追寻一千六百米
京城里纵横交错的街道，像是京城的血脉，
凝聚着北京人乐观、从容的精气神儿。
北京阜成门内大街全长约一千六百米，它历史悠久，可谓独一无二。1954年，我出生在这条街庆元里胡同的一个院子里。庆元里胡同，是这条街路南唯一不能穿行的胡同。胡同里有六个院落，我家在其中的一个院子里。这六个院子有独立的大街门和门墩，六个院子里分别栽着枣树、核桃树和葡萄架，街坊们每年都在院子里的空地上栽种向日葵、蓖麻和白瓜、扁豆等植物，一到夏天，枝蔓攀爬在瓦房上，郁郁葱葱。至今我的户口仍在这里，门牌是阜成门内大街100号。一个甲子年过去了，阜成门内大街是我脑海中永不磨灭的记忆。
千回百转一条街
过去京城里有牛市大街、马市大街、猪市大街和羊市大街，1965年北京市政府废除了旧地名，其中羊市大街改称阜城门内大街。从阜成门（那时还未建立交桥）往东至西四十字路口，全长约一千六百米，是北京古老的街道之一，自打我一出生就命中注定要与这条大街紧密相连。
20世纪50年代，我在这条街上幼儿园，60年代在这条街读小学和中学，70年代我穿过这条街去工厂上班、读大学，80年代我站在这条街道边迎妻接子。因此，这条街道的天空里回荡着我儿时的欢笑，土地上有我成长的脚印。眼看着道路两边的树木岁岁枯荣，我已经从当年满大街跑的孩子长大成人，家庭地位不断提升，户口本第一篇户主换成了我，儿子叫我爸爸，儿子有了女儿叫我爷爷。一晃，半个多世纪过去了，这条大街让我流连忘返、魂牵梦萦。
阜成门城楼放风筝
明正统元年（1436年）平则门改称阜城门。清乾隆五十二年（1787年）曾对城门、箭楼等进行较大规模的维修。城楼为三重檐歇式建筑，台座呈梯形状，连同城楼通高35.1米。阜城门是明、清两代自门头沟运煤进城的重要通道，故有“煤门”之称。20世纪70年代修建环城地铁，城楼及城墙皆被拆除，并将护城河填平为路，即现在的二环路。
北京城里凡是以某某城门为街名的地方都有一个共同点，那就是每一座城门都对应着内外两条大街。从阜成门城楼处往城里走的那条街就叫阜成门内大街。那时北京城里高楼甚少，阜城门城楼就是此处的最高点。20世纪50年代，城门楼无人管理随便上下，60年代，城门楼阶梯处安上了铁栅栏，顽皮的孩子照样爬过栅栏上去玩耍。爬上城楼举目望去，北京城外的群山、城里的车水马龙尽收眼底。
记得真真儿的是我小时候，邀上胡同里的孩子们在城楼上放风筝。用两根门帘子棍搭个十字，贴在一张书本大小的厚宣纸上，下面贴上两根纸条，在两个固定点拴上线就是一个风筝了。北京俗称这种风筝为“屁帘”。北京冬春季大多刮西北风，夏秋大多刮东南风。站在城楼东北角，两边的风向都适合放风筝。邻居的孩子高举起风筝，我负责放线，人在高处风力大，一松手风筝就悠悠飞起，飘飘然飞向天空。那“屁帘”稳稳地受着风力，微微地颤动，时而凭气流托举升空，时而又俯冲，快要跌撞地面，却又一跃而起。城门楼上的孩子们高兴跳跃，平地上的过往行人不时抬头观望。1969年，北京修建地下铁路即二号线，城楼及附近城墙皆被拆除，将护城河填平为路。阜成门及老城墙荡然无存，孩子们再也不能上城门楼放风筝了。
2002年西城区政府在迎奥运行动计划里，修建了顺成公园。顺成公园以绿化和旧北京风情为主题，建在西二环东侧，南起复兴门，北到官园路口，全长2.4公里，平均宽度近30米，绿地总面积6.64公顷。在位于西二环阜城门桥东北角处有一尊石刻，记述了阜成门的历史。还有一组骆驼拉煤的铜雕，讲述着阜成门的往事。如今的阜成门已经演化为单纯、抽象的地名，城门及城墙早就不见了。原阜成门城楼的位置就是现在的那座苜蓿叶形全互通式立交桥。
白塔寺庙会
