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第11章 死书里的不死传说(11)

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第七封,克格勃主席谢列平(亚历山大·尼古拉耶维奇·谢列平)致克格勃第一总局局长萨哈罗夫斯基(维克多·米哈伊洛维奇·萨哈罗夫斯基)的信。这封信没有具体时间。

维克多·米哈伊洛维奇同志:

“黑城”行动的失败,使我们损失了很多优秀的同志,我不得不遗憾地通知你,立即中止此次行动。

我们共产党人都是无神论者,不应该相信任何妖鬼神魔的传说,但是此次在中国西北的沙漠中,科考队离奇可怕的遭遇让我无法解释。有国外敌对势力破坏的可能,但是在这方面,我们也无切实的证据。那件来自中国西夏王朝的珍宝所隐藏的秘密,我想只能留给后人去探究了,你我这代人可能再无机会揭开其中的秘密。

下面是我的命令:

1.立即中止“黑城”行动,撤回所有我方人员,包括各方面的科学家、特工人员、军人,对此次行动失败的相关调查,和对失踪人员的搜寻,也一并终止。

2.所有参与此次行动的人员,包括科学家、特工人员、军人,不论他们知道多少关于此次行动的内情,一律要求他们重新签署保密书,保证永远不得泄露任何有关“黑城”行动的秘密,否则,将会遭到最严厉的制裁。

3.对于冬宫和科学院东方学研究所几位最知情的专家,由你亲自安排时间,我要找他们面谈。

4.销毁所有和“黑城”行动有关的文件,由你亲自执行。

5.至于那件来自中国西夏王朝的珍宝,也由你寻找最稳妥的地方封存,记住,是永远封存!没有总部的允可,决不能让这件东西重见天日。一旦这件东西重新出现,必将引起新的可怕混乱,这是我不希望看到的。

6.对于幸存人员,尽最大力量抢救。至于他以后的安排,我另有考虑。

就这样,一共六点,请你牢记,认真执行。因有关“黑城”行动的保密级别较高,不再下发有关文件,此信看完,亦要销毁。

亚·尼·谢列平

“从谢列平的信中,我们知道克格勃把这次科考称为‘黑城’行动,而且他在信中也很明确地说了,行动最终失败,也就是说他们并没有揭开西夏玉插屏背后隐藏的秘密。”罗教授说。

唐风接着说:“这样就跟梁老先生的情况对上了。梁云杰作为科考队的俄语翻译,也参加了那次科考,结果科考队在巴丹吉林沙漠深处遭遇意外,几乎全军覆没,梁老先生是中方唯一一名幸存者。”

罗中平教授点点头:“是啊,我也是那次科考的知情人,那次科考,我差点就被选中参加科考队。我至今还记得,当科考队名单下来时,我是何等沮丧,而我认识的几个被选上的年轻人是那么兴奋。可是,后来……”罗教授似乎陷入了回忆,过了许久,罗教授才继续说道,“科考队遇难后,我才发现我对西夏的历史越来越感兴趣,我一定要完成科考队未完成的心愿,所以这些年我多次深入巴丹吉林沙漠、贺兰山、腾格里沙漠、川西等地去考察,寻访消失的西夏文明。”

“这么多年坚持下来,您成了西夏历史文化方面的大家了。”唐风说。

罗教授摆摆手:“所以我常常想,当年科考队的落选,对我是幸事?还是坏事?这个问题我始终没有想明白。”

“可是,我还是没看明白,既然谢列平的命令中要求销毁所有的有关文件,为什么今天我们还能看到这七封绝密信件?还有他下令要求把那件西夏珍宝永远封存,这个西夏珍宝,应该就是‘玉插屏’吧。如果玉插屏被永远封存了,为什么今天又会重现天日?”梁媛的问题,让大家重又陷入沉思。

“文件可能是从克格勃内部流出来的。苏联解体后,克格勃被撤销,很多原来克格勃的机密文件流散出来,而从这些文件内容也可以知道,梁云杰去广州的目的是为了得到这些文件,这一点是没有疑问的。至于玉插屏为什么出现,我不知道,也可能像这些文件一样从克格勃内部流散出来,也可能是别的什么渠道。”一直保持沉默的韩江推测道。

“嗯,我完全同意队长的判断。不过,还有个最大的疑问。从这七封信中可以看出,苏联的学者一定通过研究这块玉插屏得到了重要的线索,所以才能说动高层同意他们来中国科考,那么他们究竟在玉插屏上发现了什么?”唐风提出了心中的疑问。

“不错,正如唐风所说,那几位苏联学者一定在玉插屏上发现了什么。现在这块玉插屏就在我们手中,我们也要通过这块玉插屏来解开笼罩在它上面的谜团。当然,这就要看罗教授的研究了。”

众人一起向罗教授投去了期望的目光,罗教授干笑了两声,道:“你们可别这样看着我,玉插屏经过这么多年,上面的那些符号,哦,就是唐风说的西夏文字,已经斑驳不清。我现在正在配置特殊的药水,你们想看清玉插屏上的那些西夏文字,还需要一些时间。至于清理出来后,能不能破解那些西夏文字,能不能解开玉插屏的秘密,这就要看我们的运气了。”

唐风听完罗教授的话,扭头看了韩江一眼,两人心里不约而同产生了一个奇怪的念头:是已经接近了谜底?还是离谜底越来越远了呢?

