学做人：不要让专家的话左右了你，不要拿专家的话太当真——不要完全相信那些所谓的专家的话，有时候那些专业人士的话可能会害了你。
33没有对的只有不同的
五台山上住着一个老和尚和一个小和尚，老和尚是小和尚的师傅，二人在寺庙中相依为伴。
有一天，老和尚给小和尚出了道题：“一个爱清洁人和一个不爱清洁的人一同去一家串门，是爱清洁的人先去洗澡，还是不爱清洁的人先去洗澡”小和尚搔了搔头皮，迅速地答道：“当然是不爱清洁的人先去洗澡，因为他身上脏得很。”老和尚看了看小和尚，不满意地捶了小和尚一下：“呆子，好好想想吧”
这次，小和尚可知道正确答案了，毫不犹豫地回答：“一定是那个爱清洁的人先去洗澡。”老和尚问：“为什么”小和尚胸有成竹地说：“那还不简单，爱清洁的人有爱洗澡的习惯，不爱清洁的人有懒惰的习惯，只有爱清洁的人才有可能去洗澡。”说完，小和尚等待师傅的夸奖。
出乎意料的是，老和尚不但没有夸奖小和尚，还说小和尚没有悟性，除了罚站，还要考虑正确答案。想了大半天，小和尚迫不及待地回答：“两个都得去洗澡，爱清洁的有洗澡的习惯，不爱清洁的需要洗澡。”
师傅的脸色告诉他，又错了。小和尚只好怯生生地说出最后一个答案：“两个都不去洗澡，原因是爱清洁的人很干净，不需要洗澡，不爱清洁的人没有洗澡的习惯。”话毕，老和尚和颜悦色地对小和尚说：“其实，你已经把四个答案都说出来了，但你每次都认准一个是正确的，你的答案是不全面的，因此，单单拿出一个都不是正确的答案。”
学做人：生活中这样的例子并不少见，尤其是在与人交往中，有时并非因为做得不对，而是没有全面地考虑问题。世界是丰富多彩的，根本就没有标准答案。为什么偏要说明只有自己的才是对的呢
34你无法改变对方
一只盲目的龟住在一个井中。另一只龟本是生长在大海里的，因到陆地旅行，偶然的失足跌落到这个井中来。盲龟问他的新朋友从哪里来。
海龟说：“从大海里来。”
盲龟一听见他的新朋友说起海，因为他是一生住于井中的，根本不知道什么是海，便在井中走了一小圈问道：“海有这样大吗”
海龟答道：“还要大。”
于是盲龟环游了全井的2／3问道：“海是否是这么大”
海龟答道：“还要大得多呢”
盲龟于是问道：“那么，海有整个井大吗”
海龟答道：“更要大。”
于是盲龟说道：“如果这话是真的，那么，海究竟有多大呢”
海龟答道：“你一生除了你的井之外，没有看见过别的水，你的知识范围是很小的。至于说到海呢，即使你耗费了许多年的光阴，你还不能游完它的一半，更不用说达到它的边界了。所以它是绝对的不能与你的这个井相提并论的。”
盲龟怫然的说道：“比这个井更大的水是决不能有的。你不过是用夸大的话来赞饰你自己的本乡而已”
学做人：你无法改变对方，你只有去影响对方。因为，每个人心中都固守着一扇别人无法开启的门，不论别人怎样动之以情晓之以理，他们都不会轻易打开。
35是什么东西限制了小虎鲨
小虎鲨长在大海里，当然很习惯大海中的生存之道。
肚子饿了，小虎鲨就努力找大海中的其他鱼类吃。虽然有时候要费些力气，却也不觉得困难。有时候，小虎鲨必须追逐很久，才能猎到食物。这种困难度，随着小虎鲨经验的长进，越来越不是问题，猎食的挫折并不给小虎鲨带来困惑。
很不幸，小虎鲨在一次追逐猎物时，被人类捕捉到。
离开大海的小虎鲨还算幸运，一个研究机构把它买了去。放养在人工鱼池中的小虎鲨，虽然不自由，却不愁猎禽。研究人员会定时把食物送到池中，都是些大大小小的鱼食。
