1自私的代价
这是一个耐人寻味的故事。
越南战争中，一个美国士兵打完仗后回到国内，在旧金山旅馆里他辗转反侧，夜不能寐。
午夜，他给家中的父母打了一个电话。
“爸爸，妈妈，我要回家了。但是我要你们帮一个忙，我要带一个朋友一起回来。”
“当然可以。”父母亲回答说，“我们见到他会很高兴的。”
“但是，有件事我一定要告诉你们。他在那可恶的战争中踩响了一个地雷，受了重伤。他成了残疾人，少了一条腿和一只手。他已无处可去，我希望他能和我们住在一起。”
“我们为他感到遗憾。孩子，我们帮他另找一个地方住下，好吗？”
“不，他只能和我们住在一起。”
“孩子，你不知道，这样他会给我们造成多大的拖累，我们有我们的生活。孩子，你自己一个人回家来吧。他会有活路的。”话没说完，儿子的电话就断了。
父母在家等了许多天，未见儿子回来。
一个星期后，他们接到警察局打来的电话，被告知他们的儿子坠楼自杀了。
悲痛欲绝的父母飞到旧金山，在停尸房内，他们认出了他们的儿子。然而，他们惊愕地发现：他们的儿子少了一条腿、一只手。
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自私的代价是惨痛的，自私的人往往没有好下场。对别人的慷慨有的时候也是对自己的救赌。
2自私者自毁
从前，有两位很虔诚、很要好的教徒，决定一起到遥远的圣山朝圣。圣者看到这两位如此虔诚的教徒千里迢迢去朝圣，十分感动地告诉他们：“我要送给你们每人一件礼物！不过你们当中一个要先许愿，他的愿望会马上实现；而第二个人则可以得到那愿望的两倍。”
其中一个教徒心里想：“太好了，我已经想好我要许什么愿了，但我不能先讲，那样的话太吃亏了，应该让他先讲。”而另一个教徒也怀有这样的想法：“我怎么可以先讲，让他获得两倍的礼物。”于是，两个教徒就开始假装客气地推让起来。“你先讲！”“你比我年长，你先许愿吧！”“不，应该你先许愿！”两人彼此推来让去。最后两人都不耐烦起来，气氛一下子变得紧张起来。“你干吗呀？”“你先讲啊！”“为什么你不先讲而让我先讲？我才不先讲呢！”
到最后，其中一个气呼呼地大声嚷道：“喂，你再不许愿的话，我就打断你的狗腿，掐死你！”另外一个见他的朋友居然和自己变脸，而且还恐吓自己，干脆把心一横，狠狠地说道：“好，我先许愿！我希望……我的一只眼睛瞎掉！”
很快地，这位教徒的一只眼睛瞎掉了，而与此同时，他的朋友双眼也立即瞎掉了！
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本是一件皆大欢喜的事，因为两人的自私而成了悲剧。自私者往往会把自己毁灭。带上点无私上路，旅途中会收获很多欢喜。
3自私心理的成因
从客观方面看，由于各种复杂的原因，目前我国各项资源的数量、种类、方式在占有和配置方面都存在许多不平衡、不合理之处。
从主观方面看，个人的需求若是脱离社会规范的不合理的需求，人就可能倾向于自私。个人的自我敏感性、价值取向与社会行为有着一定的内在联系。所谓社会行为，是指包括助人行为在内的一切有益于社会的个体行为；自我敏感性，是指一个人关心他自己的问题，感到需要别人的帮助，以及的确得到别人的帮助后的心理感受；价值取向，是指逐渐形成的、相对稳定的评价事物的标准和态度。高度的自我敏感性可以外化为对他人的敏感性，即“人人为我，我为人人”，但也可能成为一种只顾自己的倾向。
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自私自利之人往往是自我敏感性极高，以自我为中心，对社会、对他人极度依赖与索取，而不具备社会价值取向（对他人与社会缺乏责任感）的人。
4人的本性是自私的吗？
“人的本性是自私的吗？”一个中学生向老师提问道。
老师当时并没有直接回答，而是反问了一个问题：“你的本性是否是自私的呢？”
这个学生认真地思考了这个问题，他说：“我有时有自私的表现，有时有无私的表现。我到底是自私的还是无私的呢？”
他难住了，同学们展开了讨论，大家在讨论中都想起了自己有过无私帮助别人的行为，最后大家得出了这样一个结论：
