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第17章 四门归一

剑斩黑影已经是一周前的事情了。

这一周里面,许仙除了斩杀了一头即将魔化的妖之外,还做了几件事情。

一是到济世堂报了到,不过却与金师傅做了约定,只有放学之后才能来此处学医行医,而条件便是学成后第一年诊金全数归济世堂所有,他分文不取。

这到不是说许仙托大,而是他许仙即将获得一笔不菲的收入,而随着时间的变化,这笔收入会越来越多,所以自然就看不上那点诊金了。

而金师傅那视金钱如命的性子来说,自然是没有拒绝的道理,因此许仙便顺理成章的,一边读书,一边学医了。

第二件事情便是小说终于快要发表了,没错,是‘快要’发表了。

金鳞书斋那边就许仙所写小说,进行宣传,将于下月15号在临安府进行首发,由于许仙有着‘钱塘第一才子’美名,而自上元诗会之后便再无新创,自然会有人好奇他的水平到底如何,所以经过一连串的爆炸般的宣传后,许仙所写的小说,已经成为了临安府内家喻户晓的存在了。

无数才子佳人,哪怕是普通百姓,都好奇,这到底是一部什么样的小说。

但是,却由于印刷速度,不得不推迟到下个月才能发行。

相比较于现代的印刷水平,宋代的印刷水平实际上已经是很发达了,毕竟有着‘活字印刷术’的存在。

‘活字印刷术’号称是中华四大发明之一,与‘造纸术’相辅相成,打破了中国几千年来,读书人以世家为首的局面。

要知道,当年隋炀帝杨广北伐,如果不是世家从中作梗,到最后也不会落得一个昏君的下场,而随后唐太宗李世民,也是对世家痛下杀手。

历史上许多的大事件也都有世家参与的影子。世家之强大,已经成为历朝历代的毒瘤,纵观中华文明几千年,世家虽然提供了大量的知识人才,但是却一直占据着帝国更替的主导位置。

而活字印刷,与造纸术的出现,一是减少了纸张的成本,让天下所有人都有纸可用,不在依靠竹简等事物。

二是不在依靠人力拓印,可以有效,且快捷的刊印任何书籍,让书籍的传播变得更加快捷,让知识的传播变得更加有效快速。

可以说,这两项技术的出现,算是‘斩掉’了世家权衡天下学子的左右手。

因为过往,书籍的传递,知识的传播,都是世家学子用自己的双手一笔一划在纸上,或者是竹简上写出来,雕刻出来的。大大的缩减了文化传播的效率,以及文化的普及率。

但是,‘活字印刷术’与‘造纸术’的出现,却直接打破了这种僵局,纸张变得便宜了,拓印文本变得方便了,文化传播效率自然也就上去了。

言归正传。

许仙所写的小说第一册,同样也是使用‘活字印刷’来刊印的,只是临安府内印刷厂有限,哪怕孙哲动用关系,也只能让其中几家全力为他刊印。

只是,哪怕如此,速度依旧慢的可怜,毕竟不能跟现代的电子信息技术比较啊,因此,实在没办法,只能推到下月十五才能发行。

但是在之前,宣传的事情可以稍微缓缓,给临安府百姓一个适应的阶段,连番的宣传,并不会带来什么太好的效果,世人常说物极必反,一旦宣传的过猛,会给人造成一种疲劳感,反而会激起人们的逆反心理,那样就得不偿失了。因此,许仙便让孙哲宣传的事情稍微放缓一些,不用跟之前那般轰炸式的宣传。

再次得到许仙提点的孙哲自然没有不答应的道理,毕竟他在许仙这本书上投入可是自己的身家,他还想靠许仙这本书发财的,自然是要配合许仙的。

而除了以上两件事情之外,就在昨日,许仙发现,自己身上居然出现了儒气。

儒气,简单的来说,就是浩然之气。这是一种只会出现在读书人身上的气势。

春秋战国时期,儒家代表人孟子,曾经面对公孙丑的问题,做过一个回答,他说:“我知言,我善养吾浩然之气。”

紧接着,公孙丑又问他,什么是浩然之气。

孟子回答道“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。……(后面半段不重要,想看的可以百度)”

翻译过来的意思就是:这很难说得明白。它是气势,最宏大最刚强,用正义去培养它而不是用邪恶去伤害它,就可以让它在天地之间无所不在。他是气节,与仁义和道德相配合辅助,不这样做,那么浩然之气就会像人得不到食物一样疲软衰竭。浩然之气是由正义在内心长期积累而形成的,不是通过偶然的正义行为来获取它的。自己的所作所为有不能心安理得的地方,浩然之气就会衰竭。

所以,从上所述,不难看出,浩然之气并不是那么好养的,也并不是那么容易就能形成的,天下学子千千万,能养成浩然之气的,屈指可数,但是能养成浩然之气的,却无一不是大才。

浩然之气有何用?言出法随,妖魔不侵。

这是上天赐予读书人独有的力量,所以格外的强大,简单的来说,拥有浩然之气的读书人,与没有浩然之气的读书人,一个是天,一个是地,是不能同日而语的。

自大宋开国之后,出现过拥有浩然之气的读书人,不多,但是每一个都是人才,但是,也存在这那种,获得了浩然之气,但是最后养气失败的人。只是不管如何,都无法阻挡浩然之气的强大。

只是,许仙刚刚觉醒浩然之气,整个人身上的气势虽然发生了变化,但是气息还是微弱的很,稍有偏差,便会消散,所以需要格外的爱护。

许仙是没有想到,自己已经有佛门至宝,又有道家至宝,功法典籍,如今居然还身具儒家浩然之气,三门归一,难道真如灵佑禅师所说,自己要得道成仙?

不过许仙没想到的是,他其实还身具医家宝典,所以,并不是三门归一,实际上乃是四门归一。但是,这些都不重要,成仙也好,不成仙也罢,对许仙来说真的不重要。

四门归一,只是让他多了许多的本事,而这些本事不仅可以让他变得强大,拥有保护自己的能力,还让他拥有了可以保护一直在等待的她的力量。

所以,他不在乎这种力量有多少,相反的,他希望这种力量有多少来多少。毕竟,这个世界,可是真的存在着神仙,妖怪。

而未来,他的敌人自然是不会少的!

PS:写个节末,实际上这本书本身就不是完全按照白蛇传来写的,而是以《白蛇传》为基础的二次创作。所以对有些的角色设定做了修改,比如法海,法海不再是老爷爷,还是一个比许仙大几岁的人,希望大家不要太过于介意小说中某些人物的登场以及年龄,纯粹的看故事就好。

最后想说一句,大家的留言我都有看,谢谢各位的留言,真心的。

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