第2章 《中国社会科学院学部委员专题文集》编辑委员会

王学不是“阳儒阴释”，而是儒学的一种新形态；它与佛教禅宗相似或相同是因为两者都把“道”内在化了。同时，它也不是“儒体佛用”，确切地说，它是“儒因佛缘”，即它是在“成为圣人”这一儒学的动因中生发出来的，佛教因素在其形成过程中只是起了助缘的作用；经过改造的佛教因素成为王学的有机成分，但不是核心要素。

本书收集作者关于宗教研究文章共50多篇。收集作者关于宗教研究文章共多篇。内容包含了论宗教系统、道教科仪和易理、道教在海外的传播、藏外道书和明清道教、论道教教义思想的结构、上海道教斋醮和“进表”科仪概述、道家科仪中的伦理教化等。

《博客心语：从心而生的誓愿》收集了五台山尼众佛学院院长如瑞法师2008、2009年博客上的文章，共分为上下两篇。上篇收集了如瑞法师一些零散的文章，包括对母亲的思念、生活中的感悟以及对身边景物的描写等。下篇收集了如瑞法师对《净行品》（全名为：大方广佛华严经净行品）的讲解，《净行品》是生活的祈祷文，通过通俗易懂地解读，如瑞法师教大家用心体悟其中的胜妙功德，并付之于行，落实到生活的点滴中。

宗教学是门年轻的学科，从缪勒1873年在《宗教学概论》中正式提出“宗教学”算起，到今天也不过一百三十多年的历史，故宗教文化很古老并依然活跃，宗教学却还年轻。宗教学研究与宗教信仰是不同的，它虽然要涉及宗教信仰，但研究宗教和信仰宗教不是一回事。

遇见是一场等候而离开是必要的成长上天安排我们遇见便是我最好的一场等候而在错误的时间安排正确的选择也是上天对于我的考验

过去在工业社会，消极被动的人总是等着机会的来临、命运的安排，遇上不如意的事情会说是命运造成的，但是在一个互联网社会里，这个借口不再成立，人们能够接触所有的信息，可以用自己的双手选择、掌握自己的命运，使更多人对自己感觉到了责任感。

扑硕迷离的神秘少年，女友灵魂泯灭，而其毅然跳进那茫茫邪天棋局，连自己的身世都不清楚，他又能否与那天地抗争……

易先生被林小姐撩了数次，易先生陪着林小姐经历了许多磨难，最终还是在一起了。高甜已完结。

昊昀（yun），《星海争霸》中的非洲肝帝，穿越至离公测还有三年的游戏世界中，还成了个NPC。觉醒了天命异能的他，从此脱非入欧，成为一代魔皇。扭转万千局势，天下风云出我手。这是个被幸运女神的裙摆所笼罩的男人，想求签转运？打钱……

“学长，我要追你。”初次见面时，她就对他说出了这句话，可眼里丝毫没有对他的爱慕。因为一个惩罚，她不得不去追求他半个学期，她不停的去撩他，结果却反被他撩。直到当一本结婚证摆在她面前时，她觉得自己好傻，就这么被他给骗走了。“夜泽城，你还我单身！”“宝贝乖，我们给妈添个孙子。”

一次奇怪的穿越，几名游戏玩家来到了《星际争霸》的世界。原本只是为了回归地球的他们却不得已分散了。之后每个人开始了自己的神奇经历，或者游戏，或者漫画，或者历史，或者科幻，或者电视……拳皇、七龙珠、寻秦记、天龙八部、西游记、修仙世界……他们往返于一个个熟悉或陌生的世界。到底哪些是真实的，哪些又是虚幻的？我是谁，我在哪，要去哪？他们开始不断的思考人生的终极问题！最终的答案是什么，或许，永远不会有人知道，又或许每个人心中都有一个答案……

东方神界的少年神帝，肩负重任，与宿命对峙，更为守护而战！长城前，群魔逼近。长城上，九神屹立。神魔战场上，银发少年身披魔铠，手持长剑，扭转战局。远处，黑雾腾起……“誓死守卫长城！”白盔士兵披坚执锐，意志坚定，严阵以待。

穿越醒来，她就“喜当爹”，一酷酷地小奶包在她面前喊“娘”。面对空空如也的米缸，前世身为世界食神的慕染染相信，只要她肯努力，定能靠着她的厨艺，闯出一番事业，用不了多久，她就能跟前世一样，当上白富美，赚个钵体满盆，最终走向人生巅峰！【情节虚构，请勿模仿】

白墨，世人待她凉薄，苍天屡将大难，她却顽强不屈坚韧如钢，只求在夹缝里获得一丝生机。修暗杀之道，通音律阵法，获医毒传承，得护她之人。她并非娇弱之人，却愿意在他怀里撒娇。他，月隐，家族弃子，他乘载万载孤寒，修成绝世杀神，封号弑灭神尊。他横行天下，令万界惧怕。后葬身神魔洞，机缘之下重获新生。冥冥之中的缘分，他与她结识，相知，相爱，成为她愿意依靠的依靠。冷漠如他，只为她温柔入骨。