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第70章 播种财富善举,精神上的富有才是永恒的富有(2)

中国富人成为世界闻名的奢侈群体。他们拥有8.6万元一粒的橄榄、99999元一盒的月饼,几十万元一桌的年夜饭,7000元的玫瑰和38.6万元的花篮。现在,人均国内生产总之排名世界100多位的中国,却是世界上最大的奢侈品消费市场之一。中国的富人似乎很有钱。

与此形成鲜明对比的是,2010年,中华慈善总会公布的一项数据显示,其获捐赠的70%都是来自国外和港台,国内富豪的捐赠占比不到15%。去年被选入各种“慈善家排行榜”的135名个人,共捐款9.85亿元人民币,约合1亿多美元,资产总额超过千万美元的中国企业有过捐赠行为的比例却不到1%。

2010年,盖茨与巴菲特中国慈善行举办了一场慈善晚宴,宴会之前盛传的盖茨与巴菲特的“劝捐”目的让很多富人望而却步。

美国钢铁大王卡内基有一句名言:“带着巨富死去是可耻的”。在我国,目前知道这句名言和理解这句名言的富人,不在少数,但真正践行这句名言的还不多。

一个完美的成功者,不仅仅是自己能够积极地去创造财富,而且他也会有一颗博大的心,在自己创业过程中会不断地给人予帮助,尤其是给予那些在社会上处于劣势地位的人。

拥有超出自己实际需求的金钱该怎么办?美国大富豪范尼认为:“自己成为富豪,仅靠运气。财富太多,对个人和家庭都没有意义。人只能使人,钱也只能是钱,拥有再多的钱也成不了神仙。”他找来律师商量,决定以匿名方式助学解困。最初捐一二十万,后来成百万的捐,最多的一次竟捐了3000万。在给母校总计5000万的捐款中,他指定资助家境贫寒而成绩优良的学生。因为资助额度越来越高,范尼感觉这种匿名方式迟早会被发现,便又与律师精心策划,把35亿美元的资产不可逆转的一次性捐出,在百慕大成立了一个名为“阿特兰迪”的基金会。按百慕大法律的规定,任何人甚至包括政府都无权追查基金会持有人,范尼从此高枕无忧。

范尼前后共捐出41亿,这恐怕是他所有的钱。他目前住的房子是租的,手腕上戴的是一块价值仅15美元的表,甚至没有自己的汽车。当然,他只留给自己500万美元,5个子女各设了一份信托基金。他说,这些已经足够自己度过一生,以及子女们的成长所需了。

比尔·盖茨和巴菲特的价值观是,财富不属于自己,自己只是财富的创造者、管理者,但不是财富的拥有者,所以,当他不能给予财富更大的创造或者有效管理时,就应该把财富还给社会,让更有效的人来管理。这是人类关于财富与慈善取向的宝贵思想,很好地诠释了我们该怎样对待“财富”、“慈善”的本质问题。

并非只有富人才能与慈善沾边,如今我们的社会上也有很多的“平民”慈善家:年迈的老人在临终前嘱咐儿子,要把自己的生平积蓄全部捐给慈善总会;曾经受助于慈善总会的大学生在毕业参加工作后,把第一个月的工资捐给慈善总会;70多岁高龄的老人4年来每月通过邮局给市慈善总会汇款100元……这些都是生活中活生生的案例。巴菲特的儿子、著名音乐制作人彼得·巴菲特曾经说过:“慈善不仅与财富有关。任何有志于从事慈善的人,只要认清自己内心的最大驱动力都可以更有效地助人。”说的十分有道理。

现在,我们的媒体上讨论财富,讨论财富文化、慈善文化是越来越多了,这说明,我们对财富也好、对财富的拥有者也好,越来越重视其社会的责任和社会评价,社会和时代的财富观开始走向成熟,正在形成积极、健康和理性的财富文化和慈善文化的社会氛围。

赚钱和社会公德可以同时兼顾

恐怕只有在中国,人们才会经常性地把“公德“放在各种媒体宣传上。

目前,中国处在一个经济飞速发展的阶段,精神文明和物质文明难免会产生步调不一致的情况。所以,一些不道德的行为可能成为某些人牟利的手段。比如,从事网上色情活动,制造假冒伪劣产品,以及商家为了利益而侵犯消费者权益的事情时有发生。

