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第121章 赶路

秦欢现出大鹏真身,一抓撕了长蛇,那苍狼和大老鼠看着天空这庞然大物,早被吓得畏缩在地,瑟瑟发抖。

秦欢落在地上,低下脑袋,俯视二妖,“我要这个名额,你们有什么意见?”

“不敢、不敢。”二妖哆哆嗦嗦的回答。

“那还不快滚!”秦欢一挥翅膀,二妖飞天而起,飞舞翻滚下了山峰。

一众青雀都被秦欢这暴裂的举动惊呆了,还是雀妖将反应的快,“圣子威武。”

秦欢制止了雀妖将的马屁,“如果蛇族以此说事,你就直言是我做的,让他来找我。”

“谢圣子体谅。”雀妖将谢过。

“他敢不依不饶,我就吞了他整个部落,打打牙祭。”秦欢恶狠狠的说。反正就是腻歪蛇。

“圣子,您看天已不早,我们出发去豹妖帅部落可好?”雀妖将小心翼翼的问,心中万万不敢得罪,这动不动就拿一族打牙祭的,不敢惹啊。

“好,召集你的人手,走吧。”

雀妖将回头点了八只小妖,前头带路,直奔豹妖帅部落而去。

......

这豹妖帅的部落在是一森林,森林中央一个矮峰是妖帅的驻地,豹妖帅所属百多个妖将都带着九个小妖到此集合。

秦欢自然也见到了青兕和黄罴,这是意料之中,凭二妖的手段,取得一个最初的名额自是轻松。

到了豹妖帅这里,各部落名额打乱,重新按种族分组,然后选拔前十。

大鹏一族,自然只有秦欢一个。对于秦欢这个圣族圣子的身份,豹妖帅也很在意,特意关照,不限制其行动,让他随意,并且还准备了一个洞府供秦欢休息。

至于其他的种族,就要受到各种限制。

青兕和黄罴算不得大族,整个豹妖帅所属,也没有几头,自然顺利晋级。

成员最多的还是那些雀、鸦、蛇、属、狼等,虽然也分几种,但无奈成员太多,其实这些才是妖族的基层。

秦欢也见到了那个死蛇的父将,虽然知道秦欢生扯了他儿子,却屁都不敢放一个,秦欢也就不再关注。

一天时间,重新确定了名额,休息一晚,第二日,豹妖帅带大家赶去猴王驻地。

猴王驻地距此二万余里,众小妖也算修炼有成,一日赶个几千里还是轻松。

豹妖帅带着几百个小妖,十天后赶到猴王部落。

猴王盘踞在一座大山之上,上山遍植各种果树,按四季各有成果。在一个不高的山头之上,猴王接见了这百多个妖帅,得知居然有圣族大鹏,也不敢怠慢,圣族圣子的称号,即使作为妖王的他也不能小觑。

接见各妖帅,安排第二日选拔后,就亲自接待了秦欢。

秦欢很客气的以晚辈之礼见过,果然得到猴王的青睐,看秦欢没有储物法宝,就送了一个储物手镯,里面还附带了许多灵果,还有几大缸猴儿酒。

虚空兽虽然名叫兽,其实是一种虫体。每次进阶都会褪去老皮,褪下的老皮经过祭炼就是储物法宝。小一点的祭炼成手镯,大一点的祭炼成储物腰带。这些是妖帅之上才能有的配置,猴王给给秦欢一个可见大方。

猴王并未化形为人,依然保持猴身状态。

双方交谈,猴王问起鹏圣的消息(这才是关键),秦欢回答两年之前刚刚见过一面,现在到哪里遨游小子也不知道。

两人交谈,讲述一些妖族各族风情,当然是猴王主讲,秦欢主听,吃着灵果,喝着猴儿酒,宾主尽欢而散。

次日选拔,各族前百,秦欢自然无人相争,青兕和黄罴的族人也未过百,秦欢也不关心其他各族,自在洞府修行,这才符合大鹏一族的性格。

妖虽众,但选拔很快,一天时间就完成,第二天出发去圣部落。

猴王归一狼圣管辖,狼圣辖地距离也将近两万余里,猴王领着众妖上路,三个月才赶到狼圣驻地。

这三个月,凡是前来找秦欢套近乎的妖族,秦欢是一概不理会,天天飞在九霄,不紧不慢的跟着众妖,只有猴王相招的时候,方落下相陪。

更多的则是梳理自己接下来的修行。秦欢的修行已经偏离了所以的修士,根本没有前例,一切都要靠自己摸索。

先说人身,脉络倒是清晰。元婴、分神、合体、炼虚、大乘。这是正常的修行。可秦欢金丹后期,其神识已超过大部分分神,不知道什么时候结束并开始合体,估计元婴期的修行是元婴和合体或者未完成的分神合一修炼的状况。人家是一个元婴,自己是要结五元婴,谁能指导自己?

