最近，在奥克兰报纸上，看到了这样一条消息：新西兰人突然失去了司马迁。细看，他们说的新西兰的司马迁，就是着名的历史学家和作家迈克·金（Michdel.king）博士。他在奥克兰南部的一宗车祸中遇难，同时遇难的还有他的妻子（Maria.Jungowska）。迈克·金（Michael.king）博士享年58岁。
迈克·金博士是历史学家和作家们非常尊敬的人物，深受新西兰人的尊敬和喜爱。他为新西兰历史和学术做出了巨大贡献。2003年，他新出版的《新西兰企鹅的历史》，迅速成为畅销书，至今已再版7次，售出7万册，成为英文先驱报命名的2003年风云人物。他一生共写作33本书。
他遇难后，新西兰各界十分惋惜。
新西兰人把他们最杰出的学者称为司马迁。
那么，中国的司马迁有些什么成就？是哪儿人？这里，我说说司马迁的故事和我访问他的故里的情况。
我来到陕西省韩城市东北部的龙门。奔腾的黄河，带着陕北黄土高原的泥沙，在晋陕峡谷中飞流直下，到了龙门，激流怒涛，盘旋回转，冲岩撞石，山鸣谷应。一出龙门，浊浪驰泻开来，河床迅速扩展五六倍宽，上眺叠浪排空，下观云烟弥漫，景致壮观极了！相传在远古的尧舜时代，龙门山和吕梁山在这里相连，挡住了黄河的去路，洪水泛滥成灾。后来夏禹治水来到这里，把龙门山从腰劈开，对峙的黄河两岸，陡峭壁立，只有神龙才能由此飞腾而上，所以人们称它为龙门。每年暮春，有许多大鲤鱼从下游汇聚龙门，惊险跳跃；跳上冲下，百折不回。一年之中，能跳上去的超不过七十二条。鲤鱼一跳上龙门，就化成龙升天了。民间流传的“鲤鱼跳龙门”的故事就是由此而来的。
这富有诗意和神话色彩的地方，就是司马迁的家乡啊，中国人把司马迁称为史圣！
司马迁到底从小生活在哪个村子？如今还有没有关于他的遗迹？
经当地老乡指引，汽车沿着平坦的柏油大道向西南奔驰，大约一个小时，进入一道富饶美丽的平川：路旁碧树成行，庄稼葱绿；玉米吐出红缨，棉花摇曳着新蕾，芝水环绕其间。相传芝水原名陶渠水，因汉武帝当年在此采到了灵芝草，认为祥瑞，而改名芝水。
车过芝水桥，眼前矗立着一座古色古香的牌坊，上书“汉太史司马祠”，笔力潇洒超脱，令人赏心悦目。过了牌坊，是一条蜿蜒的石铺陡坡，名叫“司马坡”。这就是当年从韩城到京城长安的通衢大道，因从司马祠旁通过而得名。如今，有平坦的柏油公路从坡上直通西安，这段当年的通衢已成为历史上的陈迹。
从司马坡到祠墓顶端，是99级石砌台阶，台阶共分4段，用砖依山势筑成了4个高台，面积一个比一个大。每个高台之间，有石级相连，层层高升，直通山上云霄之中的殿宇。第一台的牌坊上书“高山仰止”4字，字迹清秀隽永，表示历代人民对司马迁的敬仰和爱戴。第二台阶原来有建筑物，上书“龙门才子故里”今已不存。第三台阶上有砖砌牌坊，上书“河山之阳”4字，字迹古朴庄重，有汉魏之风。取意于《太史公自序》的“耕牧河山之阳”。少年时代的司马迁，一面在家读书，一边下地劳动，陶冶在黄河之滨、梁山以南这块肥美的土地上。
登完石级，只见朱漆的山门顶端，横写着“太史祠”3个行书大字，笔墨酣畅，活泼洒脱。山门两旁，古柏参天，花木竞芳；新桐古槐，交相辉映，显示出司马迁的伟大人格与万代名香。祠院四周，都是用砖砌起的女墙。远眺俯瞰，祠北芝水萦绕，清涟有声；南距通衢，悬崖多柏；西枕梁山，灵峰秀耸；东濒黄河，巨浸回澜。两岸峭壁千尺，气势雄伟，蔚为壮观。
走进山门，院内左右两株古柏，挺拔苍劲；梧桐修竹，婆娑掩映；游廊甬道，布局相宜。甬道的西端，是全祠的主体建筑——献殿和寝殿。这两座建筑，相距很近。祠殿流角飞檐，龙盘凤飞，雕梁画栋，溢光流彩，巍峨而壮观。
进了献殿，一位老先生接待了我们。他从小研读司马迁的着作，自愿前来住在祠里，“侍奉子长，接待游人”。我们对面而坐，细细交谈，阵阵山风吹来，心情舒畅坦然。
老先生对我们说，这座古迹，最早建于西晋永嘉四年，距今已近1800年的历史了。接着，老先生带领我们参观。
走进寝殿，一座司马迁彩色塑像端坐在正中的佛阁里。像高两米五，方脸、长须，两眉入鬓，面稍朝北，有言北望苏武，有言北望李陵，显出刚毅不屈，抱负不凡的气概。
站在像前，一种敬慕之情，油然从心中升起。司马迁坚忍不拔，刚直不阿，忍辱负重，发愤着书的事迹，在我脑海里回旋起来。
