时尚秀场
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”辛弃疾的元宵灯词《青玉案》生动地描绘出中国传统庙会的热闹情景，那么何谓庙会呢？庙会，又叫“庙市”或“节场”，始见于东汉年间。最初的庙会只是一种以寺庙或道观为中心的祭祀活动，众多的善男信女来此祈神拜佛，以求平安。由于参加庙会的人越来越多，为满足人们的需要，庙会中还加入了饮食、住宿、娱乐等内容，使庙会逐渐具有了娱乐性和商业性，从而不仅丰富了民众的文化生活，还方便了人们采买置办、互通有无的需要，深受群众喜欢。今天的庙会，在保留传统的基础上加入了许多现代元素，作为一个大众性的综合民俗舞台，仍是人们逢年过节的上佳去处。
时尚透视
早期庙会是佛道二教为争取信众而举办的，多为宗教活动，常以祭神为中心。封建社会常有动荡灾祸，人民生活贫苦，朝夕不保，在科学不发达的情况下，只能祈求神灵庇佑，寻找精神寄托。庙会的出现迎合了人们的信仰需要，各色信众，纷至沓来，有欣赏祭祀庆典的，有观光的，还有出资积功德的。庙会逐渐盛行开来。
庙会还是一种集市形式。在庙会期间，为满足四方民众的生活需要，集市交易活动也融入庙会之中。摊棚栉比，五行八作竞相吆喝，特色小吃、绸缎布匹、珠宝玉石、五色金属、图书字画及面人、风车、剪纸等手工艺品应有尽有，尤其在春节庙会上，“珠玉云屯，锦绣山积，器用杂物，无不毕具”（《燕京杂记》），更是吸引着无数的人前来交流贸易，真是热闹非凡。
庙会还是一个娱乐场所。在庙会上，高跷、舞狮、顶缸等民间杂耍倾心献艺，秧歌、旱船、花鼓等俏丽舞蹈穿梭来往，少林武术、传统戏剧竞逐风流，还有西洋镜、拉洋片等，无奇不有，更有长长的糖葫芦招摇过市，让人流连忘返。庙会已然成了娱乐盛会，对于进不起戏楼的普通百姓来说，实在是一份实惠的文化大餐。
时尚冲击
庙会的基本功能就是举办宗教祭祀活动，而在长期发展演变中，逐渐融入了许多地域文化元素和商业成分，以集市形式将大众性民俗文化推向社会，从而形成与各个时代主流意识形态并驾齐驱的、独具特色的庙会文化，不仅丰富了民间娱乐内容，促进了区域性经济文化交流，而且也是对传统文化的一种继承与发扬。
早期庙会由于受“非理性”行为的支配，具有原始性和反规范性。后来，一些有影响的庙会受到官方引导，甚至由官员主持发起，推动了民众对官方文化的认同。今天的庙会，在保留传统内容的同时，融入了改革开放时代的一些文化、商业和制度元素，因而在繁荣城乡经济、沟通不同阶层文化、稳定社会秩序、联系海内外华人民族感情上仍起着不可替代的作用。这种历久而弥新的时尚，在新时代焕发出勃勃生机。
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各地特色庙会简介
庙会作为中国传统民族文化中一个大众性的娱乐形式，由于适应并满足了普通民众日常生活中的精神需求，因而能得到人们的认同。在长期的发展演变中，庙会的形式和内容日趋成熟和完善，并且在全国范围内遍地开花，形成了一些有影响的庙会，以下几处庙会就很有特色，影响也相当大。
北京庙会。北京庙会的源起已不可考，但它的繁荣与完善是在明清时期。从明代以来，北京作为都城，以其得天独厚的条件，成就了灿烂的庙会文化。在庙会上，各地传统服饰、全国有名小吃、海外奇珍以及九朝古董应有尽有，再加上南来北往的富商大贾和四方游客，使得北京庙会的影响无出其右。比较有特色的几处庙会有都城隍庙庙会、白塔寺庙会、土地庙庙会和妙峰山庙会，另外还有一些小型庙会等不胜枚举，可谓是“月月有庙会，天天都热闹”。
洛阳民俗文化庙会。洛阳作为九朝古都，其庙会文化自然也不落后，近年来，在当地政府的倡导下，以牡丹花会为载体的民俗文化庙会越办越红火，已成为中原地区庙会中的一枝奇葩，庙会上的节目异彩纷呈，犹以有中原特色的盘鼓、舞狮、秧歌、龙灯等最有吸引力，充分展示了中原民俗风情。
天后妈祖庙会。福建湄州岛的妈祖庙会是跨台湾海峡的庙会，具有东南地域特色，一方面传承了传统的妈祖文化，另一方面也成为连接两岸人民亲缘关系的一条纽带。世界上的妈祖文化信众有两亿之多，每年都有大批的游客到湄州“朝圣”，其中台湾信众最多，因而妈祖庙会对于两岸交流与合作具有重要意义。
当然，有影响的庙会还远不止这些，像成都地区的庙会、华山庙会、苏州玄妙观庙会以及佛山庙会等都具有浓郁的地方特色。