看着下丹田处的丹田环,五个丹田每个里面一个金丹(刀),心动期已过,或虚或实都隐隐有了胎儿的模样,初成的头干躯体四肢还显得很弱小,金丹后期就是强壮婴儿的过程。当然作为大自在基础的五帝极乐经,还要打通两条道脉:相对脉。

第二条道脉,一左一右,从丹田环先向下肢,然后由身体两侧经上肢绕行,经两颊入印堂进识海。

道生一,一生二,二为阴阳,即相对。

道生万物,世界万事比比相对。黑与白,是与非,好与坏等等等等,解七情明六欲悟相对,才能究极乐。

妖自在的修行,是中丹田内五颗妖丹,虽没有同下丹田似得分裂为五丹田,但妖族重肉身,重血脉。秦欢血脉金化之后,妖自在的威力一点不弱于大自在。

妖族的修行和人族略有不同,人族练气、炼神、炼体,最终下丹田元婴,元婴化实、肉身化虚、神识化人(元神),则渡劫成仙。

妖族修炼:觉醒、成精、小妖修出妖丹,大妖开始化形,妖将变化为人(这人形可相当于人族元婴),妖帅可断体重生、妖王可肉身穿梭虚空(类似人族肉身炼虚后瞬移),妖圣将妖丹幻化为元神,方可渡劫成就妖仙。

秦欢修炼妖法,成五妖丹,难道还要幻化出五个妖元神?

秦欢也捉摸不透,直觉修行下去没什么坏处,等到时候再说吧,大不了妖修到妖王就不修了,等人族神识先成元神再说。

修行期间,路途之中,秦欢也抽时间点化了一下青兕和黄罴。以森罗万象演化了几招青兕独角能使用的刀法教给了他;结合环环相扣和火中生莲创了几式掌法传授给了黄罴,让二妖战力大增,在各族中名列前茅,以保证在圣部落出线。

妖和人并无太大差别,都是贱骨头。

秦欢越是高高在上,众妖越是趋之若鹜。

接触不到秦欢,认秦欢为老大的青兕和黄罴就成了香饽饽,他们又不能学秦欢高高飞起避开,只能应酬,更关键的是,二妖挺享受这个众人包围的待遇。

人多是非多,妖多也一样。不过都被猴王以高压手段压制下去。

那死蛇的兄弟姐妹也曾想找秦欢麻烦,说着秦欢高傲、不合群、看不起众妖等等挑拨的话,有一天还故意当着秦欢的面说,被秦欢当众把那最大的妖蛇生吞了,这下才老实。

蛇妖也曾到猴王面前告状,猴王却说了句“活该”,就不再理会。

秦欢表现出的残酷和猴王的偏袒,终于让众蛇老实下来。

一群不和睦却比较老实的妖精,在鸡毛蒜皮的磕磕绊绊中终于赶到了狼圣驻地。

狼圣驻地是一片丘陵,各丘陵低处数十条山谷生活正数十万头狼,丘陵外围,是一望无际的大草原,草原中央,点缀着几个湖泊。

百多个妖王各自带领两三万小妖赶到,整个二十多万小妖,但在狼圣指派专妖负责之下,一切井井有条。

老规矩,狼圣接待各妖王,安排选拔事宜。

同样因为秦欢的身份特殊,也得到特殊优待,但并没有很重视,毕竟同样是圣者,各有自己的骄傲。

之后三天,二十多万小妖经过选拔之后,剩余三万余,青兕黄罴表现良好,均在名额之内。然后被狼圣集中在草原上湖水畔的一个广场之上,交代众妖不必慌张,不要乱动之后,狼圣念动法诀,一股莫名气息出现,众妖被这气息包围,周边开始混沌。

然后感觉身体一轻,有一种晕眩的感觉,还为适应,就感觉身体又是一沉,那莫名气息不见,周边逐渐清晰。

不再是一望无际的草原,不再见清澈透底的湖水,再不见那悠闲食草的羚羊,入目的却是连绵不绝的山脉,突兀的山峰,密集的林地。众妖落脚之地却山清水秀,虽未有成型的建筑,但也十分规整。

对面整个山峰明显被整个掏空了作为洞府,洞府外的山林有专门负责的小妖打扫,没有一般野林的散落,收拾的很是干净利落,到有几分阳光明媚林中荫的感觉。

万余年前,妖族大地莫名发生大战,各妖族部落均有参战,弄得遍地凄惨,民不聊生。

后,圣尊出世,凭大·法·力,大智慧平息战乱,建圣城定为妖族中心,设四大圣统御全妖。划定各部落区域,各有归属。后,各部落虽有纷争,却在控制之内。

物竞天择本是大道本色,各族小有战争,也是优胜劣汰的进步。总之,妖族整体呈现蓬勃发展之态。

所以各族才会奉圣尊为共主,对圣尊如此膜拜,才会称九尾一族为圣族。至于另一个圣族鹏,则是圣尊的坚持,言,鹏对九尾一族有大恩,有鹏方有九尾,轻视鹏族就是轻视九尾。

圣尊设四大圣,雕大圣统御东方,狮大圣统御南方,鹫大圣统御西方,虎大圣统御北方。

此地正是北方大圣虎万里驻地:北圣峰。

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