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第129章 奇葩的修行

好一个刁钻古怪的进多多!别人都在总结自己修行的感悟,他的发言却直指佛陀的错误!虽然离经叛道的味道甚浓,却没有一人能够一指出他的破绽。

张铭与蒲松龄、曹雪芹算是修行高于众人的,他们也觉得进多多出了一个难题。

佛陀教导我们对待众生不能有分别心,眼中必须要去掉我相,人相,众生相,寿者相。修持大境界的人都认为只有如此才能跳出三界六道的悲苦。那么三界六道之中为何又会分为“三恶道“与”三善道“呢?

凌凌七是一个法外之人,却总有灵光一闪。他也从进多多的思考中琢磨出了一些想法:

“七弟所言让我想起了另外一句话:放下屠刀立地成佛!说明修行确实存在一种可以跳出三界六道的顿悟法门。既然如此,六道中为何还存在善恶之分?修行的目的到底是跳出六道,还是在三界六道中逐步升级?“

曹雪芹也逐渐升起了疑窦:

“确实如此,如果说存在跳出三界六道的法门。那么为何佛陀弟子唐玄奘要历经九九八十一难才取得真经?佛法一方面引导世人不要留恋红尘,一方面又在六道中造出善道与福报。佛陀究竟是希望众生觉悟,还是希望大家沉迷?“

蒲松龄与张铭对视一眼,张铭示意还是让德高望重的老哥哥发表看法。蒲松龄捋着胡须意味深长的说:

“佛陀说的对,七弟说的对,曹雪芹你说的也对……”

大家没有被进多多弄糊涂,倒是被蒲松龄弄糊涂了。众人七嘴八舌议论纷纷……

张铭哈哈大笑,对众人说道:

“大哥正是用禅的方式开示大家,如果过分执着于对错,本身就陷入执念了!”

进多多毕恭毕敬对张铭说:

“还是四哥您的佛缘广大,务必开示小弟我的执念……”

张铭深思熟虑一番后开口道:

“大家刚才争论的话题是佛门禅宗的核心命题:修行究竟是’顿悟‘还是’渐悟‘。如果顿悟是真谛,那么六道就不该分善恶,因为跳出六道才是真法门。相反,如果’渐悟‘才是大道,那么我们就该在六道轮回中积极作为,如同打怪升级一般渐渐从恶道一直升级到善道中的天道。“

凌凌七是个急性子,连忙问到:

“那这个争论如今有了结果没有?到底是’顿悟‘派占上风,还是’渐悟派‘占优势?“

出乎所有人意料,张铭突然乘凌凌七不备,对蒲松龄使了个眼色。蒲松龄心领神会,轻轻绕到凌凌七身后。只见蒲松龄突然蹦了起来,居高临下一巴掌拍在凌凌七的脑门上!

按道理凌凌七是眼观六路,耳听八方的飞贼,不可能被蒲松龄算计到。可是今日潜心思考佛法,竟然毫无防备。只听啪的一声脆响,凌凌七觉得脑门火辣辣的痛。

众人都被这一突如其来的事件惊吓到了,凌凌七顿觉头脑发蒙,眼冒金星。不等凌凌七找蒲松龄算账,张铭仰天大笑道:

“凌凌七,你顿悟了没有!”

不可思议的事情发生了,凌凌七居然毕恭毕敬对蒲松龄行礼道:

“多谢大哥开悟,小弟已抛却执念,脱胎换骨!“

张铭转身对一脸蒙圈的众人解释道:

“刚才大哥为大家演示的就是禅门破执的一种手段——当头棒喝!凌凌七已然悟道,破除了最大的执念。顿悟派也好,渐悟派也罢各有道理,你去分谁对谁错就是执念……”

说到此处只见进多多突然走到张铭跟前,和刚才凌凌七一样,庄严肃穆的行礼道:

“多谢四哥开悟,弟子也已脱胎换骨。畜生道是恶道也好,善道也罢,与佛祖分别心无关。佛有分别心也好,没有分别心也罢,佛陀是大空的存在,没有对错之分。愚妄的是我而不是佛………“

众人说罢一齐哈哈大笑,顽皮的宝丰丰言道:

“我今天真是开眼了,天下竟然有如此引人修行的奇葩方法。不念经,不传法,讲不通道理就当头给你一巴掌。我看进多多不是开悟了,是害怕和我亲哥一样挨你们的当头棒喝!”

宝丰丰看起来就是“胖胖版”的凌凌七,天生就带着人缘。蒲松龄拍拍他的肩膀:

“这可不是我与张铭故意要修理你亲哥,当头棒喝之法乃是我禅门传法的传统。凡人执迷不悟,有时非要用一些暴力手段。“

张铭在一边补充道:

“其实禅门传法重口味的手段多着呢。发明当头棒喝的是德山宣鉴禅师,还有一位喜欢以痛骂传法的禅师叫临济义玄。这两种奇葩的传法手段被禅门称为‘德山棒’与‘临济吓’。德山老和尚不仅对弟子当头棒喝,还有过更加逆天的行为。这位老禅师曾经一把火烧了经卷,然后坐在孤峰顶上对佛陀菩萨放言大骂……”

众人皆惊,不敢相信这是真的。蒲松龄笑眯眯的补充道:

“张铭是读书人,估计德山老和尚的脏话他都说不出口,还是我来替他说罢。在这老和尚口中,达摩是老骚胡,释迦老子是干屎橛,文殊普贤是担屎汉……”

说到此处,蒲松龄笑眯眯的看着进多多:

“看来你进多多敢于质疑佛陀有分别心,已经算是入得我禅门了呢。好好修行,说不定你能干出比德山老和尚还疯狂的事情……”

早已参透禅机的进多多对众人说:

“认为青灯古佛才能修正果是执念,认为喝祖骂佛才是修行也是执念。人有分别心,佛也可以有分别心。愿意在人道中享受荣华富贵的没错;愿意跳出三界见性成佛也可以;我偏偏愿意在畜生道里做一只闲云野鹤,佛奈我何?“

众人在一片啧啧称奇中结束了这段论道。似乎此行已经觉行圆满,宝丰丰在一旁急了:

“大家是不是忘记了什么,难道我的存在感那么差吗?”

大家这才意识到,说好的“六义论道”却偏偏剩下个宝丰丰。张铭也觉得奇怪,为何六道还没有论完,大家却觉得此次已经功德圆满了呢?真是怪哉……

六道轮回之中的最后一道是地狱道,幽冥地府的存在就是为这一道而生的。可是自古以来关于地狱的传说众说纷坛。

佛家有八大地狱之说,从第一层等活地狱到最第八层阿鼻地狱。国人又有十八层地狱之说,《山海经》中关于幽都之山的描述与地狱也有几分神似。那里有面目狰狞,虎头牛身的土伯,据说可以将往生者一口吞下!

如此一来,佛家传法、民间传说、上古典籍搅和在一起,大家对地狱道愈发觉得神秘。

“你对地狱道有何感悟?不妨说说!“

凌凌七拍了拍宝丰丰的肩膀……

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