在掌握分配权的官员内部,分配权也是绝不平等的。官级越高,享受的公共财富越多,官级越小,享受的公共财富越少。所以谁能窃取公共财富越多,谁获得的利益越多,谁越保护集体财富个人利益就越受损。

不过,我们也经常可以看到将获取财富与社会公德相联系的商人。在他们看来,社会公德并非对他们追求利润的制约,而是能够与他们的商业追求相融合的。

麦克纳马拉,1916年7月9日出生于加利福尼亚州奥克兰市的一个中产阶级家庭。23岁时,麦克纳马拉获得了哈佛大学工商管理硕士学位,一年后在哈佛大学商学院成为学校当时最年轻的助理教授。

1943年,麦克纳马拉被任命为军官,加入了一队研究供给控制新领域的年轻军官行列。之后,麦克纳马拉和他的同事们一起跳槽到福特公司工作,并且使福特公司重新充满活力,麦克纳马拉即将成为福特公司中第一个不是亨利·福特家族的总经理。

很早以前,麦克纳马拉就开始担心汽车的安全问题。当他担任福特公司的总经理后,他注意到了一项关于车祸的统计数字:1956年,因为车祸而丧生的人数,超过4万人,受伤人数150万。而 15岁到24岁的美国公民,死亡原因第一位就是车祸;25岁到29岁的死亡原因,车祸占第二位,这是个可怕的悲剧。不过做这项研究的莫尔告诉麦克纳马拉,这主要是如何包装的问题。如果关紧车门,加强车内防护装置,例如安全带、安全玻璃、仪表板加装防护垫等等,事情会好得多。

既然解决问题的方法是这么简单,并且事实又具有这样的说服力,麦克纳马拉想当然地认为没有理由不将安全带进行推广。但是这个问题当时在公司十分不受到重视,甚至有些反感,公司的领导层只会关注汽车美感与浪漫,不希望大众注意到受伤、死亡的问题,当然更不愿意承认汽车制造商对这个问题有任何责任。

公司的态度让麦克纳马拉感到十分愤慨,因为他认为即使是通用汽车,也必须关怀公众利益;但是并非无可奈何,在安全问题上,麦克纳马拉相信他可以改变一些市场规矩,并为这一改变而努力。

他要求行销人员推动一连串的福特汽车安全广告,这在底特律是前所未闻的。但是,他的支持者只有寥寥数人。当时更多的人对麦克纳马拉这项行动抱着怀疑的态度,甚至福特内部都有人质疑,亨利·福特自己就喜欢开快车。不过,麦克纳马拉还是把他部门出厂的汽车都装上了安全带。

麦克纳马拉的安全带受到了来自各个方面的反对、误解与攻击。然而,加装了安全带的福特汽车,以无可辩驳的事实证明了那些攻击是大错而特错的。统计资料中包括这样一个事例:一位驾驶人在395号公路上翻车,他开的是一部雷鸟,时速120公里,但是因为系了安全带,使他能够毫发无损地走出车子。

这个例子使麦克纳马拉深深感受到真理的力量,所引起的社会关注也给了麦克纳马拉以丰厚的回报。麦克纳马拉也实现了他的承诺:赚钱和社会公益可以同时兼顾。

显然,要民众具有公德心,首先是一个经济学问题。要让民众从遵守公共规则,维护公共财富中受益。其次,要让民众有国家主人的心态。而要达到这两点,唯有让民众成为国家和集体真正意义上的主人。唯有具有独立人格的国民,才会感觉到人格尊严,才会努力去维护作为人“体面”的尊严和荣誉。唯有享有平等权利的公民,才会主动对社会尽责任和义务。而一群活得没有尊严没有自由的奴才,一个思想被阄割的民族,是无法建立起一个公民社会的,又何从谈起社会公德呢?