妙应白塔寺位于阜成门内大街路北，初名大圣寿万安寺。因寺内有通体白色的塔，故称白塔寺。白塔塔体为砖石结构，通高50.9米。寺院包括山门、钟鼓楼、天王殿、三世佛殿和七佛宝殿以及西侧的配殿、厢房。白塔是元大都保存至今的重要标志，是我国现存最早、最大的一座藏式佛塔。白塔是在尼泊尔匠师阿尼哥主持下，经过8年设计和施工于元十六年（1279年）建成并迎请佛舍利入藏塔中。同年，忽必烈又下令以塔为中心兴建一座大圣寿万安寺，寺院在元二十五年（1288年）落成，至今已700余年。从我家往西走上一站多地就是白塔寺，年幼时常由大人带领去逛白塔寺庙会。白塔寺庙会举办于清代中后期，并逐渐演变为京城里著名庙会之一。当时有隆福寺、护国寺、白塔寺、土地庙和花市五大庙会，白塔寺庙会每月阴历逢五、六开庙。到了1964年，白塔寺庙会就停办了。
庙会上的吃食以京味小吃为主，分回民和汉民两种。回民小吃摊上都悬挂汤瓶牌，品种有豆汁、年糕、艾窝窝、驴打滚等等。汉民小吃有炸灌肠、炒肝、卤煮火烧等等。茶汤的摊位上有龙嘴大铜壶，紫铜壶配黄铜饰件，擦拭得锃光瓦亮，壶盖上冒着热气，引人瞩目。冲茶汤时，伙计一手搬动铜壶柄，另一手托住茶汤碗，沸水呈弧线从壶嘴射出并注入碗内，适度而止。碗的位置、沸水的流量极为准确。这项技术也可算作招揽顾客的手段。
除了吃外，还有民间艺人演出，有变戏法、拉洋片等。武术场子很热闹，武术表演先招揽观众，目的是为了卖药，习武之人大多兼医治各种跌打损伤和外科疾患。这里还有摔跤场，摔跤师傅在表演中耍斗哏、说笑话，以活跃现场气氛。卜者相士也是庙会主角，操此业者多为落魄文人，先奉承一番，把人套住后，就该要钱了。记得白塔寺庙会上有一位人称“铁算盘”的算卦者。此人携算盘一把，用来预卜吉凶。鱼鸟市场是庙会的重要内容，出售各种鸟类、兔子和金鱼。有小贩驯鸟卖糖，看客举起一张纸币（当时用一分钱，系最低面额），小鸟立即飞来将纸币衔走，交与小贩。然后又衔出小木牌交与小贩，上书糖块种类。小贩向观众读出牌上的字，将相应的一块糖递交给观众。庙会上还有卖日用百货的，因我当时还是小孩子，对这些不感兴趣，这里就不说了。
帝王庙 我的校园
帝王庙原为保安寺遗址，改建于明嘉靖十年（公元1531年），已有近500年的历史，是我国现存唯一的历代帝王庙，是明、清两代祭祀中华炎黄祖先、历代杰出帝王和功臣名将的皇家庙宇。这里曾经供奉着中国历史上的188位帝王和79位历代功臣名将。从民国时算起，金碧辉煌的历代帝王庙就已经是学校了。1931年，幼稚师范学校在帝王庙里开办，1940年改为香山慈幼院女子中学，次年改名为北平市立第三女子中学。
新中国成立后，帝王庙一直为女三中使用。当时西四附近有两所中学非常有名，一所是男四中，另一所就是女三中。男四中至今仍是北京市拔尖的学校，而女三中已不存在了。文革期间，女三中更名新三中，我在这时进入学校。那时学校基本不上课，成天挖防空洞、学工、学农，外加开批判会。记得我们还把帝王庙院里地上的砖都起下来建防空洞，后来我掌握了一点泥瓦匠的操做技术，就是那个时候学会的。
1972年后，这所学校改为北京市第一五九中学。2000年以后，北京市和西城区两级政府投资数亿元，为北京一五九中建设新校舍。学校从此迁出了著名的历代帝王庙。政府拨款全面修缮了历代帝王庙并对社会开放，使历代帝王庙成为展示我国统一、多民族国家历史的见证地，也成为海内外华人祭祖炎黄、颂扬先贤的重要场所。
帝王庙影壁厕所
在帝王庙南面有一座壮观的影壁，这影壁是历代帝王庙的重要组成部分。绿琉璃筒瓦，硬山调大脊，东西长32.4米，南北厚1.35米，高约5.6米。影壁正中有琉璃团花，四角饰有琉璃岔角。
这座绿色琉璃瓦歇山顶的大影壁十分美丽，以前除影壁外，还有石桥、下马石、景德牌楼，衬托得帝王庙更显尊贵、庄严。建国初期扩建马路将石桥、下马石、牌楼都拆了。在建筑学上，影壁又称照壁、照墙、树屏、影墙等，它是中国古建筑独有的形式之一。影壁主要用于宫殿、陵寝、王府、佛庙、道观等建筑群的前端。据说，影壁的命名源自它的“隐避”功能。因为它立在建筑物的前端，阻挡外人视线，使之不能对院内一览无余，具有“隐”的作用。同时它供人在进院前停歇或整理衣冠。立在皇家和诸侯大门与影壁之间的那个空间，是不准车马和行人通过的，要走必须绕道，这就叫“避”。
