现在天下的君子，内心确实想要天下富足，而讨厌天下贫困；希望天下治理，而憎恨天下混乱，就应当同时相爱，交互得利。这是圣王的法则，天下的治道，不可不努力去实行呀。
——《墨子·兼爱中》语译
“爱是心灵的呼唤，爱是无私的奉献。死神也望而却步，幸福之花处处开遍。”
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”
一首时下的流行歌曲，唱出了爱的美好，唱出了人对爱的无所不在的需要与渴求。
1.大爱无言
人是群体的动物。
走在熙熙攘攘的人流中，人很不想说话，穿行于漫漫戈壁和莽莽森林，人很想与人说话，人必须交流和沟通，这就是人的社会性。
社会分解为一个个单个的人，单个人只是人的一半，人的另一半在群体中。
人在社会中互相寻找，互相依存，互为前提。找回另一半，是人生在世始终如一的目标。
有的人寻找到了，有的人终生都没寻找到。寻找到的人很安详很幸福，他们以喜剧的方式表现出生命的悲剧；没有寻找到的人很执着很充实，他们以悲剧的方式表现出生命的喜剧。
在一个弱者面前，同情是人的本能。听人讲述一个弃婴悲惨的故事，所有的人都会眼睛发涩、鼻子发酸。这时人已淡化了职位、性别、年龄的界线。当这种界线愈分明，爱越少；当这种界线愈淡薄，爱越多。
文明是一种伪装。文明制造出等级、制度、道德、法律，文明使人的情感变得精细，同时，又使它变得真假难辨。
爱是真理。真理是赤裸裸的。男人与女人之间，朋友与朋友之间，长辈与晚辈之间，领导与群众之间，村与村之间，族与族之间，无遮盖、无保留、无算计，方可言爱。
古人说，最大的声音是听不到的声音，最大的形体是看不见的形体。
这话听起来有些玄妙，但用在爱上就好把握了：最至高无上的爱尽在不言中。
2．顺应自然
冬天。大雪飘飘。财主将长工关在冰冷的破屋子里。长工寒冷难耐，便推磨取暖。财主早晨一起床便见长工大汗淋漓，大为惊诧。长工告诉他，自己身上穿的这件破旧的单衫是件能发热的衣服，天愈冷衣服愈热。财主想方设法从长工手里骗来了这件破衣服，穿着它高高兴兴到朋友家去夸耀，没走多远，便感觉奇冷难耐，最后冻死在半道上。
这个故事并不幽默。人习惯于做一套说一套，以为智慧可以用来行骗，结果自投罗网。这真是人性的悲哀。
不要太相信智慧。智慧是末，不是本。本是人所共通的一种默契，一种无需表达的语言，一种自然状态。
当一种东西，你领悟不出、感觉不到时，便不要强迫自己去领悟、去感觉。本不属于自己的东西，强迫是无济于事的。得到了是该得到的，得不到本不属你所有。
花适时而开，草适时而长，人适时而出。人生显耀，不是个人有天大的能耐，而是众人拾柴火焰高；人生淡泊，同样也是生命的辉煌。
视野开阔、胸怀博大的人，心中装得下宇宙洪荒，万事万物。翻江倒海的人间巨变，沧海桑田的自然运作，都只不过如同人呼吸一样的平常。
人是自然之子。热爱自然的人必顺应自然。
古人说，人是泥捏成的。女娲用泥巴捏成一个个团团，用气一吹，便成了人。
这话精彩之极。
人从泥土中来，泥土中长出人所需的食物，人死后又在泥土中掩埋，大地以宽厚仁爱的胸怀包揽了人的一切。
将全部的身心投进自然中去，关切自然，体贴自然，思考自然，改造自然，人便在这个过程中获得了与自然的交融和同一。不要总想到从自然中获取，而应多想想该给自然怎样的回报。
做人的道理不仅存在于人群当中，而且存在于人与自然的关系中，从自然的角度反观人的言行举止，一切疑难困惑便迎刃而解了。
从自然中求真是人的使命，这便是科学和科学精神。厌恶自然或把玩自然的人，是科学的门外汉，终会为自然所弃。
人类的一切进步，都有赖于科学的推动。能为科学而献身，能对自然的规律有所认识和发现，那就叫幸福。
3.理想光辉
墨子生活在二千多年前的春秋战国时代。
墨子面对巧取豪夺、烧杀掠抢的现实而忧心忡忡。他告诉人们不要相互仇恨，而应相互友爱，和平共处。他认为：
人与人相亲相爱就不会你争我夺，互相伤害。
兄与弟相互爱护家庭就会和睦。
父与子相互亲近就必然又慈又孝。
君主与臣民相互信任就必然又惠又忠。
国家与国家相互友善就会消灭战争，天下太平。
多一份爱，就多一份信任、理解和宽容；少一份恨，就少一份仇视、争斗和罪恶。
然而，现实依然故我。爱不见增多，恨不见减少。墨子的话错了吗？
没错。
道理永远替代不了（也不用替代）现实。道理是一种判断、一种原则、一种倡导、一种对现实的介入。
现实中的友爱很少，冲突和纷争却时常发生，因而，人们便有了对爱的要求、渴望和期待。此即为理想。
有理想的光辉照耀，人的生活才会有动力，有信心，人类才能得到发展，一步一步地走向更加美好的明天。
4.心眼儿好坏
墨子有个学生叫巫马子，巫马子率真好学，常向墨子提问题。
巫马子问他的老师说：
“你倡导兼爱天下，没得到什么益处；我不爱天下，也没什么害处。功效都没达到，先生为什么只认为自己正确，而认为我不正确呢？”
墨子很会说话，他反问道：
“假如有三个人，一个人放火，一个人捧水要浇灭它，一个人拿火苗将要助燃，都没做成，这二人你看中哪一个？”
巫马子不知是计，说：
“我以为捧水的人意图是正确的，那拿火苗的人用意不对。”
墨子说：
“现在你该明白了，我兼爱天下的主张是正确的，你不爱天下的用意是错误的。”
巫马子无言以对。
好心办一件事，办成了，自然是大好事；没有办成，用心也值得称赞。而有心将事情办坏，尽管也没办成，但用心何其毒也。若保持邪恶的用心不改，那么，迟早要把事情办坏。
两个人在小河上架桥，一个想把桥架设得牢固耐用，让过桥的人平稳安全；另一个表面好好架，私下却设了机关，想让桥不久后垮掉，好让人过些时又来请他架桥。从此一刻看，两人都在架桥，都在做好事，但用心却不同，一个坦荡正派，一个心怀鬼胎。心术不正的人迟早会被人看破，这种人睡觉就会做噩梦。
心眼坏的人总是怀着侥幸心理，总想蒙骗过关。然而时间是最公正的法官，无论是善良与邪恶、崇高与卑劣，它都看得清清楚楚。
有兼爱天下、关怀他人之心，也许并不能时时处处让人感受到你这份美好的心意，也许并没有人说你的好话，也许还会有人误会你、责怪你，这都不必计较。因为，爱，是自己心里的事，是对自己的一种要求。当你捡了个钱包交还给失主，失主却敲锣打鼓贴张感谢信在你家门口，这只能让你感到难受。