哈佛教授指出,想要获得众人的信任和社会的认同,不论你通过哪种方法去赚钱,都要把责任、诚实以及勤劳作为根本的要诀。这样,你就会发现你的财富随着时间而与日俱增。

财富的灵魂是“感恩”

在一个闹饥荒的城市,一个家庭殷实而且心地善良的面包师把城里最穷的几十个孩子聚集到一块,然后拿出一个盛有面包的篮子,对他们说:“这个篮子里的面包你们一人一个。”

这些饥饿的孩子听到有面包吃,于是一窝蜂一样涌了上来,他们围着篮子推来挤去大声叫嚷着,谁都想拿到最大的面包。当他们每人都拿到了面包后,竟然没有一个人向这位好心的面包师说声谢谢,就走了。

这是还有一个小女孩没有走。刚才大家在抢面包的时候,她一直在远远的看着;等到别的孩子都拿到面包以后,才把剩在篮子里最小的一个面包拿起来。

小女孩并没有急于离去,她向面包师表示了感谢,并亲吻了面包师的手之后才向家走去。

第二天,面包师又把盛面包的篮子放到了孩子们的面前,其他孩子依旧如昨日一样疯抢着,可怜的小女孩只得到别人挑剩下的一个小面包。当她回家以后,妈妈切开面包,许多崭新、发亮的银币掉了出来。 妈妈惊奇地叫道:“立即把钱送回去,一定是揉面的时候不小心揉进去的。赶快去,赶快去!”

当小女孩把妈妈的话告诉面包师的时候,面包师面露慈爱地说:“不,我的孩子,这没有错。是我把银币放进小面包里的,我要奖励你。愿你永远保持现在这样一颗平安、感恩的心。回家去吧,告诉你妈妈这些钱是你的了。”

这个故事告诉我们什么呢?你今天获得的财富,是社会所给予的,所以你也要满怀一颗感恩的心去回报社会。

生活中有很多满怀感恩之心的例子。前不久,诸暨一个靠着领退休工资的老人,为了让更多的人享受世博,自己掏钱在上海租了一间房子,然后广而告之,免费接待了近百名游客。面对全国各地甚至海外媒体的争相报道,这位七旬老人的回答非常实在:“做人应该懂得感恩社会,多做点有意义的事!”

哈佛教授说:人生最宝贵的财富是品质。人生有付出,就会有收获,如果你以爱心去对待别人,别人也会以同样的爱心对待你。感谢生活的人,生活才会给予他丰厚的回报。一个人口渴了,发现半杯水欣喜若狂是因为他感谢别人的给予,而抱怨的人下意识里首先是对他人的不满,甚至鄙视。一个不知感恩、不能感恩的人,不会拥有积极的心态,不会热爱人生,不会热爱工作,也不会拥有谦虚好学和培养良好习惯的内在动力。

一个人感恩与不满是两种情感,它所关注、吸引的事物和形成的结果是不一样的。感恩的人关注吸引美好的事物——首先感激→关注美好事物→形成积极期望→涌现积极改善→形成积极有效行动→从而造成积极结果。相反,不满的人关注吸引不满的事——首先厌烦→关注不好的事物→形成消极期望→涌现消极改善→形成消极行动→从而造成消极的结果。这样,形成新的马太效应:感恩的人,越来越美好,越来越富有;而不满的人,越来越烦恼,越来越贫穷。把“恩”拆开,就是“因”和“心”,正因为有了一颗爱心,人们才会用真情温暖彼此的心。常怀感恩之心,会使我们心胸恬淡,胸怀宽广,促进和谐人际关系的建立,从而有助于事业的成功。

感恩不是压力,不是债务负担,而是一种人生智慧,是一种催人向上的动力。

前几年台湾金石堂排行榜第一的畅销书《乞丐囝仔》,短短时间就销售上百万册,书中内容真实感人,催人泪下。故事主人公,就是台湾十大杰出青年赖进东的事迹。赖进东出生在一个乞丐家庭,全家十口人大多有重度残疾,全靠乞讨为生。赖进东刚刚学会走路,就跟着姐姐乞讨,四处流浪,过着风餐露宿的生活,经常以坟地、庙宇为家,10岁之后边读书边乞讨,总共过了17年的乞讨生活。身为长子的赖进东不但肩挑全家的担子,更努力求学,发奋工作,终能娶妻生子,经营事业。人生至此,是苦尽甘来,开花结果。赖进东还表达了他的感恩之情,不仅仅感激曾经帮助过他的人,同时也感激生活中的磨难,让他不断的进取,不断走向成功。

如果问你,什么样的人最幸福,你会毫不犹豫地说,拥有财富所带来的快乐最幸福。这或许是幸福的一种,但是对于成功人士来说,他们给出的幸福的定义一定包括:一颗感恩的心。不懂得感恩的人,绝对不会有幸福和快乐。因为感恩的心是人生快乐的源泉。一个人只有懂得感恩并领悟幸福快乐,才能真正体验人生的意义和价值,才能享受成功的人生。

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