发挥人性的优点，开拓幸福之路。
《人性的优点》问世于1948年，是卡耐基成人教育班的三种主要教材之一。
这是一本关于人类如何征服“忧虑”的书。
在成人教育班初开的时候，卡耐基就发现学员们经常谈论的，是他们的畏惧和忧虑。对于如何克服畏惧，卡耐基已在公开演说课和他的《语言的突破》一书中解决了，但当时他还没有写出一本如何征服忧虑的书。
卡耐基认为，忧虑是人类面临的最大问题之一，因为在医院里，有半数以上的床位让那些精神情绪上有问题的人占住了。卡耐基也发现，在成人教育班上，无论是高级主管、推销人员、工程师和会计，还是家庭主妇，都有各式各样的问题和苦恼，需要他开一门征服忧虑的课。但当他翻遍了纽约公共图书馆，找到的谈忧虑的书仅有二十二本，而且没有一本可以作为他的成人教育班的教材，于是，他决定自己来写这样一本书。他阅读了曾经面临严重问题的著名人物的传记，从中找出这些人物是如何解决问题的，又向几十位人士请教他们克服忧虑的办法，整理出一套停止忧虑的原则，让学员们在生活中应用，然后在班上谈论他们应用的结果，使他的原则不断地得到充实和完善，完成了包括“如何抗拒忧虑”、“分析忧虑的方法”、“改掉忧虑的习惯”、“常保充沛的活力”四个主要部分的《人性的优点》。
本书一经出版，便在全球畅销不衰，改变了千百万人的生活和命运，被誉为“克服忧虑获得成功的必读书”、“世界励志圣经”。这本充满智慧和力量的书能让读者了解自己、相信自己，充分开发蕴藏在身心里而尚未利用的财富，发挥人性的优点，去开拓成功幸福的新生活之路。
《人性的优点》原著序：如何从本书中获得最大的收益。
这书中所告诉你的原则，必须出于由衷才会有效。
我不希望人们用奸诡的骗术，去欺骗人家；而我所讲的，只是一种新的生活方式。
一、如果你要从这本书里，获得到最大的益处，有一个必须具备的条件，一个比任何定例或技术都重要的基本条件。你必须有这种基本的条件。不然，你再是如何研究，也不会有多少用处。如果有这种天赋的才智，你可以不用去看那些从书中受益最多的建议，就能获得奇迹。
这种奇妙的条件是什么？那是一种深入、前驱的学习欲望，一个增加你应付他人能力的强烈决心。
你如何触发这样一个冲动呢？经常提醒你自己，让自己知道这些原则对你是何等的重要。替你自己作这样的想象—如果将这些原则运用自如，将使你接触到多彩多姿的环境；在经济酬劳上，又如何能有更多的帮助。你要一次又一次地跟自己说：“我所以受人欢迎，我所获得的快乐，和我酬劳收入的增加，那是由于我知道了应付他人的技巧。”
二、把每一章迅速地阅读过，得到一个概念，你或许想接着就看下一章，可是，我希望你别这样。除非你仅是为了消磨时间而阅览的—如果你是为了增加你在人与人之间的关系中的技巧而阅读，那么你把这一章详细研读，这才是省时间和最有效果的办法。
三、当你阅读的时候，不妨稍微停一下，思索你读到的是些什么，你这样问自己—在何时何地，你如何运用书中的每一项建议？
四、阅读这本书时，手里拿一只红墨水钢笔，或是红色原子笔，遇到一项你认为能运用的建议时，就在这列字旁边划出一条线。如果看到一项极好的建议，那么就在那些句子旁边，划出一列“×××××”的符号。如果在这本书上，有着像这样的符号后，不但使你有更多的趣味，也可迅速有效地温习，使你获得更大的益处。
五、我认识一个人，他在一家极具规模的保险公司担任经理职务已有十五年的历史。他每月观察公司所发出的保险单，他每月、每年都观察同样的保险单。他这么做是为了什么？因为经验告诉了他，那是使他记忆保险单上的条款唯一的办法。
有一次，我几乎花费了两年的时间，写一部演讲术的书稿。我发觉我必须反复地重读，才能把书稿内容很清楚地记下来。