司马迁生于公元前145年，自幼聪明好学，10岁时能背诵古文——《左传》、《国语》、《世本》等。20岁以前的司马迁，已经通览群书，有了广博的知识。他父亲司马谈对他教育很严，寄望很深。在他读完万卷书之后，又给他安排行万里路——游历全国河山的学术旅行，接触了广大人民，考察了历史遗迹，寻访和收集了许多历史人物的故居和逸闻轶事，了解了各民族的风俗习惯和经济生活，为他后来写《史记》积累了资料，打下了基础。汉武帝元封三年，司马迁35岁时，他父亲司马谈病殁洛阳。父亲临终时拉着司马迁的手含泪嘱咐他，继承先祖的事业，写一部国家历史书。司马迁泣涕受教，并发誓一定着述历史书。
司马谈死后第二年，司马迁继承了父亲的职务，做了太史令。他42岁时，开始着述《史记》。到了武帝天汉二年（前99年）发生了李陵案。孜孜不倦写《史记》的司马迁，受到牵连，被下了监狱，后来又被定为死罪。
当时法律规定，判处死刑的人，如果用钱去赎罪，或者去受“腐刑”，都可以免死。司马迁官微家贫，拿不出巨款，只能去受“腐刑”。在“交手足、受木索、暴肌肤、受棒楚”的酷刑面前，他才真正认识到了主上的面目和王法的本质。
在司马迁心中，“腐刑”简直是一种比死还要可怕的奇耻大辱。“诟莫大于宫刑！”“最下腐刑极矣！”此刻，他多么想立即自杀死去，但是，他转念一想，如果这样死去，不过像九牛失去一毛罢了。如果这样平白死去，很不值得。他觉得自己应该坚强地活下去。他挺起身来，抹干眼泪，藏起痛苦，发愤着书。司马迁写《史记》遇到的困难，像鲤鱼遇到龙门激浪一样。但他坚持上登，艰苦卓绝，百折不回，终于达到了目的。大约在他55岁那一年，他用生命和血汗完成了空前伟大的巨着——《史记》。《史记》共130篇，52.65万字。它记载了上自黄帝，下至汉武帝将近三千年间的政治、经济、文化方面的大事，开创了纪传体的先河；它是一部波澜壮阔的史诗，既是文学的历史，又是历史的文学。鲁迅先生称它为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。过去的历史书，没有任何一部超过它的。司马迁不但是中国文化的伟人，也是世界文化伟人。接待我们的那位老人，仰望司马迁雕像，心情激动，高声朗诵了他的诗作：
公身虽去几千载，河山屡改公犹在。
公为河山增其光，河山为公留其彩。
多么真挚的诗篇！中国人民会永远纪念他，歌颂他，以他为榜样，发奋图强，为国增光！瞻仰了司马迁塑像，我们返回献殿。献殿内外，碑碣林立，石刻遍墙，上刻历代修建祠庙的原由史略和文人名士朝拜瞻仰的诗词文章。这里共有62块碑石，其中一块碑石，特别引人注目：
龙门有灵秀，钟毓人中龙。
学殖空前富，文章旷代熊。
怜才膺斧钺，吐气作霓虹。
功业追尼父，千秋太史公。
这是郭沫若先生1958年专为司马迁祠题写的一首五言律诗，字迹龙飞凤舞，遒劲豪放，词句深邃感人，令人玩味无穷。有志不惧冤与苦，乐为国家民族写史书的司马迁，虽遭不幸的宫刑，仍能忍辱苟活，含冤图强，幽而发愤，潜心着述，秉笔直书，翔实记录，写成了划时代的鸿篇巨制。幸有司马迁发愤，我们今天才能得见这样丰富的中国第一部通史，文学宝库中增添了一匣闪光的瑰宝。
在献殿里，我怀着崇敬的心情，轻轻抚摸着殿内的一石一碑，仔细辨认着碑石上的一字一句。北边的一块碑石，记载着一个有趣的神话故事：唐代中书令、着名书法家褚遂良被贬同州（今大荔县）。一天晚上，他独坐西厅，若有若无，若睡若醒。恍惚迷离之中，见一年轻女子，高髻盛装，轻步走来。见了褚遂良，她痛哭流涕地诉说道：“我叫随清娱，是赵之平原人。17岁嫁给太史公，陪他周游名山大川，相爱甚笃。把我带到这里的时候，他因援陵受辱，我因此忧愤而死，葬于长乐寺西侧。死后至今，寂寞无闻数百年，请您代我撰文，并书刻石，立于太史公庙侧，以志不朽”。写完这个故事之后，还刻有“褚遂良撰文并书”字样。这个故事，虽然离奇，但它寄托着人民对司马迁的深厚同情和怀念。
祠庙后面，是司马迁的墓坟。墓呈圆形，高2.5米，直径5米，青砖砌成。周围刻有八卦和花木图案。相传司马迁灵柩原来在茂陵，西晋建祠时，才归葬于此。公元1260年，元始祖忽必烈改建成八卦环墓。墓顶五株古柏，凌风挺立，如同蟠龙卧顶，又像手掌撑天，十分壮观。据说此柏晴则翠色凌岚，阴则彤云含绿，风则波涛汹涌，雨则叆叆莹溶，雪则白贲堆琼而碧颜尤澈，以至夜之苍龙，月之映辉，霜露之濡沥，雷霆之相震鼓舞，随时所迁，变态如神，不可枚举。司马迁祠墓现在是全国重点保护文物。
铁骨不惧炉火猛，《史记》全是血凝成。司马迁志比龙门壮，心同黄河长。为写一部辉煌史书的大任强烈地驱使着他，他为中华民族留下了千秋功业。让我们高歌一曲，纪念他吧！
文藻不随秋色老，英灵常伴晓峰青，
勋业永如日月炳，千秋共仰太史公！（刊登于《亚洲之声》2004年4月23日）