有一天，研究人员将一片又大又厚的玻璃放入池中，把水池分隔成两半，小虎鲨却看不出来。研究人员又把活鱼放到玻璃的另一边，小虎鲨等研究人员放下鱼之后，就冲了过去，结果撞到玻璃，疼得眼冒金花，什么也没吃到。
小虎鲨并不气馁，过了一会儿，看准了一条鱼，又冲过去，这一次撞得更痛，差点没昏倒，当然也没吃到。休息十分钟之后，小虎鲨饿坏了，这次看得更准，盯住一条更大的鱼，又冲过去。这次情况仍未改变，小虎鲨撞得嘴角流血，它想不通这到底是怎么回事小虎鲨瘫在池底思索着。
最后，小虎鲨拼着最后一口气，再次冲了过去但是仍然被玻璃挡住，这回撞了个全身翻转，还是吃不到鱼。
小虎鲨终于放弃了。
研究人员又来了，把玻璃拿走。然后，又放进小鱼，让他们在池子里游来游去。小虎鲨看着到口的鱼食，却再也不敢去吃了。
学做人：是什么东西限制了小虎鲨，让那些到口的鱼食都不敢去吃呢？是限制性信念、限制性指令、生活中的常规、过去负面经验总结、习惯的思维定式等限制了他们。一个人在成长过程中很容易被过去的经验所限制，有时候我们的孩子会不会也像小虎鲨呢
36健康是最大的资本
马克思在读大学的时候就曾接到父亲的这样一封信：
“……祝你健康，在用丰富而有益的食物来滋养你的智慧的时候，别忘记，在这个世界上，身体是智慧的永恒伴侣，整个机器的状况好坏都取决于它。一个体弱多病的学者是世界上最不幸的人。因此，望你用功不要超出你的健康所能容许的限度。此外，每天还要运动运动，生活要有节制。我希望，每次拥抱你的时候，都会看到你是一个身心越来越健康的人。”
健康的身体是幸福之本，也是成功之本。可是，在现实生活中，有的人不重视健康，以牺牲健康为代价去赚钱敛财，这实在是一种“短视”的行为。
学做人：有的人年轻时拼命用健康去换取金钱，年老时却又期望用金钱买回健康，这是做不到的。一个人若不为健康投入必要的时间，他就不可能享受时间的慷慨赐予。其实，获得健康并不一定要花太多的时间和金钱，只要选择适合自己的方式坚持运动并持之以恒就行了。
37不要怕，不要悔
一个年轻人离开部落，开始创造自己的未来。少小离家，心里难免有几分惶恐。他动身后的第一站，是去拜访部落酋长，请求指点。
酋长正在临帖练字，他听说部落有位后辈开始踏上人生的旅途，就随手写了三个字：“不要怕”，然后抬起头来，望着前来求教的年轻人说：“孩子，人生的秘诀只有六个字，今天先告诉你三个字，供你半生受用。”
20年后，这个从前的年轻人已到中年，他有一些成就，也添了很多伤心事。归程漫漫，近乡情怯，他又去拜访那位酋长。
他到了酋长家里，才知道老人家几年前已经去世。家人取出一个密封的封套来对他说：“这是老先生生前留给你的，他说有一天你会再来。”还乡的游子这才想起来，20年前他在这里听到人生的一半秘密。拆开封套，里面赫然又是三个大字：“不要悔”。
学做人：告诉孩子：人生在世，中年以前不要怕——最大的错误是不敢犯错；中年以后不要悔——最大的遗憾是没有遗憾。这是经验的提炼，智慧的浓缩。
38不耕田，怎能下田
村里有位捕鱼的老人，因为捕鱼技术特别好，人们都称他为“捕王”。令渔王伤心的是，他儿子的捕鱼技术却十分平庸。
一次，渔王向一位路过他家的客人抱怨自己的苦恼：“从小开始，我就手把手地教他怎样撒网，怎样捉鱼。我把一个捕鱼人所有的本领全教给了他，以及我自己多年总结的经验一点不漏地传授给他。可令我想不通的是，他的技术还不如其他一般渔民的儿子。”
客人听了，想了一会儿，问：“他每次出海都跟着你吗”
