在麻将牌局中，这样的情况是经常出现的：例如，明明得知已有人在做大牌，并显出其大牌已近成功之边缘，此时自己的最好出牌策略，便是力争不抛可能导致自己放“大炮”的错牌。宁肯不赢或小输，而决不能放损失惨重的“大炮”。可是，当你又进了一张好牌时，你往往会忘了危险，忘了自已的既定方针，一心又只想着此时这既危险而概率很小的“赢”了！结局，当然是以惨败为多。又如，有人明明知道做大牌不易，组牌成功概率很小，但，一上场，做大牌的瘾就会犯，就会赶跑理智。哪怕还只有两对牌，他就想组“七小对”，就想一口能吃成个胖子。因而，结果只能是屡战屡输。输了，他也会总结“不该硬性去组大牌”，但，下次再玩，往往又会重蹈复辙。这是典型的碰运气。打牌要靠灵气，获取事业的成功灵气也必不可少，那是一种超常的才智。
灵光乍现，灵气逼人
在一次经典的牌局中，三家都已经听牌，而且不是门清，就是一条龙，同事小杨本来是应该弃牌的，但他居然不顾一切地去听牌，就在大家都以为小杨肯定要“点炮”时，没想到一句“自摸”，把大家吓了一跳。小杨和了，居然是自摸，事后我问小杨，你何来的神手，小杨笑了笑，说我只是凭着一种感觉。人家都说小杨打牌有一股子灵气。我看他是有运气的成分在里面，不过其灵气还是真的存在的。
大自然有大自然的宏大厚美，人类有人类的俊逸超脱。人类的天资源出于自然，至于灵气便大都是人类自己的杰作了。灵气不同于灵感，灵感为不速之客，属神来之物，是客观世界的产物；而灵气则是人的心机所致，为应变能力的体现，是主观世界的产物。
当我国政府的乒乓球外交初见成效之时，乒乓球带动了地球旋转，中美两国于冰火不相容状态下第一次实现了建交。1972年，美国总统尼克松访华。他访华的过程，便是周恩来总理人生传奇的过程。那时，在我稚嫩的心田里，即播撒进许多周恩来总理睿智的故事，每一个故事都充分展现了一个天才外交家的灵气。
尼克松访华，周恩来总理首先接见了他。尼克松当即向周恩来总理提出了两个问题。带着几分狡黠，他问了一句不着边际的话：“请问，你们中国有多少厕所？”周总理毫不停顿地回答：“两个，一个是女厕所，一个是男厕所。”这是一场智力的较量，也是一场外交竞赛。尼克松本来是讽刺中国人不讲卫生，但周总理的回答确实有灵气。第一回合就雄辩地说明：尼克松难不倒周恩来。在出现第一次败局之后，尼克松又问：“贵国有妓院吗？”周总理立即意识到尼克松的政治意图，他浓眉—扬，随口答道：“有，在台湾。”这是一道政治题，个中容量气象万千。中华人民共和国成立后，实行社会主义制度，在不长的时间内即在大陆上根除了妓院，但国民党政府统治下的台湾，却容许妓女卖身，青楼依旧。众所周知，搞中台是美国政府惯用的伎俩，在外交辞令上，如果稍不注意，就会犯政治错误，被对方钻了空子。相传，尼克松在握手之后，竟掏出手帕揩了揩手。周总理一见，也慢慢地口袋里掏出手帕，毫不介意地揩了揩手，然后走到痰盂边，轻轻地将手帕丢了进去。—场“战争”在不动声色中开始，又在不动声色中结束。也许，粗心的人还注意不到这一外交活动中的微小细节，周恩来总理却在这微小的细节中，展示了伟人的风度风采，捍卫了民族的尊严。这两张牌出得让人佩服。灵气，就是这般地令人佩服得五体投地。
