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第65章 画地为狱

已是孟冬十月,北疆已经是寒风惨栗,但是南疆依旧是犹如小阳之春。巫山绝顶已是秋山斓斑,兰芝滴露,红叶遍山,猿声入夜。

少女妘芝,依旧时常是持剑于枫叶下轻轻片舞。连日来,凌枫则是闯进树林大阵,对于神秘而强大的符阵之意有了更多的了解。

只是数位大巫神同时让他学习各种各样的新东西,让他觉得有十个脑袋也不够用的。

依巫申真人所言,符阵大意就是一个井字符意幻化无数个井而成的巨网,就像俗世的狩猎者的猎网一样,进山林张罗可以设伏捕捉飞禽走兽,入水泽能网捞游鱼潜甲。

其符意犹如一张随意扭曲幻化的大网,于六合之内随意念所布,或圆或方,甚至可以不需要拘泥任何形状,只要让敌人困于符意之中,便可以意念之力行杀伤之事,神符之阵不仅可以防御防守,也可以直接作为攻击,或者作为增加力量的手段。

强大的符咒可以水火不侵,无所不容,就像之前老师给自己的三道灵符一样,不管是在地面还是水面上,强大的符意都是可以存在。不管是单一火符还是水符,还是金木水火风雷雨雾齐用皆可以共生一道强大的符意,只要境界不断提高,符咒之力便会愈发的强大。

山上的这片树林,上古树参天,高大的树干直插天穹,亿万无数的枝叶参差繁密,遮天蔽日。

地面起起落落,怪石嶙峋,落叶覆盖,灌木百草丰茂。加之丛林又暗伏鸟兽虫鳞,本来就危险丛生,是天然的屏障。

如果遇到阴雨连绵,云雾缭绕的话,只要树林足够之大,不用起阵布意,人就会迷失方向而不知东西南北,符意天然自成,如果强大的修行者在强加意念外力攻击,大阵就会困死入侵者。

不管是历代的修行者还是善于发现和学习的一般人,都会从这些天地间的万物痕迹,发现其奥秘,并经过无数的累积和提炼,而形成了意识上认识的自然规律。

经过无数的累积,一般人虽然很熟悉各种的规律或者说法则,并遵从依照这些规律法则行事,但是却无法将这些天地间的符意提升至或者说延伸至更高的境界之中,修行者就是要把握这些规律,把其意提升至更高的境界。

能发现这样的规律就已经是很了不起的了,更别说加以利用和提升,如果没有老师此前的教授和巫申真人的点拨,凌枫觉得只怕是再给几个脑袋想破了也不可能明白这些道理,而且巫申真人境界更高,不仅深明其意,并能布施像树林中这样的大阵。

大意是明白了,但究竟如何才能画出行之有效的符咒,并能让其意形成强大的力量,这又是另外一回事了。

这几天凌枫闯大阵,虽然巫申真人不断的施加各种障碍。,他闯出来是越来越快了,但是依然没有外加意念之力的攻击,不然就算明白的再透彻也不可能这样轻易的闯进闯出的。

……

……

“小子,你今日再去闯一下林中之阵吧。”巫申真人说道。

“还闯?是不是应该教我如何布阵施意了?”

“你光闯一个空空荡荡的大阵,自然能来取自如了,今日我变变阵势,你再闯闯看,闯出来我就教你如何布阵施意。”

“好”。

凌枫刚刚入林,一阵云雾便随之而至,顷刻之间天昏地暗,一种极强大的意念笼罩树林的上空,天地之间的树林草木石土仿佛被唤醒一般,怕是一碰便会被束缚起来,树林里到处都是阴森恐怖的气息,拥有如此强大力量的修行者,难道就是传说可以呼风唤雨的强者,不要说闯阵,躲都来不及,一般的修行者根本就毫无抵抗之力。

凌枫一惊,巫师大修行者是如此的强大而恐怖,刚想起步避让前面的一阵带着落叶扑过来的攻击,脚刚迈一步,地上一道强大的元气瞬间涌出来,瞬间就被困在禁锢结界之下,手不自觉的就挡住脸面。

如果不是巫申真人有意控制,凌枫觉得禁锢符意压制的力量会瞬间就可以杀死他,以他目前的修为所能掌控的元气,面对如此力量只有被绞杀的份,大阵的变势就是这样的吗?实在是太强大了。

