“最是凡雪不染尘，小蒙，你能找出比我更好看的人吗？”
碧水蓝天，这明镜一样的湖水旁站着一个修长的身影。发垂如墨，秀额高冠。眉若远山，眼若星辰，肤若凝脂。
粼粼水光不及他眸光半分，美玉精琢不如他风采万分，你可以用一切美好的词藻来形容他，因为他美得不真实，美得像从画中走出来的人儿。眉眼中英气难掩，如天上神袛，不可方物。
“右师兄，您还是戴上吧。”
湖岸边还有一青衣小童，发髻梳得一丝不苟，手里捧着一个纯白面具。美人留恋的看了一眼水中倒映的绝美脸庞，转过身，伸手接过面具覆在脸上。
“师兄说得对，行走世间我就应该以面具示人。”
“为何？”小童不解。
“因为太美，太招摇。”
……
相传世间有五座仙山，山上住着五位仙人，人们不信奉神明只信仙。
在人间的国度里，供奉仙山的庙堂随处可见，人们每天诚心祷告，信仰之力化作灵力充斥仙山，使得仙山越发灵秀。
仙人被世人诚心所感，创立仙门教人修仙，修仙者需行走人间斩妖除魔，以报世人。
医仙居蓬洲岛，茫茫海上唯此一山，创立仙门芳草洲，门中弟子修习悬壶济世之术，称做医师。
画仙居笔锋，朗朗人间唯此峰通天，创仙门翰林院，门中弟子落笔成真，世人称为画师。
道仙居珠峦山，延绵千里无尽头，创仙门道法观，门中弟子追寻道法自然，执剑丈天涯，是为术师。
灵仙居乐忧谷，谷中有啼兽，状似狐，声似铃，喜忧参半，故名乐忧。创仙门百兽园，门中弟子可唤灵兽相伴，是为唤灵师。
乐仙居百鸟林，林中百鸟齐鸣，如仙之歌，创立仙门悦耳阁，门中弟子以音律通仙法，温文儒雅名唤琴师。
仙山有灵，能感应拥有仙缘之人，派遣山中弟子前去引渡。仙缘者自行选择是否入山，入仙山者则斩断尘世机缘，与世间再无瓜葛，从此修仙问道不再插手人间俗事。
天地道法万千，仙法亦有不同，修仙者共有四境，分别为人、魔、仙、神。
人境者会仙法小术，方便生活耳；魔境者知魔见魔有退魔之能；仙境者通晓仙法，已然脱凡；神境者意识融于天地，翻手为云覆手为雨，心善者可降福于世，心恶者乃世间之灾。
然现今世间，神者无人抵达，神者不出，仙者行世。
世间事，零零总总绝无单纯，有人可修仙，便有人修鬼。修鬼者以亡灵怨气为养，炼化鬼将或吸纳亡气于自身，亦有通鬼之能，人称鬼修。鬼修游离于人间与仙山之外，自成一国，漠然处之。
仙门鬼修人间事，事事独立事事交杂，绘一幅百态乾坤图。