生活中灵气无处不在，战场上有灵气，商场上有灵气，官场上有灵气。据说，某君为一方象棋高手，一般人与之对弈，准会被杀得片甲不留，而当他与“领导”下棋时，却成了常败将军，败得适时适度，败得自然得体，败得饶有分寸，以致让领导在神魂颠倒中还自鸣得意。这一马屁攻心术，把技艺巧妙地玩进了人生的政治功利场。还有一些“领导心理学家”，他们把大部分时间都浪费在对上司的心理研究上，某单位如果调整了一把手，这种人就通过直接和间接的手段’细心地观察“领导”的言行，揣摩领导的心理，甚至对领导的好恶与生活习惯都一一进行剖析。贪财者，则贿之于财；好色者则进之于色；刚愎自用者，则贿之以拍马逢迎。物质贿赂兼精神贿赂，准叫你一方父母官甜甜蜜蜜地束手就范。我们不得不承认，这是一种灵气。那是个星期日，我们陪几位领导打扑克。那天我手气极好，出牌连连告捷，有位同事机灵得很，不断地用脚在桌子下狠劲地踩我的脚。他的意思很明显，是让我故意输，给领导点“面子”。他的这个动作使我很惊讶，也很难办。我天生笨拙，怎么就不知道给领导“面子”昵？我只好暗暗望洋兴叹，自愧不如。当然这种灵气，又是那样地令人不肩一顾。
灵气是一种机灵，是一种灵光乍现，只要着意培养，人人都可拥有。
是灵气决定着运气
著名剧作家肖伯纳曾说过一句非常富有哲理的话：“人们总是把自己的现状归咎于空等运气，我不相信运气。出人头地的人，都是主动寻找自己所追求的运气；如果找不到，他们就会去创造运气。”是啊，在现实生活中，我们经常会听到一些人埋怨自己运气不好，他们怨天尤人，怪罪父母没有给自己创造好条件，责备社会没有给自己提供好机会，感慨生不逢时，感慨成功者赶上了好时候、好地方？然而，除了抱怨和暗自辛酸以外，他们没有为自己做任何事情。这样的人，不会创造机会，只会消极等待。
机会从来不是偶然得来的，而是在一步一步的追求中全力以赴捕捉到的。要想获得机会，你就必须主动伸出你的手去抓，你就得行动起来，为机遇的到来做准备。人生中许多机会是自己创造的，如果一个人既会利用外界的机会，又能自己创造机会，那么他获得成功的可能性就很大，而且成功的程度也更高。
《绝不是靠运气》（It’sNotLuck）是高德拉特博士继《目标》（TheGoal）后又一本十分畅销的企业小说，在这本书里高德拉特博士令人信服地告诉我们，事业的成功绝不是靠运气，而要靠一股灵气，重点在思维方法。
《绝不是靠运气》亦具体地介绍了“TOC思维方法”（TOC Thinking Processes），这关乎企业要解决的三个甚为重要的问题，那就是：要改善些什么？要改善成什么样子？怎样才能有效地、一步一步地执行这些改善？“TOC思维方法“很强调管理人员必须懂得很快、很准确地抓住每日面对的众多难题背后的共同根源，千万不要“救火式”的、“见招拆招”式的处理问题，因为纵使今天的火被扑熄了，明天它必然会再来。没有抓住问题背后的根源，只可能日日疲于奔命。
作者强调，企业的成功与失败，不能归咎运气，只要掌握正确的思维，天大的难题亦可以解决。
书中有一些有趣的章节，对非企业界的人士亦有很大的启发性，那就是主角罗哥和他的家庭成员之间的矛盾和冲突。他的子女渐渐长大了，有愈来愈多自己的主张和要求，罗哥的不满和担心增加了，怎样防止“代沟”扩大？或甚至利用这些矛盾和冲突作为加强相互沟通和了解的机会，达至“双赢”？作者告诉我们，利用TOC的思维方法，就可以迅速、简单地达到这个目标。
高德拉特博士的TOC思维方法，其实在中国人来讲就是一种灵气，是一种才智。有机会的读者可以去看看，对你大有益处。