所以，你如果要从这本书里获得真实持久的益处，不能草率地看过一遍就认为够了。你把这本书详细阅读过后，每月应该抽出若干的时间加以温习，同时要放在你书桌上，不时地翻看。别忘记，只有恒久地，深切地温习，才能使这些原则的运用成为习惯。
六、萧伯纳曾这样说过：“如果你教一个人某件事，他永远不去学了。”萧氏所讲是对的，学习是一种自动的过程。
所以，你如果要把这本书中所研究的原则加以连用自如，那就应在遇到有这样的机会时，就运用这些原则。如果你不这样做，很快就会把书上所看的内容忘记干净—原因是切身运用过的学识，才会深深地留在脑海。
你或许会感觉到，随时随地找出这些原则加以实施，是件困难的事。是的，我也有这样的感觉，因为我写这本书的时候，要实施我所建议的主张，尚觉困难。
我可以找出这样一个例子……当人们使你不愉快时，批评、斥责要比了解对方的观点容易得多。也就是说，找出别人的错处，要比我找出对方值得称颂的事容易多了。谈论你自己所需要的，比谈论对方所需要的，也显得自然得多。所以你读这本书的时候，有一点你别忘了，你不只是要获得书中的知识，同时要养成新的习惯。你是在尝试一项新的生活方式，那是需要时间、持久力和每天实施的。
所以你要常阅读这本书，把这本书看作如何沟通人与人之间关系的活用手册。无论什么时候，如果你遇到一桩特殊的问题时—诸如如何管理小孩子，如何使妻子顺从你的意思，如何满足一个气愤的顾客！这都是些常会遇到的事，当你翻开这本书，试着去做其中的某项提议时，说不准就会有奇迹般的发现。
七、这或许是个新奇而突出的尝试，当你的妻子、子女或是同事找出你违反某一项原则时，你不妨付出一角或是一元给他们，作为对自己处罚的罚款。
八、华尔街一家极具声誉的银行，一位经理有一次在我讲习班的演讲中，说出他如何做到改进自己的一项极有效的办法。这位银行经理，只受过很短的正式学校教育，可是现在他是美国极受到重视的一位理财家。他认为他今天的成就，得力于他自己所构思出来的方法，下面就是他的做法。我现在说出这位经理当时所讲的情形：
“这些年来，我有一本约会的记录簿，记上所有约会的时间。我家里向来不替我在星期六订约会；原因是他们知道我要利用星期六晚上的若干时间，作自我检讨、启发反省的工作。那天晚饭后，我自己独处一间房里，翻看我的约会记录簿，回忆这一个星期来，所经过的会谈、讨论，和各项集会，我问自己：
‘那回，我做错了些什么……’
‘如何做才是对的—我如何做才能改进自己？’
‘从那次经验中，我得到了些什么教训？’
我发觉每周这样的反省，会使自己感到很不愉快，可是我经常对我自己的错误感到惊讶。这样过了数年后，这些错误渐渐减少，终于不再发生了。现在，经过这样的自我反省后，有时便自己有了安慰。这种自我分析、自我教育的方法年年持续，对于我来讲，比我所尝试的其他任何方法，都更为有益。
这种方法，已帮助我改进了我决断的能力，使我跟人们接触时，受到极大的益处。”
为什么不用跟这位银行经理类似的方法，检讨你对这本书里的原则的实行程度？如果你这样做，会获得两种结果：
第一，你会发觉自己在从事一项有趣，而又宝贵的教育课程。
第二，你会发现你应付人的能力，在逐渐地伸展和成长。
不妨再加上一本记事簿，把你实施这些原则后的效果，记入这本记事簿中，要写得很清楚，把日期、效果和对方的姓名记下来。使用这样一本记事簿，可以激励你更加的努力；这些记录，是项有趣又有意义的工作。
为了使你从这本书中获得更多的益处，你必须：
养成一种深入、前驱，对人类之间关系的原则能运用自如的欲望。
当你要看下一章前，先把这一章仔细地看两次。
当你阅读时，常停下来自问，你如何才能实行这本书中的每一项建议。
