王家姐妹俩王凤竹和王凤婕被方师太和无尘师傅叫到了一块儿，聊起了她们俩的私生活。
虽然，王凤竹已是国内分部的一名工作人员，但平时她也有自己的具体工作，跟几位师傅的交流并不是很多，除了每周的佛学课程，很少向师傅们请教。其他几位师傅倒没在意，但作为自己的徒弟，无尘师傅却是不时地惦记着。
为了让她们姐妹俩彻底放下心中的疑惑，无尘师傅就搞了这样一个双方聊天和对话的机会，以图为她们释疑解惑，放下心魔，进而走上正常的工作、生活与修行之路。
王凤婕只是个大学教授，以她的天资，还有跟着罗天星这么多年的的耳濡目染，这两位师傅感觉问题不大，她们反而是对儿时在寺庙里修行过二年的姐姐王凤竹不放心。这也是修行之人的一个劫吧。弄不好还会影响现实的生活和工作，倒不如不学的好。
王凤竹经过一场大病，变得有些迟钝，无论是对待感情，还是对待生意和其他事，都好像变了一个人似的，不再多言善语，不再纠结于一些先前十分在意之事了。这让师傅无尘一时很难适应，方师太也感到不可思议，她之前也了解过她跟小罗的关系以及后来发生的事。
王凤婕对表姐的表现，也深感不解。
又过了两天，他们又跟凤竹谈了一次，她总算开了进口，道出了实情。
原来，病了以后，她失忆了好久，好几年才记起过去的一些事情的。
王凤竹不尽武功尽失，而且修行的事很多都不记得了。还算她顽强，才活成了现在这个看上去还不错的样子。上班后才慢慢地变得正常了。
自从跟凤婕和小罗取得联系后，仿佛又回到了从前，一切又都恢复如初了。
师傅无尘都没想到会有这么严重，于是，就问起了她跟小罗的事。他表妹也在场，她却毫无羞色地回答道，这件事，我事前就做好了准备，只是小罗后来改变了主意，我才没保留住跟他的孩子。本来也只是想有个孩子就结束，让他自己过自己的生活的。怎么也没想到的是，我表妹把他给拐去了国外。我肯定是要闹一闹的了，不然家人还以为我不正常了呢，对吧，师傅。所以，表面上，我也就做了个样子，后来我就嫁人了。没啥，我好多年前，就跟师弟讲好的，最多跟他有个孩子，其他的非分之想，早就不指望了。我早就知道他的品行和前途，我的胸怀是包容不了他的，这我很清楚。因此你们不用为我担心了。
该到王凤婕了。他就借机问了修行人能否有家室等问题，两位师傅都一一给予了肯定地回答。她的心结也就全部打消了。
凤婕想了解的是，去寺庙出家修行与不出家当居士修行的区别。方师太对她说，居士的修行就是依旧按照生活本来的方式，不出家，不剃度，只是在言行上有所改变而已。更重要的是从根本上转变观念，尤其是宇宙观，就是对于世界的把握的观念，务必跟不修行的人有所区别，万法唯心，积德行善。还有，居士还可以继续娶妻生子，继续过着跟原来一样的生活。
当她问到她自己抢了表姐的爱人，该当如何处罚时，两位师傅都笑了，自己看着办呗。她就感到了无比的羞愧。后来，听了姐姐读研的其中一个目的就是给她留出了余地，也就是说，小罗是姐姐留给妹妹的夫君。这样一解释，她就更加不好意思了。
这话可信，也不可信。方师太接着解释说，说它可信，是因为，如今的结果足以佐证即成的事实。说它不可信呢，就是说，这是你表姐事后的一种解释，并非她提前心甘情愿的告诉你的。即便她有意，也是看小罗是否入套儿了，而不是自觉自愿的。怎么理解都行，反正你们俩姐妹是一家人
凤婕听了就说，我也说嘛，难道表姐真这么善美，我还没毕业回到老家，她就提前给我准备好了一个爱人，而且是这样一位可敬可亲可爱的大男人，难不成她真成了菩萨。
无尘师傅说，菩萨心肠，你表姐还是有的。这里应该讲讲缘分了。你跟你姐，就是互助型的姐妹。假如她跟小罗结了婚，很难说不会离婚的。因为她俩心性类型不同，眼界不同，追求各异，活法儿也不一致，她的事业心也没你这么强大。他属于居家过日子的小女人，即使修行，至多也就是个菩萨，到不了佛境。而你跟小罗，就是同频共振的一对儿夫妻，最佳搭档。这些，都是我亲眼看到，亲耳听到的，大学教授已经很不错了，又是经济学这么难的专业，却还是博士生导师，研究员。你姐无法跟你比。换句话说，小罗就是你的菜，跟她不合拍，所以她从心里放弃了。从表象上看，你是带走了你姐的恋人，大逆不道的事儿，但却是最合乎人心人性的搭配，符合人间阴阳规律。而这个缘分的架桥者，就是凤竹。
当时在场的师家轩说，这也是你姐报答你们家的一种方法。她为何后来再没追究，还很快跟别的男人结了婚呢，就是给了你们全家一个顺水人情，也把感恩之心做了很好的表达。
表哥，那你这个大作家就给我讲讲随缘之道吧。凤婕听得很满意，就给他出了这样一个题目。
师家轩就说，关于缘分，我也有过一些思考。我做了如下几点归纳，进仅供弟妹参考。
第一个就是，要信其有。这个世界是有很多机缘巧合的，你得相信它的确有不虚。
第二个是识其要。你要懂得它的机理，还有它的重要性和来之不易，得之更难的道理。
第三个是循其道。要按照缘分的规律去看人行事，不得随心所欲地强拉硬拽，那是行不通的，即便做到了，到后来也只能是给自己找麻烦，没有好结果的。这里所说的就是要顺势而为。
四曰畅其途，让缘分顺其自然地进行，不要设置障碍，那是糊涂的观念和做法。就是说，无论是你自己的缘分，还是周遭人的缘分，都要帮扶，不要害人专门阻碍这种机缘的结合与美满，而要把自己当成助缘，善缘，去对待人间的一切因缘巧合，把它视为人生的一大善美之事去对待。
最后就是得其所愿，尽享缘分之快乐与福佑。
方师太听了弟子的解说，点头称道说，看来弟子这些年没有停滞不前啊。
无尘师傅也说，师太看人还是很准的。我们就需要这样的人，跟现实中的人去讲解，把艰深苦涩的佛学，用通俗易懂的语言讲出来，再加进去一些日常生活中的事例，就更具有税服力了。