“那当然”渔王说，“为了不让他走弯路，我一直在他旁边教导，亲自指挥他捕鱼。”
客人点点头，说：“这就是了。你虽然教给他一流的捕鱼技术，却忘了让他自己去吸取经验和教训。”
学做人：是的，人们常说“授之以鱼，不如授之以渔”。但是，“授之以渔”不如让钓鱼者自己钓鱼。不耕田，怎能下田？无论干什么事情，经验教训和知识技术同样的重要。
39母亲的品质决定着孩子的未来
拿破仑有一次在同贡庞夫人交谈时问道：“传统的教育体制似乎一无是处，为了使人们受到良好的教育，我们缺少的是什么呢”
“母亲。”贡庞夫人回答说。
这个回答深深地打动了皇帝。“不错”他说，“在这一个词里包含着一种教育体制。那么请您费心，务必要培养出知道怎样去教育自己孩子的母亲。”
学做人：母亲的品质决定着孩子的未来。一个家庭，哪怕穷得家徒四壁，只要有一个善良、节俭、乐观和整洁的女人在料理，这样的家庭仍是心灵的圣堂与快乐力量的源泉。母亲为社会贡献的最主要的产品就是你的孩子，除了自发的爱以外，母亲必须学习教育的艺术，否则，任何教育改革都将是徒劳。
40人生第一课
这是美国一家普通的幼儿园。
刚刚入园的儿童被老师带进幼儿园的图书馆，很随便地坐在地毯上，接受他们的人生第一课。
一位幼儿园图书馆的老师微笑着走上来，她的背后是整架整架的图书。
“孩子们，我来给你们讲个故事好不好”
“好”孩子们答道。
于是老师从书架上抽下一本书，讲了一个很浅显的童话。
“孩子们，”老师讲完故事后说，“这个故事就写在这本书中，这本书是一个作家写的。你们长大了，也一样能写这样的书。”
教师停顿了一下，接着问：“哪一位小朋友也能来给大家讲一个故事”
一位小朋友立即站起来。“我有一个爸爸，还有一个妈妈，还有……”幼稚的童声在教师里回荡。
然而，老师却用一张非常好的纸，很认真、很工整地把这个语无伦次的故事记录下来。
“下面，”老师说，“哪位小朋友来给这个故事配个插图呢”
又一位小朋友站了起来，画一个“爸爸”，画一个“妈妈”，再画一个“我”。当然画得很不像样子，但老师同样认真地把它接过来，附在那一页故事的后面，然后取出一张精美的封皮纸，把它们装订在一起。封面上，写上作者的姓名、插图者的姓名，“出版”的年、月、日。
老师把这本“书”高高地举起来：“孩子，瞧，这是你写的第一本书。孩子们，写书并不难。他们还小，所以只能写这种小书；但是，等你们长大了，就能写大书，就能成为伟大的人物。”
学做人：人生第一课结束了，在不知不觉之中，孩子受到了某种“灌输”。我们的教育者——我们的老师、家长、社会如何看待这种灌输呢
41自恋和自卑都是一种病
一个万籁俱寂的月夜，天使进入动物园，问动物们是否满意自己的面貌，如果不满意可以给他们整容使之变得漂亮些。
天使先问猴子，猴子说：“我不觉得自己难看，但大象的鼻子真丑。”
象大声叫道：“我肥头大耳多体面，只是马的脸未免太长了呀”
马听了恨不得踢象一脚，立即说：“我脸虽长，却很清秀，熊的脸和眼睛多难看呀”
熊低了头，似乎很镇静，心里却气极了，忽然一只兔子跑了过来，它指着兔说：“兔子尖嘴尖脸真不漂亮。”
兔子怒道：“谁不说我小巧伶俐，你们都瞎了眼吗这只野猪才是世上最丑的呢”
野猪对天使说：“我们中间算猴子的脸最怪，他为何不要整容呢”
“你们既都满意自己，都见别人丑，我就不替你们整容了。”天使说完走了。
学做人：看来，动物对自己的容貌还是满自信的。不论你长得怎样，觉得别人都比不上自己好看，或者觉着自己都比不上别人好看都是一种病。前者是自恋，后者是自卑。