“自私是人类的一种正常表现，每个人都有自私的时候。但无私帮助别人也是人的正常心理活动，甚至每个人也都有过无私帮助别人的时候。所以不能说‘自私是人的本性’。”
私欲是一切生物的共性，所不同的是其他生物的私欲是有限的，人的私欲是无限的。正因为如此，人的不合理的私欲必须要受到社会公理、道义、法律的制约，否则这个社会就不属正常的社会。任何一个人内心存在一种普遍的道德、法律意识和保持自己的私心杂念是不矛盾的。如果人性中全是崇高的道德理念，人就不再是人而是神；如果人心中全是私心杂念，无崇高的道德理念，人就不再是人而和动物没什么区别。
自私是一种较为普遍的心理现象，是一种近似本能的欲望，处于一个人的心灵深处。正因为自私心理潜藏较深，它的存在与表现便常常不为个人所意识到。有的人，一味想满足自己的各种私欲，在侵占别人利益时往往心安理得，也因为如此，我们才将自私称为人格缺陷。
自私心理并不是洪水猛兽，我们在意识到自己的自私行为时是可以及时调适的。一个想要改正自私心态的人，不妨多做些利他行为。例如，关心和帮助他人，给希望工程捐款，为他人排忧解难等。私心很重的人，可以从让座、借东西给他人这些小事情做起，多做好事，在行动中纠正那些不正常的心态，从他人的赞许中得到利他的乐趣，使自己的灵魂得到净化。
自私和无私之间仅是一线之隔。越过它，你可以感受到舍己为人，不求任何回报的快乐。这是最大的喜悦。
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自私的人停留在狭小自我的束缚里，无法想象和体会助人为乐的快乐。无私是所有伟大人物共同的特性之一。没有无私的服务，做什么都不会得到成就。如果行为是自私的，纵然读破万卷经书也是枉然。
5如何防止儿童滋长自私心理
“孔融让梨”的故事可谓家喻户晓，然而在现代家庭中，孩子不自觉地或不知不觉地以家庭的“中心人物”自居，久而久之，便形成了自私的性格。这就提醒我们，家长在把希望和爱倾注于孩子身上的同时，又要防止他们滋长自私心理。
在家庭里，孩子应处于受教育的地位，衣、食、住、行、玩都应该由家长根据他们的生理和心理特点，进行合理的安排，切不可迁就他们的不合理要求。
现代的独生子女，统统处于4∶2∶1氛围。父母、祖父母及外祖父母的呵护使他们的自我意识观念增强，吃要吃好的，穿要穿好的，玩要玩高档的玩具，家中一切必须以他的情绪变化和要求为中心，如果达不到要求，动辄耍脾气，家长一见家中的“小皇帝”耍脾气了，不管要求合理不合理，一切顺从孩子，这就是滋长儿童自私观念的温床。
欲望是滋生自私的根由，欲望的无止境，自私便随之而生。对儿童，家长切莫把他置于只享受、满足欲望而不履行义务的特殊地位，要让他们懂得欲望的满足和履行义务是同等重要。如有好吃的，不是独自一个享用，而是主动与他人分享；在家务上，则常常想到自己应该帮父母干点什么。这样，孩子才会养成尊重长者，关心别人的习惯，而不会事事只想到自己。
此外，父母自身也应以身作则。有一则笑话，一对夫妇对儿子千般呵护，而对父母万般挑剔。某一天，这对夫妇对父母的恶劣态度被儿子看到了，其子大声叫喊：“我记住了。”其父母问他记住了什么，其子说：“我记住了你们怎样对待祖父母，看我长大后怎样收拾你们。”父母哑然。可见身正影不斜是何等的重要。
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要纠正孩子的自私观念，家长就不能对不合理要求给予满足，甚至是合理的要求也不可百分之百给予满足。台湾皇龙投资公司董事长黄任中，可称亿万富翁。他对孩子的物质要求一般只满足四分之一，可谓用心良苦。
6给自己立个规矩
有人问：“一些本来很优秀的人、本来是教育别人的人、本来是惩办罪犯的人，为什么会走上犯罪的道路？”
有人回答：“我犯错误首先是从钱开始的。”
有人则说：“自己受党教育多年，位尊望重时，放纵了自己。”
总之，追根究底，祸根是私欲，是放纵了的私欲。
私欲这种东西，能否连根铲除呢？不能。世界上还没有这种一劳永逸的良方。
