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第246章 劫后余生

当赵子轩醒来之后,发现石洞恢复了原样,自身的伤痛也好了七八成,唯一不同的是洞内的石门已经打开。

难道石门上的符篆是可以同时治疗肉体和魂魄伤害的符篆?这种符篆好像只有巫蛊教才有的吧?难道洞中的人是巫蛊教的高手?可这种符篆已经数百年未见出现,很多门派都在推测,这种奇特的符篆没准已经在巫蛊教中失传了!赵子轩看着早已恢复原状的四头异兽忍不住想到。

服药后盘坐歇息一个时辰后,赵子轩走进了石门。

不料走过拐弯的通道后蓦然发现,只有一个石室,而且通道极短,几乎是转个身就看到——说明那通道的设置只是不让人一下子就看到石室而已。

石室大小跟外面的石洞差不多,方圆十几丈,高不到两丈,布置也极为简陋,只有石桌、石椅和石床各一张。

除此以外,还有一个蒲团和一副枯骨。可由于年月久远,即便这是修真者的骨骸,此时也已只见主要部分,其余已皆成尘土。

石桌并不大,跟寻常人家里的书桌差不多,放了一些玉简和瓶瓶罐罐。

赵子轩看着这个简陋的场景,不住点头。看来这段时间心血没有白费。

仔细查看没有什么布置以后,祭拜了一下死去的前辈——人死为大,到人家地盘上得到点东西,不祭拜一下也说不过去,这点基本礼仪赵子轩还是有的。

起身后的赵子轩看着石桌上的玉简和瓶瓶罐罐,心道:看来这位前辈的一辈子经验都在这了!

走近一看,居然发现石桌上布置有结界禁制!自己一触摸就发出一层类似保护层一样的能量罩阻止自己的接近。

此刻的结界虽然处于隐形状态的,但已出于激活状态,因此即便它处于隐形状态,他也能感受到隐隐的能量波动,这让他感到颇为意外。

赵子轩凝望四周几眼后,忽的抬起一只手来,缓缓的向着前方的结界边缘伸去。

很快,金白之光显现!

虚空之中突然显现出了一个个金白色的符文,挡在了赵子轩的手前,导致他越往前推,阻力越大。

刹那间,以赵子轩手前那一片为原点,一个又一个的金白色符文接二连三地显现,很快连成一片,将整个石室都笼罩在其中。

赵子轩心中微震,但手上动作却没有停下,因为他感觉得到这个结界所剩余的能量并不强,于是手掌继续缓缓的向前推去。

赵子轩手前这一块的金白色符文放出更加明亮的光芒,即便现在这具分身具有结丹初期的修为,仍忍不住闭上了眼睛——太耀眼了。

这结界原先蕴含的能量很强,可惜却终究挡不住岁月的流逝,能量大减。因此原本像半球型的结界逐渐变形,被赵子轩的手掌推得缓缓凹陷进去。

结界发出光芒越来越明亮,连远离赵子轩手掌边的符文都开始放出金白色之光来。

快了!只要坚持要一阵子,这结界就破了!

赵子轩不顾身体的疼痛,左手用尽全力攻击结界,右手持剑做好准备,预防结界破后会发生不可预测的事情。

僵持不过一盏茶的时间,赵子轩感觉手上的结界反击力度已然变小,于是掌力慢慢缩小,避免结界破裂是自己的掌势一时收不住,毁了石桌及其上面的一切。

赵子轩的做法是明智的!

没过多久,结界传来了一阵波动,发出一阵气泡破裂的声音,结界的能量、金白之光和符文顿时一同消失在虚空之中。

石室,恢复了原来的样子。

谨慎万分的赵子轩在剑上布满真元,用剑一一挑起玉简和瓶罐查看——实在是怕其中还留有什么布置。

果然,在挑起其中一块玉简的时候,玉简上射出一道紫黑色的光芒,赵子轩迅速躲避。

只见光芒射入石室的墙壁之上,“嗖”的一声响,留下一个深达近千米的孔洞!

好险!赵子轩心中长长舒了一口气,幸亏没像冒失鬼一样急急忙忙就拿起玉简来查看,不然这次绝对凶多吉少!也幸亏紫阳真人告诉过自己一旦遇上这种先贤洞府一定要谨慎小心,因为不知道那到底是什么人留的布置,有些人正邪心思难测,若不留意没准会乐极生悲!

在确定没有任何布置后,赵子轩开始靠近石桌,查看石桌上的字——他刚才试探石桌上是否还有禁制的时候,拭去了桌上的灰尘,发现石桌上面有字。

余乃巫蛊教第八代弟子麻居武,修真界名号为“神医天巫”,以无药神方扬名赤星。

赵子轩忍不住感慨:巫蛊教第八代弟子,那已经是六千年前、门派大战之前的高手了。

至于无药神方,那更是不得了。传言无药神方以天下万物为药,法于阴阳,合于术数。此术一出,天下医术和医药尽废,天下诸病诸伤能尽数医治。

不过此方只有熟悉阴阳变化、晓得万物之理的人才能悟得,其余人即便是手把手教你学都学不来。有一个流传于赤星的典型医例:一个夜间因饮酒导致腹中剧痛导致用手不断捂住右肋部的病人,只用一碗阴阳水(凉热水各一半),黄豆五粒,赤小豆三粒,绿豆四粒,短时间内就能医治好!

