据说在春秋的时候，越国有个出色的美女，名叫西施。她长得非常漂亮，无论怎样打扮，一举一动都是很美的。西施有个心口疼的毛病，犯病的时候总是用手按住胸口，皱紧眉头。她这副病态表情同样很妩媚可爱。
西施的邻居名叫东施，是个长得很丑的姑娘。她看见西施的病态表情很美，于是就照葫芦画瓢地模仿起来。她本来没病，却也用手按住胸口，把眉头皱了起来，以为这样就美了，然而，人们见她如此装模作样，觉得她更丑，更难看了。
“东施效颦”的故事出自《庄子·天运》。“效”，是“模仿”；“颦”是“皱眉头”的意思。后来人们根据这个故事，概括出“东施效颦”这个成语。这个成语现在有两种用法：一是表示自己谦虚，没把别人长处学到手；二是用来讥笑那些没有自知之明的人。东施不知西施长处何在，胡乱模仿，结果适得其反。其实人各有所长，何必模仿别人呢？
157招摇过市孔子为何不愿见南子
孔夫子有一次到卫国，住在蘧伯玉家。卫国卫灵公有个夫人，名叫南子，她听说孔子到了卫国，很想见见他，就派人去对孔子说：
“天下各方的君子，凡是愿意与我的君主以兄弟相称的，必定来见见我，而我也很高兴会见他们。”
孔子婉言谢绝了她的邀请，不想见南子。可是南子不肯，又派人去请，孔子没办法，只好去拜见南子。孔子进了她的门，向她施了礼。南子隔着帷帐向孔子答了礼，满身佩带的珠宝发出一阵叮当声，孔子说：“我一向没有拜见你，今天见了，以礼作答吧！”
孔子在卫国住了一些天。有一次，卫灵公同夫人南子乘着一辆车，还有宦官陪侍。孔子坐在后面的一辆车上。他们张张扬扬地从街市走过，引起许多人的注意。孔子看到卫灵公这个样子，很有感触地说：
“人们是这样喜好女人，而不喜好德行啊，我还没有见过重视德行像重视女人这样的人呢！”
孔子对卫灵公的行为很厌恶，便很快离开卫国走了。
这个故事出自《史记·孔子世家》。后来人们就用“招摇过市”，形容故意在人们面前虚张声势，夸耀自己，吸引别人注目。物以类聚，人以群分。孔子是大教育家，哪里看得习惯这些只讲究外表，贪图享受的庸人，和他们共处孔子简直跟受罪一样难受。小朋友，在你周围有招摇过市的朋友吗？
158不耻下问孔圉为何受人尊敬
春秋时期，卫国的大夫孔圉，非常谦虚，十分好学。孔圉死后，卫国国君为了让后人学习和发扬他的好学精神，特别赐给他一个“文”的称号。后来，人们就尊称他为“孔文子”。
孔子有个学生名叫子贡，他也是卫国人。子贡认为孔圉并不像人们所说的那样好，不应得到那样高的评价。有一次，他问孔子凭什么赐给孔圉“文”的称号。
孔子回答说：“孔圉非常勤奋好学，聪明灵活，而且经常向比自己地位低下的人请教，一点儿也不感到羞耻，所以赐给他一个‘文’的称号。”
经过孔子这样一解释，子贡服了气。
这个故事出自《论语·公冶长》。“不耻”，不以为可耻。书中记载的原话是：“敏而好学，不耻下问。”“不耻下问”的意思是说，虚心向别人请教，即使向比自己学问差、地位低的人请教，也不感到羞耻。后来人们用这个成语比喻谦虚好学。小朋友你有没有瞧不起成绩不如你的同学？你向他们请教过问题吗？如果成绩比你好的同学问你问题你会高兴吗？为什么？
159滥竽充数南郭先生为何逃走
战国时期，齐国的国君齐宣王，很喜欢听吹竽，又好讲排场，他组织了一个有三百人的吹竽乐队，常常让这三百人一起吹竽给他听。
有个南郭先生，他本来不会吹竽，却也乘机到齐宣王那里要求参加乐队。齐宣王没有考考他，也不知道他不会吹竽就把他编到吹竽乐队里，并给了他很高的待遇。
南郭先生根本不会吹竽，每次吹奏的时候，他就混在大乐队里，拿着竽装模作样，好像吹竽的样子，他就这样一天天地混饭吃。
