李静宜[1]
李旭雨先生写的作品，总能使人想起了那句老话：文如其人。所谓的心画心声。虽然文章千古事，著文者也是可以有饰伪的，但本性在此在彼总会流露出来。还是如汉辞赋家所言：言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。
所以这么说，大约是在与李旭雨先生在杂志社屈指可数的见面，在与之稿件往来的极少接触中，总能感受到其为人的纯厚和内心的安宁。
做人做事的力，是加诸于自身的，修心、修学、修技艺。其君子之德，也自然见诸于其作品。
比如，拿李旭雨先生写的中篇小说《净土》来看。《净土》所写的故事主要以高校教学评估事件为背景。恰如红尘万丈，物欲横流，大学无例外地也会受之影响。高校教学评估这种也许基于良好愿望的事情，却被无处不在的经济杠杆在起着作用，从各个层面都由利益的关系被进行着荒诞的扭曲。由高校评估事件而展现了各色人心理，及引发了高校发展存在的诸多困惑和问题，之中却又始终有一支潜流在涌动，那就是有安松那样的知识分子，仍然秉持理想主义品格，高尚、正直，淡泊名利，与世无争，本分地把教职工作做到最好，真正使学生受益。
回溯李旭雨先生更早的小说，也无不表现着人物这样的品格和传达着他对做人的这样的基本理念。像中篇小说《再婚》，写一个知识女性与工程师离异，而与一市之长再婚。小说十分深刻透彻地辨析出人物再婚后的诸种心理：由原来家中的“皇上”，沦为新家的“臣民”；由被疼爱被服务，变为要邀疼爱和要去为人服务；由一家三口围着小餐桌热乎的用餐，到一个人孤独地被应酬缠身的丈夫撇下守冷灶……
实际上，上帝是公平的，得失永远相伴。李旭雨先生生动形象具有说服力地给了你一个踏实做人的理由：拥着温馨小餐桌的幸福感并不亚于吃风光的宾馆里的餐宴。
尤其，李旭雨先生在中篇小说处女作《富翁》中，更是塑造了一群可敬可爱的精神富有的知识分子形象。上世纪八十年代末，在经济大潮第一波强有力地冲击下，个体户风起云涌，公职人员试水下海，“脑体倒挂”现象初始显露。小说中系主任老教授早餐由于夫妻相互推让而伙吃一个荷包蛋；中年教师省吃俭用也买不起一台彩电；青年教师婚后多年因分不上房子而不敢要孩子……
诸多的生存烦恼，并没改变他们用心用力地工作。一如一个青年教师对自己的调侃，一边骂自己犯贱，一边还依然想着第二天的课，夜半起来打开了讲义备课。因他们都还良知不泯，持有着精神的信念。
如果读了李旭雨先生的长篇小说《往事》，对其思想理念和塑造的小说人物品格，就会有更深的理解。比如，《往事》对主人公长达三十年的童年和青年生活的回叙中，由于在那个特殊年代，因家庭出身问题，一次次被排斥在受教育边缘，小说主人公却并没过多的抱怨，而是在忧虑中始终保持着平和的心态。善良、隐忍，从最坏处想，一直寻求生存的本领：练过画画，学过吹笛作曲，学过安装收音机，学过医，扒火车梦想建设新疆。一个个愿望破灭，又从一个个梦想做起。最后把写作诗歌当作人生出路的追求。命运终于向他开启了一扇门。
如果说《往事》带有自传体的色彩，其创作生涯中很重要的一部作品《厚土》，则带有家族史的特质。追溯一个人上几代人的命运，对体察一个人心性和禀赋的由来，会找到更多的佐证和解释。小说中的老爷、我爷和父亲，一脉相承地都宽忍、善良、讲诚信。当然，《厚土》的主旨和内容要比此丰富和复杂得多。但是当将书完整地读下来，就会发现一个个孤立篇什的气韵，形成了完整气象：德厚而得以至静、至净、至善。
李旭雨先生是在大学教书之余从事小说写作的，其创作的作品多属有分量的厚重之作。其叙述的文字质朴、细腻、委婉、有趣。之中蕴涵着的大善，盖过了历史给予命运或生活不公的压抑和躁气。在浮躁的当下，李旭雨先生的创作尤其显示了它的价值和意义。读这些作品，使你在思索之时，会身心愉悦地获取人生的真谛。
注释
[1]李静宜：大型文学期刊《莽原》执行主编，河南省政协常委
