横吃横喝’吗?!”

在父亲的指导下,李燕从来不怕风吹日晒,长期跋山涉水,坚持野外写生,而且每次速写回家,李苦禅都要亲子查看。

关于速写工具,李苦禅说越简便越好。李燕理解父亲的用心,就用铁窗纱钉在木框上,边上系一个塑料的筒状小墨盒,再钉上一叠毛边线,随画随翻。父亲看了以后,非常满意地说:“又轻便,又实用,而且便宜。”

李苦禅对工作何生活条件都没有很高的要求,但对艺术、对儿子的专业教育却可以称得上是精益求精,一丝不苟。

他要求儿子“画自己的东西,创自己的笔墨”,自成风格,并给他讲过这样一个故事:

从前,有两个道士看见一个瞎眼的老头从南边走来,路中间有块大石头挡着。一个道士说:“老头,从左边绕过来!”另一个道士则说:“老头,从右边绕过来!”你猜,老头怎么着?他一下子从石头上蹦过来了。

说完故事,李苦禅说:“作画就要这样,‘画思当如天岸马,画家常似人中龙’。画画不可人云亦云,落入前人窠臼。”

不能不说,李苦禅的这种教子方法是高明的。从中可以看出,李苦禅是不希望自己的孩子踩着父辈的足迹前进,尽管说那样很便捷,很安全,但却是一种不能成就大器的方法,只有让孩子走自己的路,画自己的东西,才能独树一帜,有所建树。

教子点睛:

现代家庭一般都比较富裕,很多父母都忽视了“质朴”这个词。其实,对于今天的孩子,“质朴”教育仍不是过时的教育,相反,更应该值得父母注意,值得父母教给孩子。无论什么时候,一个人质朴一点都是好事。孩子的可爱之处就在于他的天真无邪,他的质朴。父母要让孩子保持质朴的本色,可以试着通过劳动实践来对孩子进行“质朴本色”教育。

品格重于知识

李苦禅始终认为,品德是一种教养,是通过教育而养成的一种品质和习惯。优秀的品德来自于良好的教育和经常性的养成,缺一不可。品德并不是天生的,与遗传几乎没有任何关系,完全是后天教育培养的产物。

现在,很多人认为,只有知识才是实实在在的,才值得去大力去抓;而品格是虚无缥缈的,抓与不抓都无所谓。所以,大多数父母对孩子进行教育时,更多地注重了知识的培养而忽略了品格的影响。

其实,真正影响孩子一生的是品格教育。很多成功的人都具有良好的品格,如善良、诚芯、正直、宽容、勇敢、负责等,这些品格是知识不能替代的。这说明,一个人的成功不只表现在会不会读书,学到了多少知识,更表现在有没有良好的品格。

孩子的品德修养展示着国家新一代人的精神面貌、文明素质,它的重要性不言自明。然而,今天的一些学校和父母违背了教育的规律,对孩子的教育重知识,轻素质。

一位社会学家不无忧虑地指出,孩子的生理和心理发育不成熟,受家庭、学校、同龄群体和大众传媒的影响很大。如果在这个时期不做好品德的培养,孩子极可能形成不健全的乃至畸形的心理,并会缺乏许多在早期社会化中必须培养起来的品格、观念和能力。

美国《读者文摘》中有一篇关于家庭教育的文章,作者是一位资深的家庭辅导员,在咨询过数以百计的个案后,他发现,父母对子女最有价值的影响,就于培养孩子的“心”。

作者在文章中呼吁,作为父母,一定要看重对子女的品德教育,而不要过于强调课业及才艺的学习,并提醒父母,要在生活中做好示范,用慈爱与礼貌的态度对待周围的人。这种以身作则的态度与行为,将会对孩子未来能否成为一个重道德、品格优秀的人,有十分深远的影响。

作为父亲的李苦禅正是这样去做的,他用自己的行为深深地影响着李燕的品格形成。

GOOGLE中国区总裁李开复曾说,父母是孩子的第一个偶像。的确,在很多孩子的在心目中,父母是道德和正义的化身,给孩子留下了深刻的烙印。多年以后,当孩子回想昔日的情景,才明白是父母当年给他的第一个人生启示,并不是父母的成就,而是父母的品行。直到今天,才华出众的计算机科学家李开复仍然认为,一个人最重要的素质不是智力,而是品格。

“飞人”乔丹的父亲老乔丹也曾教育儿子说:“重要的不是你的肤色,也不是你的富有,而是你的人格。”

父亲不但是“飞人”自然生命的缔造者,而且也一直是他品格的教导者、熏陶者。后来,乔丹在回忆他的童年时代时,他这样说:“我的家给了我争取成功的信念。我小时受的教育非常有益,一直在帮助和推动我成为今天的我。我的商业头脑和严格如同我的母亲,我的品格和笑声都像我父亲。”

可见,品格的力量是巨大的,对孩子的影响也是难以估量的。“要为社会做出一番事业,需要做的事情很多。我认为,最重要的是先学会做人,以德立身。”这是日本著名艺术家黑泽明说给儿子听的。他所说的“德”,就是指一个人的品格。

罗伯特·科尔斯先生是哈佛大学教授兼精神病专家,他根据自己养育子女的经验,结合他周围人教育孩子的心得,出版了《孩童的道德智商》一书。在书中,科尔斯列举了很多例子,用以说明如下几个与道德密切相关的问题:

第一,道德智商不只是从背诵条规得来,主要是从学习怎么跟人相处、怎么对待他人中逐渐形成他的道德观。这是一个学习过程,是从他们把自己的所见所闻记在心中的,而大人的道德行为如何,孩子是最敏锐的觉察者。

第二,孩子说出他们如何看待大人的道德行为,不是一件容易的事,但他们确实也是大人的观察者。当大人想教导孩子时,其实有时大人也可以向孩子学习。

第三,人们说:“我们从第一天开始,就在传达信号给我们的孩子。”所以说,对于道德智商的培养,应该从孩子诞生的第一天就开始,因为他会观察和模仿大人的行为。

第四,无论我们的孩子成绩多好,无论懂得多少道理,最重要的是,我们要教怎么做个好人。我们要相信品格胜于知识。

所以,父母一定要重视孩子的品格教育。因为品格常常能弥补智慧的缺陷,而智慧却永远也弥补不了品格的缺陷。

孩子的品格不是一天就能养成的,而是靠一点一滴积累起来的,所以,父母不要期望一天就把所有的品格灌输给孩子,而是要通过一个个行为的不断强化,一次次潜移默化的不断渗透。因为任何一种品格的养成,都是从第一个行为开始,并在以后的不断强化中形成的。

教子点睛:

孔子曾说:“少成若天性,习惯成自然。”意思是说,好的行为习惯如果在小时候就形成了,那么它就像天生的一样牢固。所以,父母应该在孩子小的时候就培养他良好的品行习惯。孩子只有养成了良好的品行习惯,他才能受用一生。

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