42警惕漂亮外衣下的另一面
一只小猴爬上他母亲坐着的树丫，叫道：“妈，我看到了最漂亮的母狮”
他的母亲从树上往下边的空地望望。
她说：“那不是母狮，她的腿太长，而且她的身体对于一只母狮来说也太细长了。不，那是只斑豹，要留意看清她的大衣上有着黑色斑点呢。”
“她真美啊，”小猴倒吸了口气道。
“当然她是美丽的，”他母亲答道，“她也跟你一样知道这点所有的动物都跟着她跑，艳羡不已，但当他们看到她的脸时，都恐怖奔逃。那光景可真吓人呢”
母猴接下去又说：“小心，我的儿子，斑豹诡计多端。当她看到有赞美者追随其后时，她总是把面孔掩藏起来，以免把他们吓走，接着呢，她就会迅雷之势回转身来，将她的牙齿啮进最接近她的人，把他杀掉。”
学做人：外表华丽的背后，可能是别人不知道的另一面。警惕对手漂亮外衣和华丽外表掩饰下的丑恶嘴脸，不给他们接近自己的机会。
43一把钥匙开一把锁
楚国有一个深受狐狸祸害的人，他想方设法抓狐狸，都没有捉到。
别人教给他一个办法说：“老虎是山中猛兽之王，天下的野兽看见了它，都会吓得失魂落魄，趴在地上等死的。”于是，他找人做了一个老虎模型，拿一张老虎皮蒙在上面，然后放在窗下。狐狸溜进来碰见老虎，叫了一声便跌倒在地上。
又一天，野猪糟蹋他田里的庄稼，他又叫人把老虎模型埋伏起来，叫自己的儿子拿着爬在大路上把守着。田里的人一齐叫喊，野猪逃奔到树丛，恰好遇到老虎模型，返身就往大路上奔走，一下被捉住了。这个楚国人高兴极了。以为老虎模型可以降服天下所有的野兽。此时，野外出现了一个像马的动物，他又披着老虎模型迎上去。
别人劝阻他说：“这是麒麟呀，真老虎都不敢抵挡它，你去了一定要遭殃的。”这个人不听劝告，到了野外，那像马的动物大吼一声便冲到他面前，把他抓住，使劲地咬，这个楚人的脑袋被咬破，死了。
学做人：世界上没有包治百病的解药，也没有可以打开所有锁的万能钥匙。所以，用同一种方法来对付所有的敌人是错误的，要因地制宜，一把钥匙开一把锁。
44为什么狼会如此聪明
在河边，一只狼要带好几只小狼过河，以我们粗浅的经验，它一定会一只一只地叨过去。但事实并非如此。老狼为了怕子女受伤害，它会咬死一只动物，向动物的胃吹足气，然后再用牙咬住破处，做成一只鼓鼓囊囊的皮筏。借着这生命的皮筏，全家渡河。
在动物界，狼是一种非常聪明的动物，如果让单个狗与单个的狼搏斗，败北的肯定是狗。虽然狗与狼是近亲，它们的体型也难分伯仲，但为什么败北的总是狗呢有人曾就这问题仔细地对狗与狼进行研究。结果发现，经人类长期豢养的狗，因为不面临生存的危机，狗的脑容量大大小于狼，而生长在野外的狼，为了生存，它们的大脑被很好地开发，不但非常有创造性，而且有着异乎寻常的生存智慧。
学做人：事物的法则，永远是用进废退。这是颠扑不破的真理。一个人，要想在异常激烈的社会竞争中不被淘汰，还是有一点生存危机的好。因为万物皆有惰性，一旦条件优越，就难免不思进取。
45狄仁杰的为人之道
狄仁杰是武则天当政时的一位名宰相。他在当豫州刺史时，办事公平，执法严明，受到当地人民的称赞。于是，武则天把他调回京城，任宰相。
有一天，武则天对狄仁杰说：“听说你在豫州的时候，名声很好，政绩突出，但也有人揭你的短，你想知道是谁吗”
狄仁杰答道：“人家说我的不好，如果确是我的过错，我愿意改正，如果陛下已经弄清楚不是我的过错，这是我的幸运。
至于是谁在背后说我的不是，我不想知道，这样大家可以相处得更好些。”
