一.
这个举动在外人看来颇有风险。
且不说这个故事的真假，就算这真是古巫族流传下来的器具，一个活生生的人没有经过检验就要这样戴上去，苏墨白仍是接受不了。当然，以巫族那古老原始甚至可以说落后的眼光来看，没有裔民可以拒绝巫神遗物。
是的，对于这位巫族圣女姓氏为最尊贵的蒙绕小姐来说，她同样拒绝不了。
以她渊博的目光来看，这就是巫神遗物，是祇在凡尘留下的祝福（注1）。当她近距离看着这张青铜古面的时候，她感觉魂灵都在颤抖。
那种感觉就像藏在匣中尘封千年的宝剑重见天日，而握住它的正是不世之英雄。这就是命运，哪怕极北冰原融化、沧海化作桑田，它都会等到这个有缘人。
“您的裔民、祇的行者、领路之人蒙绕·特歌，为聆听启示而来。”蒙绕一步一步走近，在心中用古巫语祈祷着。
她覆上了青铜古面。
一切的发生只在瞬息间，当古面覆上蒙绕面孔之时，所有人听到了苍茫而又豪迈的歌声。那是古巫语，在场中唯有一人可以听懂，别人不明白，也感受到了那股来自莽荒时期的阒寂荒凉。正是有一人带着这样的青铜古面，高举火把，唱着歌谣，带领他的族人穿越千山万水，最后定居西岭。
更令人不可思议的事情还发生在后面。
巫族的圣女蒙绕只是轻轻向前踏了一步，流光闪过整张面具，时间的腐朽与岁月的痕迹尽数消失不见，原本可能碰一下就碎的面具恢复如初，变得威严、古奥、尊贵起来了。众人这才想起，青铜是神州历史上最早使用的金属，哪怕是巧夺天工的灵匠，最开始也是用木、石为原料，直到青铜时代的顶峰，他们才冶炼出各种矿石、金属加以青铜混在一起，铸成传世的灵器。如果按巫族迁徙的时间来算，这可能是巫族第一件青铜器，也是当时神州三陆上最珍贵的东西。
“说起来和天涯剑有些像。”见到变化的第一时间，苏墨白想起了吕正蒙的佩剑。
灵器天涯，同样是灵匠打造的武器，传言其中蕴含一个绝世的秘密。而最开始苏墨白第一次看见这把尘封的武器还是在吕氏地宫，那时候它是一把石剑。最外层的封印被吕当正破开之后，是一把锈迹斑斑的铁剑，哪里像是当年号令群雄的英雄之剑？后来他才知道龙将吕天阳为了防止心怀不轨的人滥用这把灵器，以自身魂灵永远封在剑身中为代价，组成了‘英魂’封印，后来在吕正蒙秉承一部分祖先遗志后，得到了器灵的认可，才展示出天涯部分的荣光来。
现在看起来，这青铜古面也是如此，它一直在等待，终于等到了命中注定的那个人。
“蒙绕小姐，不知道可否为我们展示一下它真正的风采？”朱玉笑着说。
也对，虽然蒙绕唤醒了它真正的面目，可充其量不过是崭新一点，只能说明打造的材料绝非凡品，可它真正的价值还没有体现。
蒙绕闻言转了过去。
朱玉一瞬间如坠冰窟。他从青铜古面的眼眶中看到了不属于人类的目光，那高高在上，没有任何感情，明明什么都没有，可又仿佛无尽的森罗万象涌了过来。他用最大的力量移开了双眼，他说不出来什么感觉。恐惧？不对。压迫？不对？
是生命层次传来的战栗。
“好。”巫族圣女的回答只有简单的一个字。
所有人都在期待中，并没有发现异常——蒙绕从一开始说的就是北原的语言。巫族是个极其排外的种族，他们认为自己的文字就是最好的文字，自己的语言就是最动听的语言，他们最唾弃、不屑的，就是北原语。巫族人中极少有会说北原的，从上至下极其厌恶，除非肩负某些特定职务的礼官，亦或是半脱离巫族的旅人。所以与巫族通商往往会看见这样一幕——商队中往往要带着译人，可巫族的译人就那几位，往往供不应求，更有甚者因为语言不通而大打出手。如果北原这边商人不准备巫族旅人作为译人，生意往往会无疾而终。
