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第74章 格局(2)

然后这一声就变成了无数的回音在整个井里面回响不绝,庚听了之后回了我一句:“发现了些东西。”

玲珑离他最近,似乎能看见一些,然后玲珑抬起头对我说:“似乎是一些浮雕。”

浮雕?

我没有什么概念,下到这么深的地方忽然有了浮雕,这预示着什么?

我于是问:“是关于什么内容的?”

玲珑说他也不怎么看得清,还得问庚才知道,只是接下来庚聚精会神地看着井壁,压根就没工夫搭理我们,而且我看见他绕着整个井壁几乎是转了一圈,接着抬起头说:“这里只是一部分,下面还有。”

边说着他就边往下面滑下去了一些,然后我和玲珑再往下下去一些,我们各自也点了腰间的煤油灯,然后就这样一路看了下去。

等我来到浮雕开始的地方时候,只见浮雕起始的地方,是很多人。

但是从下面浮雕的内容上来看,这些都是最外围的人群,他们朝着井的中心跪伏着,似乎是在祭拜什么东西,于是我往下继续看下去,往下好几米深几乎都是这样一圈又一圈的跪伏着的人,但是这一圈圈的人时递进的关系,也就是他们跪伏的范围越来越小,这从不断减少和变大的人形上就可判断出来。

直到最后跪伏的人的中心,只见浮雕之中忽然变成了一个倒吊着的人出现,看到的第一眼,让我想起的是赵老头的死法,看那模样,简直就是一个情形。

而到了这里,浮雕开始变成一个整体,在周遭,则是一片密密麻麻,大小如同蚂蚁一样的人群在朝着这个倒吊着的人跪拜,好似这是什么仪式一样。

而在倒吊着的这个人的上方,则隐约可以看见一蓬树冠,接着再往下,树枝开始逐渐凸现出来,直到再往下变成一棵巨大无比的树木,按照这树的形态来看,应该是一棵榕树。

这一个人就这样被倒吊在榕树的树枝上,而在榕树的主树干上,则贴着一些符文一样的密密麻麻的东西,等到了榕树根部的地方之后,只见那里放着三口棺材,这三口棺材的样子,和我们在井上面看到的格局简直就是一模一样,呈现一个三角形的样子。

看到这里的时候,我开始怀疑,井上方的这三口棺材格局,与这口龙口,甚至是龙口下面的东西都有着密不可分的联系。

到了这里之后,整幅浮雕所勾勒出来的画面就此结束,我看了一遍,觉得有很多东西并没有太看懂,而且我觉得整幅浮雕的核心并不在榕树下的三口棺材上,而是在那具倒吊着的尸体上。

想到这里我像是忽然想到了什么,于是向上重新攀爬了一些上去,想要重新看一看那个被倒吊着的尸体。

我用煤油灯仔细照着这个倒吊着的尸体浮雕,想要从有限的画面里,尽量找到不一样的地方来,或者说是找到有用的地方来。

只是这只是浮雕而已,而且因为年代久远的关系,只见浮雕已经黯淡了许多,许多地方都已经有了腐蚀和被磨平的痕迹,并不能看出什么特别的究竟来,甚至就连服饰也看不大分明,无法分辨这描绘的究竟是什么年代的事。

我不免有些懊恼,觉得有种线索就在这里断了的感觉,在看了一阵,也看不出什么,于是这才又重新往下面滑下去。

只是出乎我意料的是,这一幅浮雕完毕之后,下面竟然又是一幅浮雕。

而这一幅浮雕看着就有些眼熟,因为这上面雕着的,是清河镇。

最上面的部分自然就是清河镇最外围的地方,当然首当其中的就是那一个义庄,这个义庄被雕刻的十分精细,几乎没有磨损和腐蚀,看着非常清晰,并且在义庄的门口,还雕刻了一个人,只是这个人只有背面,只能确定似乎是个男人,容貌之类的一律看不清楚,自然也就不知道是谁。

只是这个人出现的太过于突然,我觉得一定是一个很特别的人物,否则不会唐突地出现在上面。想到这里,我继续往下看,后面的格局和清河镇的几乎是一模一样的,到了那条河边,然后再到镇子里,浮雕上的就是清河镇的“井……”字格局,并没有任何的变化,而且就连镇子中央的那一棵榕树都雕了出来,这就更加让我确定,这是真正的清河镇的浮雕,而不是风水镇的。

这一幅浮雕就到这里为止,虽然看上去颇为费力,但是仔细看的话还没问题。

然后再接着往下,就是第三幅浮雕,这幅浮雕就简单的很,但是越是简单就越是不寻常,而这幅浮雕的内容不是别的,正是我们在山腹之中看见过的那个青铜巨人。

在这里,它被原原本本地还原了出来,和我们在山腹里看到的就是一模一样,只是唯一不同的地方,就是支撑起青铜巨人的东西,我们在山腹里看见的是一个巨大的石台,可是这里确实一口棺材。

也就是说,浮雕上的青铜巨人,是站在一口棺材上的!

