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第22章 京剧:跳出泥古圈

——访作家李準

说到“李準”,在人们脑海中反应出的是位著名小说家的形象,可李準的开场白却是:“自《黄河东流去》终稿后,我再没有搞过小说创作,现在主要写写散文。眼下,各种文化艺术都不够景气,我是个京剧迷,还是说说京剧吧。”

中国文化艺术太深了,其代表就是京剧,它是我们中国艺术的精粹,国家拨款2万元来振兴京剧,但目前尚未走出困境,大家都在探索中,但要有突破性的发展,李準认为:京剧界必须打破“铁饭碗”,演出精品,才能争得观众。

京剧行目前很穷,“穷则思变,变则通”,通则有市场。如果还沉浸于旧的传统中,不去添加时代的养料,演出剧场难保不会“门前冷落鞍马稀”。像中国十大悲剧之一《赵氏孤儿》,改写成为京剧剧本后,人物刻画采用平均主义,最后没有重点,人物性格也不突出,难以给人留下很深印象,演出必遭冷遇。这些京剧人还板着那张“以不变应万变”的面孔,扫视一下主席台上的“内行人”,个个倒是听得津津有味,可环顾一下“外行人”,似乎多在欣赏舞台那绚丽的布景和演员招人的姿态。新编历史剧《曹操与杨修》能让许多大学生看后产生“一见钟情,相见恨晚”的感觉。《曹操与杨修》之所以拨动人的心弦,启迪人的思想,主要在于它突破了传统的“以歌舞演故事”而上升到“以歌舞演人性”的境界。形式与内容上都达到了近乎完美的统一,这确实是京剧改革中的一颗明星。

京剧是唱给“时代人”听的。当今时代,生活节奏快,青年人的心理正“高度自治化”。如果还是“咿呀”长语,莫不是故意将青年京剧迷拒之门外。京剧这么一改,有的人认为成了非驴非马,其实非驴非马也可以。骡子就是非驴非马,驴马结合是会改变形象的,不会完全不变,只要保持原汁原味。李準讲了一个很值得思考和借鉴的事例。豫剧《王屋山下》在北京演出时,融合霹雳舞、雕塑造型和人神对话等多种表现手法,用普通话道白,男女老少各能取其所需,最后演出时,剧场爆满。所以李準认为引进新的创作方法是中国京剧改革的必由之路。

(原载《中国市场经济报》1996年1月20日)

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