在有重要意义的文句旁边，加上一些符号。
按月温习这本书。
有机会就实施这些原则，把本书视作为“活用手册”，帮你解决问题。
当你的朋友发现你违反其中某项原则时，给他一元，把学习当做游戏。
每星期作一次检讨。问你犯了什么错误，哪些需要改进，将来该怎么做。
不妨再加上一本记事簿，写明你什么时候、如何地运用这些原则。
《人性的优点》精彩书摘：关于改变人一生的24个字。
1871年春天，一个年轻人，作为一名蒙特瑞综合医院的医科学生，他的生活中充满了忧虑：怎样才能通过期末考试？该做些什么事情？该到什么地方去？怎样才能开业？怎样才能谋生？他拿起一本书，看到了对他的前途有着很大影响的24个字。
这24个字使1871年这位年轻的医科学生成为当时最著名的医学家。他创建了闻名全球的约翰·霍普金斯医学院，成为牛津大学医学院的钦定讲座教授—这是大英帝国医学界所能得到的最高荣誉—他还被英王封为爵士。死后，记述他一生经历的两大卷书，原书达1466页。
他就是威廉·奥斯勒爵士。1871年春天他所看到的那24个字帮助他度过了无忧无虑的一生。这24个字就是：“最重要的是不要去看远处模糊的，而要去做手边清楚的事。”是汤姆斯·卡莱里所写的。
42年之后的一个温暖的春夜里，在开满郁金香的校园中，威廉·奥斯勒爵士向耶鲁大学的学生发表了讲演。他对那些耶鲁大学的学生们说，像这样一个人，曾经在四所大学里当过教授，写过一本很受欢迎的书，似乎应该有着“特殊的头脑”，其实不然。他的一些好朋友都说，他的脑筋其实是“普普通通”的。
那么，他成功的秘诀是什么呢？他认为是由于他生活在“一个完全独立的今天”里。
“一个完全独立的今天”，这句话是什么意思呢？在去耶鲁演讲的几个月以前，他曾乘一艘很大的海轮横渡大西洋。他看见船长站在驾驶舱里按了一个按钮，在一阵机器运转的响声后，船的几个部分就立刻彼此隔绝开了—隔成几个防水的隔舱。奥斯勒博士对那些耶鲁的学生说：“你们每一个人的机制都要比那条大海轮精美得多，而且要走的航程也遥远得多。
“我想奉劝诸位：你们也应该学会控制自己的一切。只有活在一个‘完全独立的今天’中，才能在航行中确保安全。在驾驶舱中，你会发现那些大隔舱都各有用处。按下一个按钮，注意观察你生活中的每一个侧面，用铁门把过去隔断—隔断那些已经逝去的昨天；按下另一个按钮，用铁门把未来也隔断—隔断那些尚未诞生的明天。然后你就保险了—你拥有所有的今天……切断过去，埋葬已经逝去的过去，切断那些会把傻子引上死亡之路的昨天……明天的重担加上昨天的重担，必将成为今天的最大障碍。要把未来像过去那样紧紧地关在门外……未来就在于今天……从来不存在明天，人类得到拯救的日子就在现在。精力的浪费、精神的苦闷，都会紧紧伴随一个为未来担忧的人……那么，把船前船后的船舱都隔断吧。准备养成一个良好的习惯，生活在‘完全独立的今天’里。”
奥斯勒博士是不是主张人们不用下工夫为明天做准备呢？不是，绝对不是。在那次讲演中，他接着说道，集中所有的智慧，所有的热诚，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你迎接未来的最好方法。
奥斯勒爵士鼓励那些耶鲁大学的学生们在每天开始的时候，吟诵下面这句祝词：“在这一天我们将得到今天的面包。”
记住，这句祝词中仅仅要求今天的面包，并没有抱怨昨天我们吃的酸面包，也没有说：“噢，天哪，麦田里最近很干枯，我们可能又遇到一次旱灾。我们到秋天还能吃上面包吗？—或者，万一我失业了—那时我又怎样弄到面包呢？”
这句祝词告诉我们，只可要求今天的面包，而且我们可能吃到的面包也只有今天的面包。