石台和棺材的区别还是很大的,这点我可以确定,我们在山腹里看到的石台丝毫都没有棺材的模样,更不可能是一口棺材。

所以这才是最让我疑惑的地方,浮雕和我们看见的现实中的实物,为什么会有这样的差别?

我正看到这里,忽然听见玲珑在下面喊了我一声,大约是我看得实在是太入神了,竟然没有察觉玲珑和庚,竟然已经到了井底,而且他们现在就站在井底喊我。

所以这第三幅浮雕就是最后一幅,再往下,就是井底。

最后我也落下来,为了节省资源,我灭了煤油灯,只有庚的那一盏还点着,他最先到达井底,早已经在井底寻找了一遍,在井底的位置有一个通口,应该是通往里面的什么地方。

于是我们也没有再在这里多做停留,庚第一个进了去,玲珑其次,我最后。

期间我问了一句:“那这些浮雕……”

庚回答我说:“但从浮雕上我们还看不出什么来,我们先看看里面有什么,再做定论。”

玲珑也朝我点点头,我看的也是一头雾水,不知道他俩看出什么不一样的地方没有,反正看到最后一幅,青铜巨人站在棺材上那一段的时候,我觉得整个人的心绪久久不能平复,好似看到了一件不可思议的事情一样。

从这个通口进入之后不到十米的距离,很快里面就变成了一个很宽阔的空间,宽阔到什么什么程度呢,宽阔到看不到顶和边际。

这种情形就像是我们忽然置身于了一片巨大的黑暗当中,前面除了黑暗,什么都没有。

庚举着煤油灯引路,我们试着往前走了一阵,只是这种感觉就像是,我们根本就是在原地打转一样,根本就没有任何东西出现,再往前走了一段之后,见依旧是这样的情形,我们便不敢再走了,因为这里如此空旷,我们怕因此而在里面迷路,到时候连来的路都找不到了。

庚说:“我们得沿路做一个标记。”

边说着他已经从腰间摸出了银刀,然后蹲下身子,在地上画了一个很明显的记号。

只是这个记号他画了一半就没有再继续下去了,我看见他的注意力被旁边的什么东西给吸引了过去,接着我就看见他彻底停了手上的动作,而是将煤油灯往前移动了一些,然后用手在地上抹了抹,似乎是发现了什么一样。

我们的注意力立刻就被庚这一反常的举动给吸引了过去,只见庚在地上抹了抹,然后一个记号赫然出现在我们眼前。

只是这个记号已经很陈旧了,如果不是仔细看,还真有些看不出来,怪不得刚刚我们都没有人发觉。

有记号,也就是说有人也来过这里,而且遇到了和我们一样的情形,并且和庚一样,考虑到了刚刚庚提出的疑虑,所以才会有这样一个记号。

既然这里已经出现了一个记号,那么就应该还有,于是庚沿着记号的方向前进,我们一直仔细地看着地面的情形,果真在三丈左右开外,看到了第二个标记。

有人已经在这里做了标记,那么就免去了我们额外做标记的功夫,我们只需要顺着这些标记走进去救可以了。

往前面一直进去之后,我们发现这标记的距离大致就是固定在三丈左右。我们一路顺着进来,已经过了五个标记,可是却依旧什么也没有碰到,唯一一尘不变的,只有黑暗和布局和颜色都一模一样的地面。

在第六个标记的地方,吊着一个人。

初看到这个人的时候,我以为重新看到了赵老头,因为他们这样吊着的模样,实在是太像了。

只是赵老头已经永远死在了那个石洞里,这里的是另一个人,一个完全陌生的人。

他吊着的模样,和赵老头几乎是一模一样,双手被缚在身后,拴在双踝处的锁链从高处看不见的地方一直延伸下来。

这具尸体给人的感觉和赵老头的那一具截然不同,最明显的是这具尸体干枯的很严重,好似全身的水分都已经彻底流失,只剩下一具空壳子一样。

所以一眼看到,这具尸体显然存在的时间更长,在这黑暗幽深的地方,别有一种恐怖的意味。

将这尸体仔细看了一遍之后,我只看见在他的嘴巴鼓着,似乎含着一样什么东西在嘴巴里,鼻孔上也用玉塞给塞住了,耳朵也是。

如此看来,这人的七窍都已经彻底被封住了。

看来这尸体是有人特意做出来的,于是我更是尽量远离了一些,不要接触到尸体,既然尸体被这样封闭着,必定是有些蹊跷的。

接着玲珑说:“上面是陪陵人蟒,下面有这东西,庚,你看呢?”

庚说:“那就是了,这完全是长生陵的格局。”

我并没有听说过长生陵,于是玲珑和我继续解释了陪陵人蟒存在的意义。

我只知道陪陵人蟒是一种改变风水的格局,利用特殊的棺材将下葬的人喝剥皮的青蟒葬在一起,再将榕树种上去,从而让榕树和棺材长成一体,将下葬的人封在榕树之中。

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