齐宣王死后，齐泯王接替王位。齐泯王也很喜欢听吹竽，但是和齐宣王不同，他不喜欢听大家一起吹，而喜欢吹竽的人单独地吹给他听。
南郭先生再也混不下去了，他怕现出原形，于是偷偷地溜走了。
这个故事出自《韩非子·内储说上》。“滥”是“冒充”的意思。“竽”是古代一种吹奏的乐器，跟笙差不多。“滥竽”就是不会吹竽的人或者冒充吹竽的人。现在人们通常用这个成语比喻没有真才实学的人混在行家里充数，或以次货冒充好货。没有真本事的人混得了一时，混不了一世。小朋友，你从南郭先生身上学到了什么呢？
160嗟来之食齐人为何饿死
战国时期，有一年齐国闹了大饥荒，穷人没有饭吃。有一个叫黔敖的人，拿着食物摆在路旁，等着救济灾民。这时候，走过来一饿着肚子的人，他用衣袖遮住面孔，摇摇晃晃地迈着步子，身体非常虚弱。黔敖就左手捧着吃的，右手举着喝的，对那个人说：“嗟，来食！”意思是：“喂，来吃吧！”可是那个饥民却瞪大眼睛瞅着黔敖说：“我就是不吃嗟来之食，才饿成这个样子的！”他嫌黔敖这话太没有礼貌，对他不够尊敬，所以拒绝了施舍，最后终于饿死了。
“嗟”，感叹词。人们用“嗟来之食”，表示带有侮辱性的施舍。这个故事出自《礼记·檀弓下》。有困难的人也有尊严。如果你好心帮助别人，就要和颜悦色一点，态度诚恳一点，别摆出一副救世主的架势。
161狐假虎威百兽为何怕狐狸
战国时期，楚国的一位很能干的大臣，名叫昭奚恤。其他国家听到他的名字，都很害怕。楚宣王有一次召集大臣们开会议事，他问大臣们说：
“我听说北边的邻国都很惧怕昭奚恤，果真有这样的事情吗？”
大臣们都沉默起来，谁也不肯回答。这时，有位叫江一的大臣，平时就怨恨昭奚恤，他乘机向楚宣王说：
“大王，哪有这种事呢？邻国并不惧怕昭奚恤，而是惧怕您呀！您听说过这个故事吗？从前，有一只老虎，在森林中遇到一只狐狸，便猛扑过去，准备吃掉它。狡猾的狐狸一看，逃跑已经来不及了，便故作镇静地对老虎说：‘我是天帝派到森林里来做兽王的，你怎么敢吃我！你若吃了我，就是违抗天帝的命令。’
“老虎看到狐狸又瘦又小，心想像它这个样子还能当兽王，有些不相信。
“狐狸害怕老虎不相信自己说的话，就急忙说：‘你如果不相信，那么，你就跟我到林子走一趟，看看那些野兽见了我害怕不害怕！’
“老虎同意了，狐狸大模大样地走在前面，老虎紧紧地跟在后头。
“森林中的野兽，看见老虎来了，都吓得拼命逃跑。老虎不知道野兽们害怕的是自己，还以为它们真是害怕狐狸呢！”
“大王，您现在占有五千多里的地盘，又有百万雄兵，这些交给昭奚恤管辖，所以北边邻国都怕他，其实是害怕您的兵马，就像林中百兽害怕老虎一样的呀！”
“哦，原来是这样！”楚宣王同意了江一的看法。
后来，人们就从这个故事里，概括出“狐假虎威”一句成语，比喻借别人的威势欺压人、吓唬人。“假”，是“借”的意思。这个故事出自《战国策·楚策一》。小朋友，既然读完了这个故事，请你讲一讲：狐狸为何会大模大样走在老虎前面？百兽真的害怕狐狸吗？老虎最后还会吃掉狐狸吗？
162画蛇添足昭阳为何休战
战国时期，楚国的楚怀王有一次派昭阳领兵征讨魏国。昭阳作战非常勇猛，很快就打败了魏国的军队。他杀死了许多魏军的将士，夺取了八座城池。获胜以后，昭阳马上调兵遣将，企图攻打齐国。齐王听说这个消息，急忙派陈轸为使节，去说服昭阳，请他不要对齐国施加兵力。
陈轸见到昭阳以后，很客气地对他说：
“您取得这么大的胜利，我向您祝贺。但不知道按照贵国的规定，像你今天所取得的辉煌战果，应该受到什么样的奖赏？”
昭阳得意地说：“官封为上柱国，爵为上执珪！”
