登陆注册
1412000000055

第55章 加强班主任队伍建设 提高班主任工作能力(1)

我们党构建社会主义和谐社会的战略思想,把中国特色社会主义事业推上了新的台阶,对我国基础教育战线也提出了新的要求。四川省射洪中学作为国家级示范性高中,应该对构建社会主义和谐社会作出应有的贡献。为此,我们明确提出,我们要努力建设“优质射中”,也要努力构建“和谐射中”、“和谐教育”,为构建“和谐社会”做贡献。加强班主任队伍建设,提高班主任工作能力,就具有重大的现实意义和深远的历史意义。

一、班主任队伍建设是教师队伍建设的重中之重。

1.班主任是学校教育教学工作的具体组织者、实施者和管理者。

如果说办一所学校教师是基本条件,那么要办好这所学校的一个重要条件就是要有一支思想道德和工作能力都过得硬的班主任队伍。班级是构成学校最基本的组织细胞,班级管理的好坏直接关系到学校管理形象,而班主任就是这个班的灵魂和旗手。学校教育教学管理要靠班主任去贯彻落实,班主任的个人素质不仅关系到这个班的班风,而且关系到这个班的每一个学生的身心健康成长、现实发展和未来发展。从这个意义上说,加强班主任队伍建设,大力提升班主任队伍的整体素质,对于构建“优质射中”、“和谐射中”、“和谐教育”、“和谐社会”都具有重要的现实意义和深远的历史意义。

2.加强班主任队伍建设,提高班主任工作能力具有紧迫性。

我们学校的办学规模是高中100个班,初中60个班,合计是160个班,起码需要有合格班主任160名。当前,我们学校有115个班,有115名教师在担任班主任工作。根据统计的结果,在现有担任班主任工作的教师中,优秀班主任有57人,占49.57%,合格的有44人,占38.27%,不合格的有14人,占12.17%。如果以329个专任教师来统计,优秀班主任占17.33%,合格班主任占13.37%,合格以上的班主任占专任教师的30.70%,有101人。从教师能做班主任和学校需要的情况来看,存在着班主任数量不足,班主任素质发展不平衡,个体差异大,整体素质不高的特点。可见,我们重提实现教师队伍建设从数量扩张向质量提升的内涵发展转变的战略思想,在实施教师教育和教师培训的过程中,加强班主任队伍建设,提高教师做班主任工作的能力就成了教师队伍建设的重中之重。全校教师都应当确立一个教育观念:“只会教书不会做班主任不是合格教师。”我们应当做“教书育人,为人师表”的灵魂工程师,而不是去做“目中无人”的教书匠。我们学校的办学目标是“中华名校”,而“中华名校”应该:一是先进的办学理念渗透到各个方面,影响着每一个成员,教师应是先进的办学理念的先行者;二是独特的校园文化和气质,教师应是先进文化的引领者;三是有完善的制度和运行机制,教师应是现代教育制度的探索者;四是有学校特色和个性,教师应是创新和发展特色与个性的实干家;五是实力和质量有科学的评价体系和标准,教师应是学习型学校的开拓者;六是追求一流学科、教师、学生、管理、设备等,教师应是敢为人先的创造者。没有名师便没有名校,没有优秀的班主任就没有优秀的学校;教师是创建中华名校的重要力量,班主任更是中坚力量。

3.班主任在构建“和谐射中”、“和谐教育”中起骨干作用。

“和谐射中”与“和谐教育”有两个特点:一是教育中着力追求教育与学生发展的和谐,即追求学校整体的教育教学活动与学生身心发展的和谐性。二是在教育过程中体现教育的节奏与学生发展的节律“同步和谐”。概括地说,“和谐教育”是培养和谐的人,“和谐射中”就是要“使学生成为有责任心,有学习能力的现代人”。“和谐的射中教育”培养和谐的全面发展的人,班主任在培养和谐人的教育中起骨干作用。首先要使该班每个科任教师在“教”和每个学生的“学”的教学活动中突出和谐教育,班主任就要是和谐教育的“共振源”;第二,在建立学校、家庭、社会三方面和谐教育的关系中,班主任是桥梁和纽带;第三,建立平等和谐的师生关系,班主任居中心地位,是示范者;第四,形成良好的班风,班主任是良好班风的“风源”。和谐的班主任在班内起凝聚人心的作用,能够使该班教师与教师之间、教师与学生之间、学生与学生之间,以及班与班之间、班与校之间、班与家长和社会之间都处于一种融洽和谐的气氛之中。如果一个班的师生关系、人际关系向着平等、合作、彼此尊重、“教”与“学”民主方面发展,那么,这个班一定会班风正、学风浓、绩效高。