那么，如何防止私欲的发作呢？林则徐有一段很精彩的话：“防欲如挽逆水之舟，才歇力便下流；从善如缘无枝之木，才住脚便下坠。”从这里我们可以看到，防止私欲的发作，是艰难的，是长期的。
苏东坡给自己立下一条规矩：“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”要有这种明确的法律观念，君子爱财，取之有道。不义之财，分文不取。有了这一条，就能遏止私欲发展、防止其泛滥。
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除了主观的努力以外，最重要的还是要建立一些规章制度，依靠人民群众来监督，从客观上来加以约束。对我们个人来说，要像苏东坡那样，给自己立个规矩：“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”
7自私心理自我调适
1. 内省法：这是构造心理学派主张的方法，是指通过内省，即用自我观察的陈述方法来研究自身的心理现象。自私常常是一种下意识的心理倾向，要克服自私心理，就要经常对自己的心态与行为进行自我观察。观察时要有一定的客观标准，这些标准有社会公德与社会规范和榜样等。加强学习，更新观念，强化社会价值取向，对照榜样与规范找差距，并从自己自私行为的不良后果中看危害找问题，总结改正错误的方式方法。
2. 多做利他行为：一个想要改正自私心态的人，不妨多做些利他行为。例如，关心和帮助他人，给希望工程捐款，为他人排忧解难等。私心很重的人，可以从让座、借东西给他人这些小事情做起，多做好事，可在行动中纠正那些不正常的心态，从他人的赞许中得到利他的乐趣，使自己的灵魂得到净化。
3. 回避训练：这是心理学上以操作性反射原理为基础，以负强化为手段而进行的一种训练方法。通俗地说，凡下决心改正自私心态的人，只要意识到自私的念头或行为，就可用缚在手腕上的一根橡皮筋不停地弹击自己，从痛觉中意识到自私是不好的，促使自己纠正。
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自私作为一种病态社会心理，是可以克服的。作为自我来说，最有效的方法就是心理调适。如果自私的念头冒出时，不妨按照上边的方法加以调适。
8给予是快乐的
保罗在圣诞节前夕收到了一辆新轿车，是他哥哥送给他的圣诞礼物。圣诞前夜，他从办公室里出来，看见一个小淘气正在看他的新车。小男孩问道：“先生，这是你的车吗？”
保罗点点头：“我哥哥送给我的圣诞礼物。”小男孩吃惊地瞪大了眼睛：“你是说这车是你哥哥白白送给你的，你一分钱都没花？天呵！我希望……”他犹豫了一下。
保罗想，这个小男孩会希望他也有一个这样的哥哥。但是那小男孩接下去说的话却让他对这小男孩刮目相看。
“我希望，”小男孩接着说，“我将来能像你哥那样。”
保罗吃惊地看着这个小男孩，不由自主地问了一句：“你愿意坐我的车兜一圈吗？”
“当然，我非常愿意。”
车开了一段路，小男孩转过身来，眼里闪着亮光，说道：“先生，你能把车开到我家门口吗？”
保罗笑了，这回他想他知道这小男孩想干什么，这小男孩想在邻居们面前炫耀一下他是坐新轿车回家的。但是保罗又错了。小男孩请求他：“你能把车停到那两个台阶那儿吗？”
车停后，小男孩顺着台阶跑进了屋。不一会儿，保罗看到小男孩又返回来了，不过这次他背着他脚有残疾的弟弟。他把弟弟放在最下面的台阶上，然后扶着弟弟，指着车说：“伙计，看那新车，是不是跟我在楼上告诉你的一样。他哥哥送给他的圣诞礼物，他一分钱也没花。你等着，有一天我也会送你一辆车。那样你就可以坐在车里亲眼看一看圣诞节商店橱窗里那些好东西！”
保罗下了车，把那个小男孩抱进了车里，那位小哥哥也坐进了车里。他们三个人一起度过了一个难忘的夜晚。
从那天起，保罗真正懂得了“给予是快乐的”这句话。
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帮助别人获得快乐的那一刻，你会感觉无比的幸福。一个自私的人永远都体会不到这份快乐。给予别人帮助，你能收获的是满满的快乐，这岂不是很划算的事情？
