云州，位于乾国西南方，境内多山，林木广袤，多见仙人踪影。
洞阳山居于云州正中，大势峥嵘，连绵险峻；峰峦不断，曲径通幽。崖前草秀，岭上梅香；白鹤起舞，玄猿乱啼。真乃是仙山福地！这正是那玄清观山门所在之处。
而三天之后就是玄清观六十年一次，大开山门，招收弟子的日子。
此时我们的主角杨泽就在洞阳山中……准备走后门！
却说自从杨泽穿越以来，历经四月有余，终于赶到了洞阳山下。随后便沐浴更衣，手携拜贴，带着两个仆人便往玄清观而来。随后便求见了自己便宜父亲说的故交，道明。
那道明本是上一代玄清观弟子，只因当年下山游历之时，于杨泽这具身体的便宜父亲偶然同探一处机缘之所在，遂结下了缘分，然后两人共同游历，便结成至交。只是后来一个回山修道，一个继承家主，便断了联系。
这时杨泽也在待客之所看到了道明:只见一位面貌约三十余岁的中年男子，留有三缕长须，虽然面貌普通，但却有种说不出的潇洒之感。
在杨泽看向道明子的时候，道明亦在打量杨泽，只看到一位约十四五岁的少年，眼眸如墨，面容如玉，本就长得极其清秀，更兼有种说不出的神妙，便好似一朵出淤泥而不染的莲花一般。不由暗赞一声，真个是如玉君子，修道种子。他却不知这是由于杨泽修炼那《自然锁心青莲定神真解》，自然而然而来，更兼与他那金手指相结合，更有了一种说不出的玄妙。
这时杨泽便向道明拜到:“小子杨泽，拜见仙长。”见那道明伸手略扶，杨泽便不由自主的站起身来，杨泽见状心中不由暗赞，果真是修士的手段，绝非凡人所能为！
道明开口道：“贤侄无须多礼。呼一声叔父即可。”随即便向杨泽询问家中诸事，杨泽亦一一应答。待寒暄过后，道明便问道：“贤侄此来可是欲入玄清观？”
杨泽不禁回道：“叔父真乃神机妙算，小侄此来却是为此。”
道明闻言却眉头不由一皱。
杨泽见状问道：“叔父，此事可有难度？”
“此事本是无碍。只是你不知我玄清观规矩，盖因三日后山门大开，立下心性，毅力，资质三关，又有一条问心路，又名上天梯。若过得三关者，为内门弟子，若过得两关者，为外门弟子，其余或为杂役奴仆，或遣下山去；但若是过得问心路，可直为真传弟子；而本门真传弟子百年亦未必有一位。因吾现任宗门长老一职，可直让你为内门弟子，不过若让内门弟子升为真传弟子，非有大功于宗门或资质高绝，得长老直接收为弟子，除此之外绝无可能。贤侄你意下如何？是为内门弟子？还是三日后去过问心路？不过你若是未过问心路，亦未过三关，便只能下山，你且仔细考虑一番。”道明对其解释道。
“不必考虑了，小侄愿三日后去过问心路。”杨泽斩钉截铁的回道。
“不仔细考虑一番？”道明再次问道。
“不必！”杨泽的回答依旧坚定。
“好，吾果然未曾看错你。你且听着，真传弟子可拜一师长，随其修行，由其随时教导；且此时方才入我玄清观核心，能得授根本法诀。为我玄清观根基。而内门弟子却只能在一年一次的讲道上向师长提问，且因所讲师长不同，所问有人能答，有人不能答。另外，讲道只有三天，若不为真传，将来能获大成就者少之又少；另不得授予根本法诀，只能修习我玄清观其余功法或入门基础之法。将来至多为一长老罢了；至于外门弟子，更是等而下之，于奴仆也不差多少。则是你三日后可仔细把握。”道明遂对其教导道。
“小侄谨记。”杨泽肯定的回答。
“嗯。”道明微微颔首。又对其言道:“我玄清观本是玄门正宗，传承自有其序，这几代乃是按‘冲汉通玄，道德宏清’八字来排，吾今为道字辈的真传弟子，却是无法收徒的。因此你需在三日后仔细，不可轻忽。”
……
不知不觉间，以到了三日之后。
杨泽站在问心路前，看着这短短几十米的台阶，不由想到上天梯果真是上天梯，一过此路，直为真传，以几乎可以确定成就，真真令人感慨。