以上三个方面可以说明,没有一支政治强、师德优、业务精、作风正的班主任队伍,一所学校的教育教学管理和质量不可能具有竞争力和发展力。

二、班主任工作的新理念:尊重比关爱更重要

1.教育是爱的事业。

教育具有职业和事业的双重性,是职业要讲回报,要讲挣钱吃饭;是事业要有奉献的精神。教育是仁者的职业,更多地还要讲职业道德、职业责任、职业纪律、职业艺术,仁者爱人,要为每个学生成人、成才而付出心血和作出奉献。

2.尊重比关爱更重要。

尊重首先是对人格的尊重。任何人都需要有做人的尊严,追求做人的价值,健全和完善做人的道德操守。教师需要,学生也需要。中国人的文化传统把人格看得比生命更重要,“生命虽可贵,人格价更高”。无论是在学校做领导还是做教师,是教师还是学生,都是人,是人就应该受到尊重。如果学生不慎犯了错误,这正是体现教育价值的时候,检验教师素质和能力的时候,而不是一味地讽刺挖苦,或者来一个简单的“一处了之”!甚至用体罚或变相体罚的办法,伤害学生的自尊心和人格尊严,这是最起码的职业操守都不允许的!

3.尊重人格要学会宽容。

宽容,是一种博大而深邃的胸怀,是人类社会最高美德之一。俗话说,“人上一百形形色色”,说明了人与人的差异性。不仅外貌形体上有差异,而且人的性格、爱好、兴趣、知识、能力、对人处事的态度和观念等都有差异。既然人存在差异性,生活方式就有不同,价值观也会不同,有不同的思想,不同的言论,不同的德行,不同的信仰等,这就构成了人的社会性的复杂性。人的社会性有很深的学问。我们说领导、教师和学生都要学会宽容,就是因为世间万物中“人”是最复杂的。在待人接物时,我们就不能把自己认为“对”或“不对”的东西强加于人,我这里是说“强加于人”。例如,做领导的帮某老师做了一件事,你就不要想别人也一定要做一件事回报你,别人不做也有不做的“理由”,你就不能说别人一定“不对”。做教师的都希望得到每个学生的尊敬,或者希望没有一点不同的意见,事实上也不可能。我们和学生都同处在信息时代,一个号称“知识爆炸”的时代,同居一个“地球村”,教师比学生知道的多这是当然,但未必学生知道的教师也一定知道,老师认为错的未必就错。我要求我们射洪中学的领导要做到“不怕吃苦,不怕吃亏,不怕矛盾,不怕非议”,也就是不要去和教师计较苦乐利益,也不要去计较背地里的“人说人”。大凡有人群的地方都可能有“人说人”的,大凡做人做事、做管理就有矛盾,可能会引来非议。我也提出过我们要“善待教师”,希望教师把这种“善待”通过教育教学活动传递给学生。我们大家都喜欢自由,追求民主,热爱和谐,虽然大家的看法和做法有不同,但定会努力去做,我也会坚持不懈,努力去做。但是,宽容并不是放弃做人做事的原则。我们做领导的,做教育的都要做到“公道正派,勤政廉洁”。做人要正派,处事要公道,做事要严谨,做人、做事、做管理、做教育、做教学都要踏踏实实。如果做人做事不分是非好坏,这样就没有学会宽容,而是对宽容的一种亵渎。学会宽容的人,要有弥勒佛的气度,“大肚能容,容天下难容之事”;“开口便笑,笑天下可笑之人”。要做“未来佛”,就必须放弃固执之心,坚持执着的态度,但又不能陷入偏执之中。为此,尊重人要有正确的人生观和价值观,学会顺势应人,能够与时俱进。要做到这些,最起码要守得住做人的基本操守,把得住做人最低的道德标准,那就是遵纪守法,追求个人幸福而不伤害他人、集体和国家。只要能这样,就能做到宽容。