【第六节 四扇屏】

1

一周之后,唐风、梁媛、韩江、赵永和罗教授再次齐聚在小楼的密室中,他们面前的桌上,那件西夏嵌珠宝缠莲纹玉插屏静静地躺着……罗中平教授在经过一周的闭门研究后,已经基本破解了玉插屏表面的那些神秘符号。

罗教授将四张玉插屏表面的拓片散发给大家,介绍道:“从那七封绝密文件中,我们得知伊凤阁当年在玉插屏表面发现了一些神秘符号。伊凤阁、阿理克和孟列夫都认为,玉插屏上的神秘符号就是已经消失多年的西夏文字,并进行了一些破译工作。可是唐风带回来的这件玉插屏,因为岁月的侵蚀,再加上后来保存条件不好,上面的神秘符号污秽不清。现在你们看到的拓片,是我用一种特殊药水重新清洗了玉插屏后,拓印下来的,算是比较清楚了。”

唐风端详着拓片,说道:“看来梁老先生早就辨认出这上面是西夏文字,他曾经对我说过,西夏文字是一种已经失传的文字,一种已经死了的文字。”

“不错,西夏文是一种死文字,现在全国,乃至全世界能读懂西夏文字的人,不会超过二十人。老朽不才,多年学习研究西夏文字,所有幸能够辨识一些西夏文字。”罗教授说。

梁媛好奇地打断罗教授和唐风的话:“你们俩就别给我们上课了。罗教授,既然您能读懂这些西夏文,就快说说,这上面的西夏文是什么意思?”

罗教授笑道:“媛媛,你别着急,要想破解西夏玉插屏隐藏的秘密,你们,包括韩队长,你们大家还必须听我唠叨唠叨,不说让你们读懂西夏文,至少也要让你们大概熟悉西夏的历史文化,这样,你们才能明白这件玉插屏的价值,和它所蕴藏的文化内涵,所以我先要给你们上课。”

“上课?我才从美国完成学业,到这里又要接着上课?”梁媛有些泄气。

韩江一脸严肃地对大家说:“在这方面,罗教授是专家,我们都是学生,而且还是小学生,所以必须要先听罗教授给我们讲课。至于唐风,你在这方面当然不是小学生,但是我对你有更高的要求,你必须比我们更认真地听,更认真地学。”

韩江的话让唐风倍感压力,他开始明白自己在这个团队中的作用和价值,但是,此刻他也并不知道自己能否达到韩江的要求,特别是看懂已经失传的西夏文。

2

罗教授打开投影仪,幻灯片上出现了一座巍峨的大雪山,雪山下,密林深处,有一群围着兽皮的人,正追逐着野兽,完全是一副原始社会的景象。接着,罗教授便开始了他的讲课:“建立西夏王朝的党项人,曾是古老羌人的一支。在远古时代,羌人活跃在青藏高原东部,他们在这里创造了西羌文化,党项人便是西羌部落中的一支。大约在公元四世纪,党项人开始登上中国历史舞台,从此,党项人就没有停止他们迁徙的步伐。南北朝末期,党项人开始活动于黄河上游和川西北地区,也就是今天青海省东南部和四川松潘、黑水、北川、茂县一带。《隋书·党项传》中记载:党项以姓氏为部落,大者五千余骑,小者千余骑,‘俗尚武力,无法令,各为生业,有战阵则相屯聚,无徭赋,不相往来。牧养牛、羊、猪以供食,不知稼穑’。这说明,那时候的党项人主要以畜牧、狩猎为生,还不懂得农业生产,处于原始社会末期。后来,党项人逐渐发展为细封氏、费听氏、往利氏、颇超氏、野辞氏、房当氏、米擒氏、拓跋氏八大部落,其中又以拓跋部实力最强。”