陈轸又问一句：“那么还有比这官更大的吗？”
昭阳答道：“当然有啊，那是令尹。”
“哦，原来是这样，”陈轸沉着地说：“可是我看令尹官虽然显贵，但是楚怀王是不会设置两个令尹的。请您听我打个比方来说明一下我的见解吧。楚国有一个管理祠堂的人，他在一次祭祀祖先之后，把一壶祭祀用过的酒，赏给手下的人喝。这壶酒如果大家都喝肯定是不够的，如果给一个喝，那就能喝个痛快。有人提议：每个人都在地上画一条蛇，谁最先画完，这壶酒就归谁。大家认为办法挺有趣，就各自在地上画了起来。有一个画得很快，一转眼就把蛇画好了。他提起酒壶正要喝酒，但是看见别人画的很慢，就想再显显自己的本事。于是他给蛇画上几只脚。他在画蛇脚的时候，另一个已经把蛇画好了。那人把酒壶夺过去，说：‘蛇本来没有脚？画上脚就不是蛇了，第一个画好蛇的应该是我，而不是你！’那人说完，就理直气壮地把酒喝了，画蛇脚的人无话可说。
“现在，您为楚国打败了魏，得了八座城池，还不息兵，而要讨伐齐国。我以为您名气已经很大了，官也不会再升了，如果不趁胜利的时候罢手，等到一旦有个好歹，性命都没了，再得到个爵位又有何用？那不是与画蛇添足一样吗？”
昭阳听了陈轸的话，很受感动，就班师回国，不再攻打齐国了。
这个故事出自《战国策·齐策二》，“画蛇添足”这个成语，就是从故事中概括出来的。后来人们用它比喻做事节外生枝，不但无益，反而有害。小朋友，现在请你试着回答下面的问题：陈轸引用什么故事说服了昭阳？第一个画好蛇的人为什么反倒喝不到酒？你曾经也做过画蛇添足的事吗？是什么事呢？
163亡羊补牢庄辛如何劝襄王
战国时期，楚国的楚襄公即位后，重用奸臣，政治腐败，国家一天天衰落。大臣庄辛看到这种情况，非常着急，就劝襄公不要成天吃喝玩乐，不管国家大事，否则楚国就要灭亡。襄公听了很不高兴，骂他老糊涂了，用不吉利的话扰乱人心。庄辛受了委屈，就迁到赵国去避居。五个月以后，秦国果然出兵侵入楚国，占领了楚国的国都。
襄公遭到失败被迫流亡到城阳。这时，他才觉得庄辛的话很对，后悔不及。于是他派人到赵国去把庄辛找回来，对他说：“过去我没有听你的，弄到现在这般地步，你看我该怎么办呢？”
庄辛看到楚襄王有悔过之心，便借机给他讲一个故事：
从前有人养了一圈羊，有一天早晨，发现少了一只。原来羊圈破了一个窟窿，夜间狼钻进来，把羊叼走了。
邻居劝他说：“赶紧把羊圈修一修，堵上窟窿吧。”
他说：“羊已经丢了还修羊圈干什么？”他没有接受劝告。
第二天早上，发现羊少了一只。原来狼又从窟窿里钻进来，把羊叼走了。
他很后悔没听从邻居的劝告。他赶快堵上窟窿，把羊圈修好。从此狼再也不能钻进羊圈叼羊了。人们都说，丢失了羊再来修补羊圈，也还不算晚呀！
庄辛用这个故事劝说楚襄王，以后要把国家治理好，来补救过失。
这个故事出自《战国策·楚策四》。现在这个成语常和“犹不为晚”一起连用，即：“亡羊补牢，犹不为晚。”人们常用“亡羊补牢”这个成语，用来比喻事情出了差错，还可以及时设法补救。是的，犯了错没关系，重要的是要吸取教训，知错就改，下次别再犯同样的错。小朋友，你正在犯什么样的错误呢？准备采取什么样的补救措施呢？
164惊弓之鸟飞鸟为何不射自落
战国时期，诸侯各国联合对付秦国。越国派魏加到楚国去拜见春申君。见面后，魏加问春申君：“您有领兵的将军吗？”春申君回答：“有呀，我打算让临武君做将军。”
魏加想了一下，说：“ 我小时候喜欢射箭，我想用射箭说明一个道理，可以吗？”
春申君说：“当然可以。”于是魏加就讲了一个故事：
魏国有一个叫更羸的人。有一次，他正和魏王一起谈话，忽然抬头看见一只飞鸟。