4.民主教育使人学会尊重。

任何人都有一个良好愿望,那就是受到别人的尊重。正因为每个人都有这种愿望,那就应当认识到受人尊重首先要尊重别人。我们提出民主并推行民主教育,正是为满足每个人受到尊重的需要。人们这种需要尊重的良好愿望要通过教育来完成。民主教育的提出远不只是人们需要民主,而是还有独特的中国文化背景和强烈的现实针对性。由于长期以来封建文化的影响,中国传统文化推崇“权本位”,缺乏对个人的尊重,个人奋斗也成为了一个“禁区”。专制思想渗透到社会生活的各个方面,当然也包括了教育。长期来,中国教育的最大弊端是“目中无人”,把完成书本知识和技能的传授作为了教育任务的唯一,甚至作为“爱学生”的唯一体现或主要体现。有专家认为,实现中国现代化,国家必须是一个民主的国家,国家要成为一个民主的国家,就必须首先从教育抓起,从青少年学生的民主教育抓起,使他们懂得尊重与民主的关系及其深远意义。我们抓民主教育,首先是培养学生的民主精神,包括培养平等、自由、博爱、法制、宽容、礼让、和谐等等观念,让他们树立尊重是民主教育的核心意识,确立受人尊重必先尊重别人的观点。尊重是民主的,尊重是双向的。班主任应当认识到在班级管理中,学生仍然处于主体地位。班主任管理的目标是创设学生主体性发展的条件,而以其最终实现为目的。落实学生在教学中和班级中的主体性地位,班主任就应当在教师中起到引领的作用。仅有班主任的工作还不够,民主教育需要有具备民主意识和民主作风的教师群体共同推行,并且要用行为把它贯彻到教育教学中去。民主型的教师要有坚定的“尊重比关爱更重要”的思想,有爱心,尊重个性,体现平等,强调法治,倡导宽容,讲究礼让,才能在学生中树立民主权威。

5.解放思想改进德育工作。

当前学校怎样来加强和改进学校德育工作?怎样来加强和改进青少年学生的思想道德建设?关键还是人的思想观念的革新,还是邓小平同志那句话:“解放思想,实事求是”。之所以要解放思想,是因为我们的一些同志的思想观念还停留在高度集权的计划经济时代,思想僵化,观念落后,思维方式和行为方式不能与时俱进。没有实事求是,就是没有看见发展与进步,没有看见中国改革开放以来经济发展加快和社会全面进步的事实,没有充分认识社会主义市场经济的运行规律,没有真正懂得教育规律,没有认真对待党和政府对“教育方针”的修正与完善,不承认客观存在和事物发展规律,习惯于给教育贴政治标签,为求“平安”而乞求政治口号的庇护,把合法的个人奋斗作为了对加强和改进教育的批判。在加强和改进教职工思想政治工作中,在加强和改进学校德育工作中,在加强和改进未成年人的思想道德建设中,我们应当承认每个人都有平等地追求最大幸福的权利,而这种权利应该得到法律的保护和规范。这种承认的本身就是一种思想大解放,这种认识本身就是实事求是,就是一种进步,我们应该表示赞赏,这样才能使教育得到真正有意义的加强和改进。应当指出,我们在强调民主教育时必须要认识到,随着改革开放的深入,所有制多元化的经济格局承认个人争取财富和幸福生活的权利,但并没有侵害他人财富和伤害他人幸福生活的权利。我们应该采取正确的教育和做法是:个人在追求财富和幸福的时候,要做到遵纪守法,不损害他人、学校、社会、国家的利益,这是一个最基本的操守,必须遵守的最低道德准则。如果我们每个人都能在一个安全的,合理合法的范围内活动,保证自己和他人同等的权利,这种观念和要求就能够被教师和学生认同,有利于加强和改进学校德育工作,有利于加强和改进青少年学生的思想道德建设,有利于加强和改进班级管理,也能更好地保证学校、社会的秩序和安宁。

三、加强班主任队伍建设,责任在学校,工作在年级

同类推荐
  • 创意南广

    创意南广

    何谓创意或指有创造性之想法、构思,或指提出有创造性之想法、构思并付诸实施。本书取“提出创造性想法、构思并付诸实施”之义。为何冠名“创意南广”其内涵有二:其一,乃谓南广是创意之产物。南广系我国高等教育探索新机制新模式之产物。“新”即创意闪烁,另辟蹊径,独具一格;不循前人之足迹,不落旧有之窠臼。其二,意指南广是创意集散之地。南广是教育培训创意人才、传媒人才之基地。南广设置各类创意工作室,吸引国内外传媒创意精英汇集江宁,推出原创影视作品;引进“世界大学女校长论坛”、“私立大学生态环境及发展战略国际论坛”、“国际传媒领袖论坛”落户江宁,使江宁成为影视文化创意和传媒高等教育思想的集散地。
  • 播音主持艺术论