自打我记事起，影壁后面砌起三面墙，设立为男、女公共厕所。那可是当时京城里最大、最宽敞的公共厕所了。男厕这边除有小便池外，里面有十个蹲坑，每天都有掏粪工人清理。那时这条街上路南只有这一个公共厕所。除了不多的独门独院里有独立厕所外，路南绝大多数居民都要上这影壁后的公共厕所。清晨起来，您就看吧，陆续有人端着尿盆来这里来倒便尿。经常赶上人多满客，就要排队上厕所。春夏秋冬天天如此，可算是当年这条大街上的一景。那时人们的文物保护意识极差，甚至在“多快好省”、“因地制宜”思想的指导下，对影壁厕所现象熟视无睹，没有人认为这是无知甚至是犯罪行为。“文革”时期影壁正面遭到严重破坏，石灰浆完全封盖了影壁的北面。改革开放后，政府转变了认识，人民也提高了觉悟，知道保护历史文物的重要性，搬迁了附近部分居民，这座厕所被拆除。再往后到了1990年政府又对这座影壁进行修缮，1999年按明代旧式重修影壁正中心和四角的琉璃纹饰。如今，影壁连同历代帝王庙修葺一新，恢复了原来的模样，二者融为一体屹立在阜成门内大街上。
广济寺露天电影
广济寺在西四路口以西路北。相传建于金、元相交年代，元末时被毁。后来有个叫普慧的高僧与弟子圆洪在宦官廖屏的帮助下，于明成化二年（1466年）建成。宪宗皇帝下诏命名“弘慈广济寺”。广济寺历经沧桑，至今已有600多年的历史，殿宇整齐、保存完好，殿房藏有大量佛教文献。从1959年至今中国佛教协会在此办公。
如果有人问我最喜欢这条大街上的什么地方？我肯定会说是广济寺！因为那里能看露天电影。1958至1964年间，广济寺里前院空场上经常放映露天电影。那个年代，百姓家里没有电视机，有幸看露天电影是百姓最高兴的事。每到礼拜日临近，广济寺门口就会贴出告示，记得上面这样写着：定于某月某日晚8时在此放映某某国产故事影片，凭票入场，票价每人5分，中途遇雨停映，票款不退。告示一贴出，各家各户的孩子就去买票，并把喜讯转告街坊四邻，生怕大家错过这个好机会。孩子们催促家长提前吃饭后，拿着板凳早早占地儿去了，我清楚地记得曾经在这里看过《怒潮》和《突破乌江》。
露天电影不仅可以看电影，还可以近距离地看放映员操作放映机。电影还未放映，放映机旁已经围满了人。我也挤在人群里伸着脖子看放映员如何支起放映机，如何把片子熟练地放到放映机片盒里，再把片子边上的齿孔一一放到轮齿当中。露天电影常出故障，不是中途断片就是临时断电。由于露天电影不受场地限制，大人可以抽烟，小孩可以吃东西，比起在电影院里看随意多了。有时露天电影观众太多了，我只好坐到银幕后面看，画面上的人物动作都是反的，个个都是左撇子，那我也乐此不疲，有影、有声看个热闹就满足。看露天电影就怕阴天下雨，常常赶上下雨时电影只得停映，为了避雨撒腿往家里跑。跑得慢了浑身如落汤鸡，衣裳湿透了第二天上学没有衣服换，还要挨家长数落。
如今手中有了电影卡，豪华小厅包厢里一坐美滋滋的，全球同步上映的大片令人大饱眼福。然而不知为什么，我时常怀念广济寺里的露天电影。
皇家建筑西四转角楼
西四十字路口的西北角和东北角，各有一座曲尺形的两层转角楼，据考证为慈禧庆寿而建。解放后东北角转角楼为工商银行，西北角转角楼为西四新华书店。
1894年农历十月初十是慈禧太后的六十岁生日，为了庆祝慈禧大寿，一年多前就开始筹备。内务处安排生日当天上午在皇宫内接受文武百官的朝贺，然后大排銮驾，出皇宫西华门，走北长街，折向西安门大街，经西四路口北转，沿西四北大街至西直门内大街，出西直门浩浩荡荡直奔颐和园。然而，正当庆典热闹地筹备之时，1894年8月1日，中日甲午战争爆发。战争搅乱了慈禧的庆寿计划，慈禧无奈之下，不得不下旨取消在颐和园的庆典和沿途景点的筹建。但这时为庆寿而建的西四转角楼已落成。
斗转星移，改朝换代。一百多年过去了，两座转角楼仍完好地矗立在西四十字路口。东北转角楼更高一些，新中国建立后这里是中国工商银行。计划经济年代，受家长之命，每个月初，我都到这里来排队交房费、水电费。西北转角楼改建为新华书店，小时候我经常到西四新华书店逛，不过买书的时候少，看书的时候多。小说《林海雪原》、小人书《宝葫芦的秘密》最初都是在这里看过的。