“那么,‘党项’这个名字是怎么来的呢?”梁媛好奇地问。

罗教授解释说:“‘党项’这个名字是汉语音译的结果,很可能是古代汉族借鉴了西北其他一些少数民族对党项的称呼,比如蒙古人称党项人为‘唐古特’或‘唐兀惕’,大量的汉文典籍上也沿用了这个称呼;而党项人则称自己为‘缅药’或‘弭药’,这个称呼接近藏人对党项人的称呼。在古老的藏族文献里,藏人就把吐蕃时期已经迁徙到青藏高原东北部的党项人叫做‘弭药’。”

“也就是说这个时期党项人已经从川西北迁徙到了青海湖一带?”唐风追问。

“是的,这个时期,在青藏高原上,吐蕃王朝崛起,并对外扩张,党项各部落为了躲避吐蕃的侵扰和奴役,纷纷向另一个新崛起的王朝——大唐迁徙。唐朝接纳了他们,党项人便迁徙到河西走廊和甘南地区,安史之乱后,党项人又迁徙到了陕北、河套一带,并逐渐在这里定居下来。”

唐风接过罗教授的话:“后面的历史我就知道了。”

“那下面就由你来说吧。”罗教授正要考考唐风。

唐风介绍道:“党项人定居在陕北、河套地区后,迅速发展壮大。唐朝末年,天下大乱,群雄并起,党项人的杰出领袖拓跋思恭,带领党项人不断扩充自身实力,并在镇压黄巢起义中,立下大功,被唐朝封为定难军节度使、封爵夏国公,并赐‘嵬名’姓。所以,史书上也称西夏皇族为嵬名姓。此后,党项人逐步据有银、夏、绥、宥、静五州之地,遂成一方诸侯。宋朝建立后,施行削藩政策。宋太宗时,拓跋思恭的后代嵬名继捧,继任定难军节度使。不久,党项贵族内部发生争夺权位的斗争,宋朝乘机诱使嵬名继捧率族人投附宋朝,并献出了夏、绥、银、宥、静五州之地,由此,党项民族内部引起分裂,几近衰亡。这时,在不愿归附宋朝的党项人中,有一个人登高一呼,率领族人逃入夏州东北三百里的地斤泽,自立为王,对抗宋朝,这个人就是西夏王朝的奠基人——拓跋继迁。

“此后二十余年,党项人在拓跋继迁的领导下,四处征战,开疆拓土,崛起大漠,不但恢复了原有的五州之地,还攻占西北重镇——灵州。到了拓跋继迁的儿子拓跋德明执政时期,党项人一面周旋于宋、辽两强之间,一面征战吐蕃、回鹘,向西扩张,控制了丝绸之路上的命脉——河西走廊,逐步奠定了后来西夏国的版图,并在贺兰山下建立起未来西夏王朝的都城——兴庆府。

“1038年,拓跋德明的儿子元昊经过长期准备,去唐、宋皇帝的赐姓,自称嵬名氏,正式称帝,建立了以党项人为主体的王朝,国号大夏,后世一般称这个王朝为“西夏”。西夏王朝最鼎盛时,东以黄河为界,西至西域,控制丝绸之路,南与宋朝以萧关对峙,北控大漠,地方万余里,大体上包括今宁夏、甘肃全部及陕西、内蒙古、青海、新疆一部分地区。元昊称帝后,建立一整套的典章制度,还创立了独特的西夏文字。”

3

罗教授听完唐风的叙述,微笑道:“唐风,你刚才说的西夏历史很正确。既然你提到了元昊创立西夏文字,那我下面就来谈谈这已经失传的西夏文字。”罗教授在电脑上打出了一些奇怪的符号,对大家讲道:“幻灯片上这几个奇特的文字,就是西夏文字。党项民族在元昊称帝前,并没有自己的文字。早年党项人游牧于青藏高原上时,因党项语言接近藏语,曾借用藏文字母拼写语言,而西夏文字的创立,标志着党项民族的文明上升到了一个新的高度。《宋史》记载,‘元昊自制番书,命野利仁荣演绎之,成十二卷,字形体方整类八分,而画颇重复。教国人纪事用蕃书,而译《孝经》《尔雅》《四言杂字》为蕃语。’宋人沈括在他的《梦溪笔谈》中说,‘元昊果叛,其徒遇乞先创造番书,独局一楼上,累年方成,至是献之。’这两段文献记载,是说元昊建立西夏王朝前,命令其手下大臣野利仁荣创造出西夏文字,令国人使用。他还把许多汉文典籍,也翻译成西夏文。其实,以我之见,西夏文字并不是某个人所造,而是在民间逐步形成,最后由野利仁荣搜集整理而成。”罗教授一口气介绍完西夏文字的创立。

梁媛盯着幻灯片上的几个奇怪的西夏文字,忽然发问:“教授,我怎么觉着这几个西夏字有点像汉字啊,但我就是一个也不认识?”

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