    播音主持艺术论

    广播电视语言传播,是现实,播音主持艺术、是现实,话筒前,镜头前的有声语言创作,也是现实,如何面对广大的受众,更是现实。我们既然有志于研究中国播音学、那就要专心致志、矢志不移地为此而一往无前、永往直前。播音界公认的继往开来的领军人物,播音主持艺术理论的学术泰斗,中国播音学学科体系的开拓者,他是国家级数学名师,他以“为人师表”而自稁,以“塑造灵魂”为自律,他为电波里,荧屏上的“名人”们培根养心……
  • 驯化

    驯化

    被誉为与《人类简史》《枪炮、病菌与钢铁》比肩的人类史著作;打通人类学、考古学、历史学、基因研究等多领域;罕见的全能型天才专家艾丽丝·罗伯茨为你讲述人类及其盟友间彼此纠缠的史诗故事。4万年前,人类尚以狩猎采集为生。某个格外漫长而寒冷的冬天,原来搜寻动物残骸为食的狼群,受饥饿驱使,靠近了人类的营地。到了夏天,狼群开始参与到狩猎行动中。猎人们发现,狼群提高了捕猎的成功率,人们挨饿的时候减少了。于是人类与狼群,渐渐形成了联盟。过了几代人的时间,那些友好的狼已经开始对人摇尾巴了。它们已经变成了狗。人类不断驯化新的物种为己所用。
  • 单向度的人:发达工业社会意识形态研究(睿文馆)

    单向度的人:发达工业社会意识形态研究(睿文馆)

    赫伯特·尔库塞(Herbert Marcuse,1898-1979)是法兰克福学派左翼主要代表人物,本书是其最负盛名的著作,旨在揭示当代发达工业社会型的极权主义特征。此书在英国和美国出版后,先后在德国和法国出德文版和法文版,其后又译成多种文字在许多国家出版,被称为西方60年代末大学造反运动的教科书。全书除导言外包括“单向度社会”、“单向度的思想”和“进行替代性选择的机会”三部分。作者通过对政治、生活、思想、文化、语言等领域的分析、批判,指出发达工业社会是如何成功地压制了人们内心中的否定性、批判性、超越性的向度,使这个社会成为单向度的社会,而生活于其中的人成了单向度的人,这种人丧失了自由和创造力,不再想像或追求与现实生活不同的另一种生活。本书对现代资本主义社会作了较为深刻的揭露和探索,但暴露出其社会批判理论的乌托邦性质。本书对研究兰克福学派和马尔库塞理论的发展,有重要的理论价值。
  • 公共人的衰落(睿文馆)

    公共人的衰落(睿文馆)

    本书主要探讨了公共生活和私人生活的失衡以及由此给人类生活带来的影响。桑内特对众多历史材料进行了详尽的实证分析。他恢恢乎游刃于历史与现实之间,完美地解答了诸多令人困惑的问题:何以人们会把陌生人视为威胁?为什么时至今日,普通人参与公众生活的惟一方式和途径就是保持沉默,充当听众?而这些反过来又给人们的精神性格造成了什么样的影响?桑内特的结论是,孤独是现代性不可避免的后果,致令个人向私人生活靠拢,而这也就是所谓的公共人的衰落。该书在海外声誉卓著,是历史社会学、社会生活研究等学术领域的扛鼎之作。
热门推荐
  • 缘分之恋之我爱你

    缘分之恋之我爱你

    本书没有种马,没有霸道总裁之类,也没有那种发嗲卖萌的描写。只是叙述了男女主角因为缘分相遇相爱,经历重重困难,随着男女主角身份揭晓,经历的一些事情展开的故事情节。其中包含了其他几对恋人的感情故事。还有爱而不得因爱成仇的故事情节。本书有爱,有恨,有人性的黑暗,也有积极向上的正能量。有尔虞我诈,也有英雄气短。最终结局如何请看本书!
  • 我最想学的说话技巧

