那么从有限领域到ω领域，再到ε0领域，再再到ε1领域，再再再到ε2领域，……等等等等，从一个领域到另一个领域之间仅仅量级上的差距么？——哪怕这些量级上的差距是剧变、剧变的剧变、剧变的剧变的剧变、…………、质变、质变的质变、质变的质变的质变、…………。
当然不，这期间的一切也是质变、质变的质变、质变的质变的质变、……，是从“被决定者变为决定者”、“被论断者变为论断者”的转变。
机械唯物主义世界观认为，信息/资讯/数据等是一切的绝对主宰和支配者，是机械唯物主义世界观的“一”，一切皆源于这些“一”，这些“一”造成了一切，也造成了它们自身，可以理解为“设定”，信息/资讯/数据如何去描述、构建、编辑一个事物，那么这个事物就该如何，哪怕是将其描述、构建、编辑为绝对全知全能都行。
在这类世界观里，哪怕是宇宙规律、自然法则、……等等等等，也将受到信息/资讯/数据等的制约和约束，不得不“沦为下乘”，从可数序数的角度上来看，信息/资讯/数据等就是“决定者”，宇宙万物、宇宙规律、自然法则、……等等等等，所有的一切都是“被决定者”。
在自有有限领域的情况下，有限自身就是自己的决定者。有限在自己的领域是相对的，一个“有限”有可能忤逆另一个“有限”。
在存在有限领域和ω领域的情况下，有限数是只能决定自身的决定者，也是被“ω”所决定者，“ω”不单单决定自身，还决定有限领域，在ω领域里，“ω”的一切决定都是相对的，在有限领域里，“ω”的一切决定都是绝对的，只有一个“ω”才有可能忤逆另一个“ω”，“有限”对于“ω”无任何反抗能力，哪怕是最弱的“ω”都是如此。
在存在有限领域、ω领域、ε0领域的情况下，有限领域和ω领域的关系，除了如同上述关系之外，ω领域和有限领域也同时作为被“ε0”所决定的被决定者，“ε0”除了决定
自身外，还能决定ω领域和有限领域，同样的，在ε0的领域里，“ε0”的决定是相对的，就如同“ω”的决定在有限领域里是绝对的一般，“ε0”的决定在ω领域里是绝对的，只有一个“ε0”才有可能忤逆另一个“ε0”，“ε0”在有限的领域里是超越且凌驾于绝对之上的“第三对”，同样只有一个“ε0”才能忤逆另一个“ε0”，“有限”和“ω”对于“ε0”没有任何反抗能力，哪怕是最弱的“ε0”都是如此。
（关于“第三对”，你不能说它“比绝对更绝对”，就像是你不能说绝对是“比相对更相对”。）
后面的ε1（第四对）、ε2（第五对）、…………等等等等，也是如此类推。
（假设存在一个什么“上层叙事者”，那么他是ω领域级。
假设存在一个“无限叙事者”（上层叙事者只能对一层叙事进行“叙事”，也就是编辑，无限叙事者能够对无限层叙事进行叙事），这个“无限叙事者”就是ε0了？不不不，你太小看ω领域的范畴了，ε0是“第三对”，无法用“比绝对更绝对”来形容，而无限叙事者相对上层叙事者来说，仅仅只是“比绝对更绝对”，还处于ω领域的范畴，更别谈ε0了。
哪怕定义计算器或计数器：
φ（0）＝上层叙事者，φ（1）＝无限叙事者，……
或者定义阶层体系：
0&0（0）＝上层叙事者，0&0（0）_0＝无限叙事者，……
纵使是这样，也依旧还是“ω领域”级！
同理还有各种——
定义计算器或计数器：
φ（0）＝设定编辑者，φ（1）＝无限设定编辑者，……
φ（0）＝数学编辑者，φ（1）＝无限数学编辑者，……
φ（0）＝哲学编辑者，φ（1）＝无限哲学编辑者，……
φ（0）＝上帝编辑者，φ（1）＝无限上帝编辑者，……
φ（0）＝宇宙编辑者，φ（1）＝无限宇宙编辑者，……
φ（0）＝多元编辑者，φ（1）＝无限多元编辑者，……
φ（0）＝盒术编辑者，φ（1）＝无限盒术编辑者，……
φ（0）＝盒子编辑者，φ（1）＝无限盒子编辑者，……
φ（0）＝公理编辑者，φ（1）＝无限公理编辑者，……
φ（0）＝吹逼编辑者，φ（1）＝无限吹逼编辑者，……
φ（0）＝叙事编辑者，φ（1）＝无限叙事编辑者，……
φ（0）＝全能编辑者，φ（1）＝无限全能编辑者，……
φ（0）＝绝对编辑者，φ（1）＝无限绝对编辑者，……
φ（0）＝超越编辑者，φ（1）＝无限超越编辑者，……