在埃及太阳神庙的门上，写着这么几个字：“认识你自己。”人，最难的就是认识自己。但在我们追求成功的过程中，正确认识自己却是一个必备的条件。如果我们连自己都不能正确认识，那我们对外部的成功机遇的把握、判断的准确性也就大有问题，换言之，也就是说，我们可能会分不清积极的与消极的风险，可能会缺少解决问题的决断力。这样，我们获得成功的可能性就大大降低了。相反，我们对自己的认识越准确，我们选择正确道路的可能性就越大，换言之，我们把握机遇、风险决策的能力将大大提高，这样，我们取得更大成功的可能性也就大大提高了。
这里有一个因不自知而导致失败的真实故事。某公司的一个中层干部，受聘担任公司的总经理。事前，他曾和朋友商量是否接受的问题。他的朋友认为他当总经理，自己也沾光不少，所以积极怂恿他去。而他本人也认为当总经理很光彩，所以兴致勃勃地接受了聘任。但是，一两年后，这家公司发展却不顺利，在这种情况下，传出了追究总经理责任的风声，使他不得不辞去职务。
他为什么会落到这种地步昵？事实上，是他不适合当总经理，少了一股灵气，所以才会失败。
如果当初他不管朋友怎么劝诱也不为所动，也就不会有今天失败的下场。虽然总经理有非常高的地位，收入颇丰，但是总经理要有总经理的职责，自己能否胜任，必须有自知之明。然而他丝毫没有衡量自己的条件，逞一时之快接下工作，结果难免失败。
由此可见，了解自己的个性、特质，是非常重要的。卡耐基认为，自我认知，是处世最重要的态度，有了自知之明，才不会失败。这就需要一种智慧，需要一种灵气。
那么，怎样才能正确认识自己昵？只能靠我们自己的智慧。只有智慧才能使我们正确认识自己。这里有一个很有说服力的例子。
张艺谋可以说是一个家喻户晓的大导演了，他在电影艺术上的成就是有目共睹的。虽然，张艺谋并非生在一个艺术世家，也未受到专门的绘画训练。然而，也正是这与艺术没有“历史渊源”的人获得了加拿大蒙特利尔国际电影节“全世界十大杰出导演”的荣誉，被评为“20世纪世界十大最具有成就导演”。原因何在？就在于他的智慧，在于他对艺术的超人感悟能力，在于他凭借自己的智慧和对艺术感悟力的准确把握，以及在电影摄制中的准确运用和理解。
1978年，北京电影学院开始“文革”后的第一次招生，当时还在陕西工作的张艺谋一下子心热起来，他决定要试一试。
考电影学院是张艺谋生命中一次至关重要的机遇，也是他人生的根本转折点。张艺谋在这一关键时刻所表现出来的智慧、意志和技巧，颇值得我们沉思。
张艺谋带着自己精心挑选的摄影作品找到了电影学院的招生办公室。他的作品所表现出来的优秀艺术素养令老师们大加赞赏，但是，学校规定考生的最高年龄是22岁，而张艺谋当时已经27岁了。制度无情，首先是年龄一项就把张艺谋拒之门外。
对此，张艺谋失望至极，但仍未绝望，因为他的智慧告诉他，自己在艺术上确实有着非凡的天赋，他必须在这条路上走下去，他一定要在这条路上创造自己的辉煌。当时的国内正时兴“读者来信”，提倡“伯乐精神”，强调各级领导要重视和认真对待来自基层的各种意见和要求。于是张艺谋大着胆子给素昧平生的当时的文化部长黄镇写了一封言词恳切的信，还附带了几张能代表自己摄影水平的作品。
最终，信辗转到了黄部长手中，颇通艺术的部长认为张艺谋人才难得，遂写信给电影学院，并派秘书前往游说，终于使电影学院破格录取了张艺谋。