    我最想学的说话技巧

    杰出的说话能力不是天生的,而是可以通过后天培养训练的。本书用精练的语言、睿智的话语、全新的理念,将理论与实践相结合,深入浅出地向你揭示胜人一筹的说话本领,是一本内容全面、技巧丰富、方法实用的说话技巧工具书。希望此书可以为你的人生提供最有效的帮助,让你的口才艺术更上一层楼,使你的人际关系网扩展得越来越大。
  • 苍劫

    苍劫

    修行之始,誓不做仙,只因仙有道无情。所谓仙人,凭什么决定别人的生死,凭什么制定别人的人生,凭什么掌控别人的命运!他选择了自己的坚持。“待我屠尽这仙,这魔,这诸天古界之生灵!!只要你,为我一人,为我世界……”我不能让时光倒流,我只有让一切都重新开始……看他如何颠覆世界?
  • 锦衣挽唐

    锦衣挽唐

    职场高杆情场弱鸡的她一朝回到晚唐,成为克夫克父,街巷传闻中夜夜偷欢的明娘子?声名狼藉,孑然一身家业凋敝;绝境求生,也要赚出金银满屋!携长安名妓集四海美男,艳光万丈;闪躲不过明枪于江湖,暗箭在庙堂!七年前横死的夫君再度归来?武功盖世的男神有几幅面孔?谁能信得过谁谁又诓骗了谁?武林争霸她无意,权贵加持她无心!挥金如土左拥右抱无奈而已~
  • 就当他是走丢的孩子

    就当他是走丢的孩子

    尹守国,2006年开始小说创作,发表中短篇小说70多万字,作品多次被《新华文摘》、《小说选刊》、《北京文学中篇小说月报》等选载,中国作家协会会员,辽宁省作协签约作家。
  • 苏小姐又甜又萌

    苏小姐又甜又萌

    “boss,今晚有个晚宴,您……”“推掉,我要回家陪安安吃饭。”“boss,明天下午需要和……”“改天吧,我要回家陪安安看剧。”“boss,后天上午有个发布会……”“改期吧,我要回家陪安安睡觉。”“boss,你能看见除了夫人以外的事吗?”“不能,别废话。”“……”林深时见鹿,海蓝时见鲸,情深时见你。【这是豪门总裁和平凡少女坎坷的爱情故事。不甜不要钱呦】
  • 娇皇

    娇皇

    瀛国长安元年,女帝轩辕春江在帝师花月夜的支持下,初登大宝,上至朝廷,下至民间街头巷尾,莫不是议论纷纷,引来全国一片哗然,女子当皇帝是从未有过的事情,楚平王为恢复轩辕正统,联动其他藩王一起造反。--情节虚构,请勿模仿
  • 穿越当锦衣卫大佬

    穿越当锦衣卫大佬

    周辰穿越高武版神州大陆。竟成为东齐皇朝的锦衣卫青龙指挥使,天下有数的至圣强者之一。一降临便发现自己手握齐国玉玺。顶着谋逆的罪名,被天下六大至圣围攻。我靠你大爷!在地球死了一遍还不算数?在这里立刻又要死一遍?
  • 瓦釜集:刘半农作品精选

    瓦釜集:刘半农作品精选

    本书是感悟文学大师经典,本套丛书选文广泛、丰富,且把阅读文学与掌握知识结合起来,既能增进广大读者阅读经典文学的乐趣,又能使我们体悟人生的智慧和生活哲理。本套图书格调高雅,知识丰富,具有极强的可读性、权威性和系统性,非常适合广大读者阅读和收藏,也非常适合各级图书馆装备陈列。
  • 抱定金主:爹地快来娶妈咪

    抱定金主:爹地快来娶妈咪

    聂长欢带着四岁拖油瓶嫁给蓉城无冕之王江少勋,她力求低调低调再低调不愿公开婚讯,那个男人却公然对娱乐圈最顶级的一群大佬道:“我老婆拍戏现场三百米之内不能有任何雄性出现——公蚊子都不行!”人人都知道江少勋的软肋是聂长欢,她曾经也偷偷欢喜,她怎么会有这样好的运气。直到后来,宋绵绵回来了。江少勋只要儿子不要她,可她,宁愿净身出户失去一切,都不能放弃儿子。--情节虚构,请勿模仿