这也许也是其他修行者对巫师敬畏的原因了吧,不但强大而且诡异,除了他们拥有强大的修行之力,感觉还可以唤醒草木猛兽这样的神奇力量。

林中生长着许多有毒的植物,大阵的林中就有,有些植物的花香是天然的毒瘴,轻者能致人陷入幻境,重者能直接至人死亡。

天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。符咒之术的符阵就是利用天地间可以利用的东西,不仅山川河泽可以利用,花草树木或者野兽等等都可以利用。

凌枫大声道:“我服了,我真的服了。”

巫申真人不知道什么时候,出现在他身后,树林里的云雾慢慢散去,天地间一切恢复正常,禁锢的符意也瞬间消失。

“怎么样?如果变了阵,你觉得闯不闯得出去?”

凌枫受教拜道:“闯不出,别说闯,要知道这样的大阵,逃都来不及。”

“可是这样的符阵,我要到什么时候要怎样才能布施。”

“年轻人总是太心急,你回去再多加修习符文吧,以你的修为也只能在帛布沙盘之上画符布意。”

……

……

见识了大阵真正威力的凌枫,简直就是发了狂,不停的临摹和感受符文。

定符以在帛布木片金石器物为基,或以笔墨或以利器刻录,不定符以天地万物为基,以元气为墨。

定符是让天地元气为符文的符意所引导并加以利用,不定符则是直接用引导利用天地元气,是极高深而又玄妙的神奇能力。

定符和不定符都可以无比强大,至高无上的修行者无法击杀过于强大的对象时,可以布阵施意利用源源不断的天地元气行禁锢封印之意,至高至强的符咒之意可以与天地同在,甚至如巫申真人所说的那样,至者可引天上星辰之力布意,那又该是何等强大的威力。

精通符咒的强大至者,可以在定符和不定符之间随意变通利用。强大的符阵还可以聚合众人之力合而为一,就像饕餮天符的皮袋。

也可以分散诸人,各司其职,不管是一人还是多人,符咒之意都可以随意分散组合。

如同三军之士,从数人至数十万之众协同出击防御,都可以布阵施意,只要三军主帅精通布阵施意,训练有素的军队就会拥有更强大的战力。而且只要是行军打仗,皆有对队形而列阵,所谓立兵伍,定行列,正纵横。几乎达到无阵型而不可成军的地步。

进攻的状态的军队虽然阵形已经被大乱,但是进攻的意图,兵锋所指非常明确,还要根据战场的变化不断调整战斗部署。

君王诸侯或者世外高人以符意观天下大势,可以胸怀天下,而明时局变势。

就连在山下小村凌家寨的时候,进山狩猎都会进行分工协同各负其责,以一个简单而又有效的队形进行围捕猎物。

符咒之意源于世间万事万物,但又远远高于这一切之上,如果能在符咒之道上有所进境,益处自然不言而喻。

巫申真人以十数道纵横交错的棋盘当成天地,就像无数的井字符的叠加,无论是东南西北四方还是上天下地,以地为基,天地元气为墨,六合之内画地为符,凸上者为山,凹下者壑,一旦开始布阵施意,就把符文之形通通忘去,只会其意,神符自成。

真的是达到了把天地缩于方寸之间的境界,难怪典籍会记载修行至者把握天地于掌中,大概就是这样的境界了。

除了巫申真的讲解,巫尹真人也说巫医之道和符咒息息相关,地以山泽河湖为经络,草木之纹就是草木的经脉,动物也有各自的筋脉,人也有以天相应的筋脉穴位。而医道之理也与太一行九宫之理有关,更是有巫者直接用符咒驱病。

加上剑道修行者的剑阵,不管是最简单的一剑化二,还是剑道修行至强者的一剑横扫千军的剑意,都是以某种阵型为基础,飞剑能幻化的剑越多,不仅需要更高的修为境界,更越要依靠剑阵来作为飞剑的控制依靠。所以修习符咒之术的符阵对剑道修行者也是很好的一个优势。

一时之间,好像一切都和符咒有了各种各样的联系,学习符咒之术成了目前最重要的事。

随着不断地修习符咒之术,凌枫也才渐渐明白,符咒之术不仅仅只是修行者可以掌握,当其规律揭示以后,一般的人也可以利用。

帝王或者三军之师的将帅们,即便其不是修行者自然可以利用符意的规律,也一样可以产生可怕的力量。这大概就是巫重真人也曾经告诫过,不要因为身为修行者就可以藐视俗世之人的力量。

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