可就是在这样的环境下，一位巫族地位极高的圣女，竟然会说北原语，虽然有些拗口，仿佛是才学会一样，已经足以让人吃惊。要知道没个三五年的功夫，让排外的巫族人学会北原语，是不可能的事情。
只可惜所有人都在期待着接下来会有什么样的奇迹发生，根本没有心思探究这个问题。
“祇说，天地原本是混沌的一片，东、西、南、北有四柱擎天。”蒙绕用古巫语轻轻唱了出来。
所有人都不明白她唱的是什么，可大多听出来那是歌谣，巫族靠可通鬼神的巫术闻名神州，他们施展超然力量的源泉大多用歌谣的方式体现。普通人的想象中，巫族都是穿着奇特的服饰，戴着覆盖整脸的面具，生活在穷苦的山沟里，唱着歌谣自娱自乐。
变化开始了。
无穷无尽的黑暗笼罩了全场，所有人确信自己还是在地下，可周遭的一切尽数改变，此刻的他们各自为体，孤身一人处在混沌中，能看见的唯有前方的蒙绕，她是这里的主宰。
“大叔叔？沈姨？”苏墨白惊慌起来。
他可以确信自己是落入了幻境之中，可在超然力量被禁锢的地下，能够悄无声息地发动这样的幻境，本来就是奇迹。可幻境万变不离其宗，无非是肉身或者精神陷入幻境，肉身陷入幻境你可以自由移动，不过是眼神被蒙蔽了；精神陷入幻境，根本不知道身处此中，这是极为罕见的幻境，已知能够做到的不过无妨、须弥而已。你以为自己做了很多，可不过是你精神的错觉，无论怎样，你的身体不会半分移动，除非你离开幻境。
肉身陷入幻境的解决办法比较简单，只要达成破阵条件，就是破坏引你进入幻境的媒介，俗称“中枢”即可；精神陷入幻境则比较麻烦，无法察觉自己到底身处何方，离开只有凭借自己的意志。
可无论哪一种，身怀灵器的人都会在危机时预警，何况经历无方幻境后，东土特意为苏墨白打造了针对幻境的宝物。而现在，无论是沧海还是玉佩，全部没有示警。
仿佛所有人来到了另一个空间。
“于终末的某一刻，擎天之柱塌了。”蒙绕继续道。
于是所有人都感觉到了大地在颤动，来源是天空。四根顶天立地的柱子轰然倒塌，如同宫殿中的承重柱折断，可摇摇欲坠的不是用木材石料打造的穹顶，而是整个天际。大地龟裂，洪水涌了过来。
所有人疲于奔命，可惜没有人逃得过这场劫难。
所幸在生死之间，苍劲有力的声音响起，这次不是蒙绕凄婉的谣乐，而是一道男声，“火，升起来了。行者，秉持祇的慈悲，来到了世界之上。”
苍茫的黑暗中，天崩地裂洪水滔滔下，有希望的光芒照亮末日，那是火焰的红色，驱赶了一切黑暗，就连滔天足以淹没世界的洪水，在他身前自动分开。他是礁石，拯救了一切的礁石。
不过瞬息的时间，所有人从生到死，又从死回到现界，他们看清了一切，意识恢复了，仍在拍着胸脯喘着粗气。没有人不心悸后怕，在那里死去了，精神就会漂泊，被放逐在洪水中，永远不会醒来。
蒙绕摘下了面具，青铜古面离开她面孔的瞬间光泽黯淡下去，变回了那副破烂的样子，“这是我族圣徒的面具，他是祇在神州的化身，在那场灭绝的灾难前，正是他带领族人离开了祖地。祇从未摘下他的面具，这正是我族文化的由来之一，这上面蕴含着祇的意志，只有身为裔民的我们才能被允许。”
她就像一个研究巫族历史的大学者，侃侃而谈，语气中没有任何感情，“这是神赐之物，凡人没有资格。在那个年代，一切拦路的异兽都被祇的意志降服，帮助我们开拓荒野，后来成为了我们的图腾。不过可惜时间太久远了，大半的力量流失，不然对视之人的魂灵全部会摄入其中。我奉劝你们不要指染它，这在我族是圣物，是遗物，在你们眼里是不详。它不应该重见天日，应该无人问津到力量彻底消失，连尘埃都不曾剩下。”