然而，好事多磨。在张艺谋读完二年级的时候，校方以他年龄太大为由要求他离校。而此时力荐张艺谋的黄部长已经离位。向谁去求助昵？张艺谋意识到，千里马常有而伯乐不常有，不能把自己的命运寄托在伯乐身上。自己已进入而立之年，更应该自己掌握自己的命运，而所谓命运，无非就是机会和抓住机会的能力。他硬着头皮给校领导写了一封态度诚恳的“决心书”，强烈地表达了自己要求继续读书的愿望。再加上爱才的老师多说好话，校方终于同意让他继续上学。在以后的三年中，张艺谋的摄影水平有了突飞猛进的提高，最终以优异的成绩从电影学院毕业。
张艺谋用自己的智慧正确认识了自己，才令他锲而不舍追求自己的目标，为中国，也为世界创造出了一座迷人的电影艺术宫殿。
假使当年，“老谋子”亦如常人一样在命运面前无所做为，也许今天我们再也无法欣赏到聪明绝顶、智慧过人的世界级导演大师创造的一个又一个的电影艺术了。这种灵气也许并不是人人都具有的，但是只要经过努力人人都可以培养。
智慧也就是一种思想，我们的思维反映了自己的精神形象。对一个人来说，精神形象总是先于现实存在。精神画面被复印到生活里，铭刻在个性中。整个生理机能都在不断地把这些形象、这些精神画面翻印到生活和个性中去。
假如必须选择的话，与其让成功和智慧的大敌一心存侥幸的思想一进入你的头脑，窃走你的理智，抢走你的清醒与冷静，使你的生活变成一个活的坟墓，还不如让小偷进入你的房子，盗走你最值钱的财宝，抢走你的金钱以及所有财产。
不管你做什么或是不做什么，都不要让心存侥幸的思想进入你的头脑。保持头脑的清醒和纯洁意义重大。让你的头脑成为圣殿，成为上帝的庙宇，让它一尘不染，不要让思想之敌乘隙而入。
心存侥幸的思想一旦生根，就会滋养出更多混乱、龌龊的思想和情绪。当你心怀一两个这样的思想时，它们就会成千倍地繁衍，而且会迅速蔓延。因而，决不要滋生混乱、错误、龌龊的思想。这些思想无论碰到什么，都会加以破坏，它们留下的只是残破的印迹。它们会钻入一个人的希望、幸福和能力之中，并败坏这些东西。撕下你头脑中所有这些阴暗的画面、所有这些黑色的形象吧！要坚决地抛弃它们，它们只意味着瘫痪和失败，雄心的灭失和希望的毁灭。
我们必须紧守自己的思想之门，通过自己智慧的修炼（达到一种灵气）把一切幸福和成功之敌阻在门外。我们的心存侥幸心理所产生的那些东西，那些居住在我们头脑中的不良思想才是真正的敌人。
我们必须光明磊落、心地纯洁、公正无私、宽厚仁爱，只有这样我们才能真正拥有健康、成功、幸福。身心的完美和谐意味着一种圣洁的精神和高贵的灵魂。
如果在孩提时代就有人教导我们警惕心存侥幸的思想，同时存留催人奋进、使人欢跃、给人希望与力量的智慧思想，那么我们能避免多少不必要的龃龉与消耗！而很多时候，一阵骤发的“忧郁症”和沮丧的情绪在几个小时内就会令人元气大伤，简直比数周的劳作带来的损耗更厉害。而这些都是心存侥幸所带来的后果。
我们常常能见识到思想的威力：巨大的痛苦失望或严重的经济损失能在短时间内把一个人变得面目全非。心存侥幸的思想竟让一个人迅即变得白发苍苍。
我们都知道，热东西烫人，尖东西扎人，擦伤使人疼痛，所以我们会竭力去避开令人痛苦的东西。而在精神王国中，我们偏偏不断地烫着自己，割着自己，用致命的侥幸思想毒害我们的大脑和血液。这又是何苦昵？那是因为我们没有学会运用自己的智慧去排除导致这些痛苦的根源。所以，还是赶快采取行动吧！
世上决没有“不可能”
