2010岁末，与几位老友茶叙。聊起近日内地两端文化事件，一则河北魏县，明文宣导“德孝治县”理念，日后干部选拔任用须提供父母德孝意见证明；二则山东、湖北教育部门三令五申，话删减后的《三字经》、《弟子规》，方能举荐给学生，所谓“取其精华，去其糟粕”。
友们哗然！友甲认为，若连父母都不孝顺，何谈对国忠诚、对民负责？友乙不然，所谓家丑不可外扬，父母为子前途，常违心成全，不可信。友丙则论，国学精华理应继承，但学生无分辩能力，当中歧义或可扭曲其价值观，剔除也妥。既然学，就学最好！丁友反驳，删减版本岂可领悟全文，等于直接扼杀学生理解判断事物的能力！
我苦笑，无奈。纵观整起事件，初衷良好。皆着眼立足传统文化经典，让其服务、应用于现代社会。却因各方质疑驳斥，陷于全面被动。是考虑不周？亦或标准经不起推敲？不管本意如何，全部单一放大国学经典的价值，人为割裂了传统文化元素与现代社会的有机联系。大国崛起，文化复兴。复兴，绝不是简单的文本回归，更不是一味的仿古临摹。世界四大古老文明，除中华文化五千年绵延不断外，其余都淹没无存。中华文化之所以流传，正因一代一代的中华儿女深悟要义精髓，进而判定自若，消融升华朝代更迭、外来文化与宗教的屡屡衍变。生活在今天的我们，21世纪的每一个人，更应沉稳淡定，汲取现代社会的现代元素，在传统理念与现代文明的交流、碰撞中，互以借鉴，互为补偿，互而提升。每一个人，都须学会运用五千年的传统文化价值观，来解决当今社会、生活、工作中所遇到的种种纷争与问题。亦即随着时代的发展，围绕传统文化价值观，赋予其“现代性”，方如汩汩清泉，源源万世。是为，古为今用，古为活用。古老的东西、文化，倘不能活化吸收，为今人所用，不如束之高阁，供之博物馆。
若此，可谓现代性！
载《明报》2011年2月4日