其中原理赤星很多医家、易道高手多有推测,据说应该如此:夜晚是阴阳交替之际,一碗阴阳水是也。病人手捂右肋部,当痛在肝区。醉酒以归,肝气不达,引发旧疾,是以痛作。肝在五行属木,色青,也即绿色,易数上应四,故以绿豆四粒应之。肝气犯胃,木克于土,也当以调以脾胃缓之。其在五行属土,色黄,易数上应五,故以黄豆五粒应之。酒气发火,伤肝而扰于心,反致心火伐肝木。心在五行属火,色红,易数上应三,故以赤小豆三粒应之。

法于阴阳,合于术数,无药神方当之无愧!比之移精变气的祝由术,此术更胜一筹!

无药神方是巫蛊教的不传之秘,也不是每代人都有人能练成,经常时不时断个五六代。这术最要命的地方在于,要么成,要么不成,绝不可能存在半成品!更要命的是,其他人拿着开好的药水给他人治疗,效果会打折扣!

不像祝由术,虽仍以巫蛊教为尊,但其他各门各派或多或少都有一点传承,有些门派甚至能达到其九成的程度,而且同是练成祝由术的人,水平有高低之分。

巫蛊教虽然亦正亦邪,但是平时各大门派依旧得舔着脸跟人家打交道,就是预防有朝一日遇上无法医治的人有求于人。再加上巫蛊教经常行医,积了不少德,灭人家在道义上也说不过去,只能碰到其弟子为非作歹教训才会动手。

至于更深层次的原因,那就是巫蛊教的实力太强,灭了人家没准自己也彻底凉了,划不来。

因为巫蛊教还有一个特长,使得其实力极强,即便是门派极为弱势的时候也绝不会有任何一家敢打他们的主意,这个底牌就是符人!

符篆是承接、沟通天地的能量存放。符篆的载体有纸、玉、石和各种金属。不同的载体有不同的功效和能量存储量。

可有一点是各门各派均不允许做的,那就是以人体为符篆的载体。

因为一旦以人为符篆的载体,很容易遭受天谴,天谴一来,众生遭殃。即便没有遭受天谴,符人也很容易失控大肆滥杀或自爆。严禁以人为符这个规定得来的教训比禁止修改心法还要深刻,死的人比后者多了数十倍都不止!

可巫蛊教也不知道是怎么回事,偏偏就能够以人为符,好像还没出过什么事。君不见巫蛊教经常有些人赤裸上身,可以看到其身上画满了红绿花纹,那些就是巫蛊教的特殊符文。这些人都是巫蛊教的护法巫,而且还是等级比较低的那种,被赋予了保护巫蛊教的使命。

不同的符文赋予他们不同的能量,有的能让他们有用某种特殊的攻击能力;有的能让他们暂时拥有刀枪不入的能力;有的能让他们真元迅速恢复;甚至还能让高手修为暴涨一大境界,如寻道境强者突然提升为紫府境,紫府境强者提升至元婴境——当然了,这个人很快就会废掉!不可能没有任何后果。

至于“天巫”这个称呼更了不得,意为能沟通天地的大巫。在巫蛊教,往往也只有修为达到元婴境或以上境界的才有资格称为天巫。

赵子轩继续往下看。

余天赋绝佳,练成旷世奇技无药神方,无药神方法于阴阳、合于术数,让余在修炼符篆、咒术和阵法时得心应手,在这几项方面的造诣均位居全教之首,即便是本教前几代的第一人也无法超越。在修行时也顺风顺水,七十年即修炼至元婴境,在突破归元境无果以后,突发奇想,打算以余为符,借用天地能力进行突破。

不料该想法只成功了一半,余成功突破至归元境,可也被天地能量反噬导致重伤且无法治愈。

嗟乎!时也!命也!

心知难逃一死,于是将余毕生之修炼心得刻录于玉简之中,希望日后有人能将其送还巫蛊教。余与巫蛊教上下,必感激不尽。

玉简中所刻录内容有所遗漏,非本门之人不知其中玄机,绝无练成的可能,奉劝有缘人不要浪费精力。不过有缘人也不必灰心丧气,余奉送《上清圣心决》和《天地霸王拳》两门神功做为有缘人送心得回本教的酬劳。

《上清圣心决》是上清派心法,品阶高达入道级,能让人修炼至飞升境界。该派实力强大,只不过人数太少,更兼得罪本教,为本教所灭,其心法由余追杀上清派余孽之时获得。

《天地霸王拳》是中古时期一家门派的镇派绝技,威力极强,足有30层。也不知何因落入上清派之手。该拳只有五招,分别是天拳、地拳、霸拳、王拳和四拳合一的天地霸王拳。大有“一拳即出,万拳皆废”的气势,一旦练成,纵横天下或许稍有不足,但行走天下自保料应无虞。

这两门功法的如此之强,作为酬劳余想已然足够。至于瓶瓶罐罐上所装的灵丹妙药,一并赠送与有缘人。

赵子轩看得惊喜交加,没想到失之东隅收之桑榆,这趟没白来。所谓的灵丹妙药早已年久失效,没什么用处了;上清圣心决他是不可能再修炼的了,不过天地霸王拳倒是可以弥补自己拳掌功法的不足。

就在赵子轩乐得不可开支的时候,一道金光突然从石桌上射出,直接没入赵子轩的脑海,速度之快,让他根本反映不过来!

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