据日本报纸所载，依日本文部大臣荒木的命令，约有五千名大学教授及其他教育机关的教师，须参加考试，以便“表示各人意识上的观点”。同时，该部有所谓特种委员会，将详细审查各教授及各教师所编著的书籍，以判定其中是否含有“危险思想”！据荒木之流的人看来，有所谓“危险思想”的大学教授及教师竟有五千名之多，如再进一步想，由这五千名的教授及教师所传播及的无数青年更不知恒河沙数，“危险思想”可说是弥漫日本了！这在日本的军阀统治者是不得不感到发抖的，所以对于思想言论不得不尽其压迫的能事。
侵略的国家所最怕的思想是反侵略的思想，是反侵略战的思想。侵略的国家所要争取的利益是极少数人的利益，（在日本便是极少数军阀财阀的利益）是牺牲多数人以保全少数人利益的勾当，因此大多数人便心不甘服，愤恨不平，于是统治者对于人民的思想言论便横施压迫，在人民方面认为正当的思想，在统治者却认为“危险思想”。我们看到日本统治者愈栗栗于“危险思想”，愈可以看出日本人民正当思想的开展。这从保障世界和平的观点看来，是极好的消息，是可以令人惊喜的消息！
日寇对中国的侵略战进行愈久，他们国内人民的生活亦愈陷入更苦痛的境域，于是为大众鸣不平的思想必然是要涌现的，大众的利益和少数人的利益起了冲突，于是为大众利益的思想都是“危险思想”！我们看到日本统治者愈栗栗于“危险思想”，愈可以看出敌国国内困难的加深，这从中国争取抗战胜利的观点上看来，也是极好的消息，也是可以令人惊喜的消息！
在另一方面，荒木之流所不能了解的是思想为事实的反映，事实存在，思想虽遭受压迫，也不会消灭的。日本有着侵略的事实，反侵略的思想是不可能消灭的；日本有着因为侵略战而使人民陷入水深火热的事实，为大众利益呼吁的思想也是不可能消灭的。这种思想在日本统治者看来觉得“危险”，在日本的人民看来是最安全的思想，最正当的思想，最正确的思想！在人民方面是最安全的、最正当的、最正确的思想，而在统治者却要硬把它认为“危险思想”，横加压迫，结果不但不能消灭它，必然的趋势是愈压迫愈广播愈发展，这是我们稍稍回想各国的思想史而是可以恍然大悟的，否则中国秦始皇的焚书坑儒，俄国沙皇的摧残思想，都可以大告成功，何以一则传仅二世，一则尼古拉二世要被杀头呢？所以我们敢断言荒木的压迫思想言论，不但绝无功效可言，而且反要加强日本人民的反侵略反战与反压迫的思想。
中国为整个民族的利益而抗战，是反映全国人民的一致要求，是为着全国最大多数人的利益，与日本的情形恰恰相反。在中国只有汪逆精卫之流的汉奸思想是为全国所不容的，而且因为他们的思想为全国所不容，所以也够不上有什么“危险”。此外就都是巩固团结一致对外的思想，如有人违背了这个原则，便无形中被全国人所唾弃。在“国家至上民族至上”的目标之下，巩固团结一致对外的思想是可以通行无阻的。像日本那样为着少数的利益而指为多数人谋利益的思想是“危险思想”，在中国是不能存在的。日寇愈打愈弱，中国愈打愈强，这也是一个重要的关键。