…………等等等等，只要“叙事者未脱离“叙事”，设定者未脱离“设定”，盒术者脱离“盒术”，全能者未脱离“全能”，…………等等等等”，那么就依旧是“ω领域”，不，哪怕是“脱离”了，也因为是“自下而上”的“突破”，而非不动点之间的“跃迁”，因此也还是无法突破ω领域的束缚，抵达ε0，这就好比任意一个有限数n，n+1是得不到ω的一般，任意一个ω领域的序数n，n+1也得不到ε0（没错，“叙事编辑者、无限叙事编辑者、……”“设定编辑者、无限设定编辑者、……”“宇宙编辑者、无限宇宙编辑者、……”“………………”等等等等，这一切的“编辑者”（无论是xx编辑者，还是无限xx编辑者、……等等等等，都是“编辑者”，无论前缀如何，都不可否认其们还是编辑者），都可以看成是n，脱离了这个“n”，也只不过是n+1，就好比定义计算器或计数器：φ（0）＝被编辑者，φ（1）＝编辑者，……，哪怕是脱离了“编辑者”这个概念，也不过是升入了φ（2），更不要妄谈脱离这个“计算器”了。）。）
这里的“决定”指的是“随心所欲的决定”。
从这一点上来看，机械唯物主义世界观仅仅只能触及ω领域，宇宙万物、宇宙规律、自然规律、……等等等等，这些被决定者属于“有限”，信息/资讯/数据等，这些决定者属于“ω”。
嗯，这里的“有限”“ω”“ε0”“…………”等等等等，并不是说“它们”就是它们，这只是一种“层次划分”，是决定者和被决定者之间的身份、位格的相互转变，并不一定是说其真的是“有限”、真的是“ω”、真的是“ε0”、……啥啥啥的。它/他/她/祂有可能是“有限”，但其本身量级是无限、阿列夫数、不可达基数啥的；也有可能他/她/它/祂是“ε0”，但其本身量级是有限（虽然并不妨碍这种“ε0”的有限暴打乱杀“ω/有限”的阿列夫数、大基数啥啥啥的就是了）。
（前面之所以说是“随心所欲”的决定也是这类原因，既然“ω”可以随心所以的决定“有限”的一切，那么直接把“有限”决定为各种阿列夫数、贝斯数、大基数呢？如果连这都不能还谈什么“随心所欲的决定”，所以这里才进行定义“它/他/她/祂可能是“啥啥啥”，但他/她/祂/它的量级又有可能是其他啥啥啥，且并不妨碍“高级的啥啥啥”乱杀“低级的啥啥啥”。”（所谓的“层次划分”），只要进行了层次划分，或者说作为层次划分，那么无论“低级的啥啥啥”如何如何，都影响不了“高级的啥啥啥”对于“低级的啥啥啥”的绝对严格凌驾性，毕竟你“低级的啥啥啥”量级再大还不是在“低层次”，我“高级的啥啥啥”哪怕只是个有限量级，也乱杀你低层次的不可达基数。
这样，“高级的啥啥啥”也可以真正的做到随心所欲的决定“低级的啥啥啥”。）
不过嘛……本书里这种“层次划分”本身就是这些序数自带的，除非刻意去将其分开来，否则“xx”的量级基本都能对应上xx领域里的xx，量级对应得上“层次”的可数序数才是一个完整无缺的可数序数，才是一个真正的可数序数。
可数序数里的ε序数及之下就如此复杂、NB，那么ε序数之后的可数序数呢？阿列夫数呢？大基数呢？不可数无穷呢？………………等等等等，几乎不敢想象、不可言说了。
多说几句：
如果世界是“有限”，那么任意一个“无限”（“ω”）就是永恒的绝对者（神学上帝、全知全能者、为所欲为者、……等等等等的统称）。
如果世界是“无限”，那么任意一个“ε0”就是永恒的绝对者，甚至有过之。
如果世界是“ε0”，那么任意一个“ε1”就是超越永恒的超越绝对者，甚至有过之。
…………如此类推，按照战力圈的逻辑来看，这类情况下的绝对者根本不可能存在“破格”的情况发生。
（定义计算器或计数器：
φ（0）＝被决定者，φ（1）＝决定者，……
φ（0）＝被论断者，φ（1）＝论断者，……
φ（0）＝相对，φ（1）＝绝对，……
φ（0）＝量级，φ（1）＝层次，……）
……
（附：
定义计算器或计数器：
φ（0）＝弱小，φ（1）＝强大，……
φ（0）＝弱者，φ（1）＝强者，……
φ（0）＝强，φ（1）＝最强，φ（1）＝更强，φ（1）＝更更强，……
φ（0）＝弱，φ（1）＝强，……
φ（0）＝最弱，φ（1）＝最强，……
φ（0）＝更弱，φ（1）＝更强，……
φ（0）＝更更弱，φ（1）＝更更强，……
……
φ（0）＝人，φ（1）＝人外有人，……
φ（0）＝天，φ（1）＝天外有天，……
φ（0）＝人，φ（1）＝人外人，……
φ（0）＝天，φ（1）＝天外天，……
φ（0）＝强，φ（1）＝强中自有强中手，……）