而此时，杨泽已经过了三关。考心性是设了个幻境，杨泽仗着《自然锁心青莲定神真解》清净神魂，自然而然就过了，资质是两个道士拿个古怪的罗盘一样的东西给人测试，这个东西原来的“杨泽”在家里就测过了，乃是极其适合修道的资质。毅力则是负重爬山，而杨泽则是靠着《金关玉锁一十二诀》练出来的身体，再加上上辈子军训时的毅力，生生的熬了过去。于是乎杨泽就站到了问心路前，于此同时还有几十个三关俱过的人，也站在了问心路前准备一试。毕竟这个世上没有人看不起自己。而自信乃至于自傲也是每个人骨子里就有的。
就这样，大家一起向问心路走去。
杨泽方才踏上问心路，耳边便忽然传来一阵诵经声。只听得：三界之上，梵炁弥罗，上极无上，天中之天。郁罗萧台，玉山上京。渺渺金阙，森罗净泓。玄元一炁，混沌之先。宝珠之中，玄之又玄。开明三景，化生诸天。亿万天真，无鞅数众。旋斗历箕，回度五常。巍巍大范，万道之宗。大罗玉清，虚无自然。至真妙道，元始天尊。
杨泽听到这里，却不由大惊失色，怎么这里也有元始天尊？
却原来在杨泽前世，虽说浑浑噩噩，可托无数网文的福，却也知道三清道祖，知道元始天尊。更知道元始天尊乃是“开天辟地第一尊，超逾十方无等伦”，乃是前世道家玄门第一尊，无上的神话人物。不过其乃前世神话人物，而这里却是异世界，怎么可能元始天尊会出现在这里？
在杨泽正失色间，又听得一阵声音传来：太上元始，无极大道，混沌未分，先天真奥。
生天生地，滋养万物，普渡众生，济世利民。
玄门正宗，修真梯径，阐修吾功，无为清静。
精炁神守，坎离互运，法运先天，全真了身。
洗心涤虑，对境忘情，性定命住，息依神定。
鼎炉三迁，七返九还，法身纯阳，功成果满。
阳神六通，大道常存，隐显莫测，变化无穷。
入金无碍，入木自穿，入水不溺，入火益坚。
入土土缩，道法无边，金身仙体，永劫不烂。
博大精深，功德无比，此功曰何？太上无极。
太极生变，无极永恒，两仪四象，八卦五行。
玄兮妙兮，深兮奥兮，修兮炼兮，与道合真。
杨泽听得这道音，却不由痴了。只觉得天下所有修炼玄妙都在此处，全身舒爽至极，有立马成仙之感。而显诸于外，便看到杨泽方才踏入问心路，便面露痴呆之色，立于原地不动。
而在此时杨泽识海中的那件似图录状的事物突然展开，显出无穷玄妙，将杨泽从道音中拉了出来。
杨泽见状不由心中一喜，暗赞道金手指不愧是金手指，随即便向前大步前行，而在一路上的道音却尽皆被那件事物收去。
要说这声音乃是无形之物，却怎么能被收进去呢？却原来此音非是呼唤之音，乃是冥冥中一股意念直入识海之中，传递给灵魂，不闻亦闻，不听亦听。其实要说起来，问心路本非如此，乃是玄清观开派祖师颠倒真假虚实，直接演绎本心所思所想，使后辈弟子坚定心神，从而入道所用的。而在立下问心路时，亦有其自身道韵感悟沉浸其中，乃是为后辈弟子所留一丝机缘。
而杨泽因修炼了《自然锁心青莲定神真解》，心神坚定，却将这缕道韵引了出来，被自己的金手指直接收走。其实本来以杨泽方才修炼不久的《自然锁心青莲定神真解》，是绝无可能激发出这缕道韵的，但偏偏杨泽识海中有他那件金手指镇压，问心路无法感到杨泽本心，只能由这缕道韵化为道音，引杨泽心神，却不料反而被杨泽将道音收去，取了这桩机缘。而杨泽将这缕道韵收走，便只如玄清观开派祖师直接演绎玄清观根本玄妙，虽则此时不显，然杨泽一旦修炼玄清观功法，便可直接悟透神韵。其中种种，果真妙不可言。
待到了问心路尽头之后，忽然耳边有人问道：“元神大道，艰难险阻，煎熬万分。入此道者，受天地所欺，需与天争命，常有殁于路边至无人闻者，非常人所能为，汝可持否？”
杨泽听到后不觉一惊，却原来这并非方才的道音声，要说杨泽如何知道，却是因为一种冥冥中的感觉。不由自主的便将两种声音分开，玄妙之极。