说完巫族圣女蒙绕行了一个古老而又庄重的礼节，双手捧着放回原处，头也不回地离开了。
这个态度是反常的。朱玉还以为蒙绕不会摘下青铜古面，从某种程度上来说他们已经失误，他们误判了面具留存的力量，当青铜古面复苏的一刹那，已经没有人是这位蒙绕小姐的对手。
可她没有强行带走古面，甚至连半分留恋都没有。她一开始是激动，到最后只剩下敬畏与恐惧，仿佛这个不祥之物真的不应该被发掘出来才对。
不过商会还要继续。
固然有些冷场，朱玉仍是挤出了一个笑脸，“大家方才也看到了，蒙绕小姐为我们展示出青铜古面部分的峥嵘。正如各位感觉到的那样，上面附带一个恐怖的真实幻境，可以强行将人拉入其中，在那里身亡你的精神就会泯灭。”
“我们知道大家在忧虑什么。”他在心里暗骂了蒙绕一句，“关于使用我们已经有了办法，就算不是身怀巫族血脉，也可以凭借我们商会提供的器具使用，效果虽然会折扣，不过可以保证无虞……”
商会的准备的确充分，成功地勾起了不少人的欲望，可在绝大多数人心中，商会已经算是结束了。这种有些诡异的物品，虽然强大，也无需刻意的渴求。
蒙绕回到了雅间。
所有巫族商人跪在地上，不敢直视这位戴着金面的圣女小姐，他们本来就敬畏这个姓氏的权柄，何况蒙绕得到了圣徒的认可。
“圣女……为……为什么要那样说呢？”其中年岁最大的巫族老人用颤抖的语气说。
蒙绕的言语在他们看来已经是大不敬，圣徒的遗物、祇的赐福岂能被诋毁？那些外族又岂能见到荣光？他们不理解，可同样不敢发问。
蒙绕低头瞄了他一眼，破天荒地解释道，“那是圣徒遗物不假，可跟你们想象、与巫典中记载的不一样，这件事我自会做主，不劳你们忧心。它是我们的信物，可也只是供奉的信物，千万不要抱着必得的信念，更不要把它当做光复的荣光。”
言罢她屈指一弹，几束黑色的流光射进他们体内，所有人的脸色呈现铁青，是激活体内蛊虫的表现，“你们没有见过我，你们也不会记得我，你们的一切会被尘封，去见族长，族长能够明白。”
这是某种暗示，也是巫族最高深的巫术。
几人顿时浑浑噩噩如行尸走肉，统一应答道，“是。”
蒙绕不再去理会他们了，她静静地看着商会濒临尾声，不少人蠢蠢欲动，可她突然有些后悔，自己不应该来到这里，更不应该戴上古面。似乎有人在她耳边低语，“该来的，终究会到。”
注1：
在各族的神话中，从上古蛮荒到如今尘世其中发生过一次足以灭绝世界的灾害。那时候神州还不是三陆的格局，百族林立，可一场洪水席卷了整个世界。绝大多数的种族灭亡了，唯有人、蛮、巫、太、灵保留了文明的火种。
而拯救巫族的正是圣徒。
圣徒的姓氏、名字没有流传下来，他就像是一个突然出现的先知，提前预知灾难即将来临，带领绝大多数人迁徙到如今的西岭。
可并不是所有人都相信这个来历不明的族人，他几乎是用武力在决定巫族命运的‘古老会’上力挫群雄，成为当时巫族的最强者。而其中的关键，就是青铜古面，而在后面的迁徙中，这具被认为是神赐的恩宠无数次拯救了族群。
而就在洪水征兆出现后，巫族没有不信服圣徒身份的，尊他为神祇的化身，是不忍裔民遭受如此劫难而降下的庇佑。
可在古老会之后不是所有人信服这位圣徒，仍有一部分固执的遗老，死守祖地，认为这是祖宗的基业，不可轻易废弃。而当洪水降世后，这部分遗老发出了求救的信号，虽然尚未波及祖地，可贸然回去仍是被认为是送死的事情。
可圣徒还是义无反顾的动身了。
最后的结果是，迁徙到西岭的巫族人没有等到他们的圣徒，滔天的洪水淹没了大半个神州，这位圣徒和部分遗老就此消失在世界上，再无踪迹可寻。
