其实对于元稹长老所言，一开始金蝉子还是抱有怀疑的态度的，可是在参悟《佛经》确确实实，突破了原有瓶颈，金蝉子就完全相信元稹长老了。
其实无论是金蝉子还有元稹长老都不知道，金蝉子会有这种模模糊糊的感觉，完全是因为九狐将《自在魔典》烙印在金蝉子灵魂上的缘故。
倘若是一般人，的确会如同九狐所想，被《自在魔典》所影响，从而导致对佛法排斥，不过九狐算错的一点是，金蝉子并非一般人，乃是天生佛子，天生便是为了修佛而生。
对于魔道，天生有着压制，佛魔相对，互相克制，不过却又有相似之处，犹如，佛修乃修之超脱，修行善念，却要堕入苦海，吸纳恶念而修。
金蝉子，身为天生佛子，压制《自在魔典》，如同是消去了《自在魔典》带来的危害，甚至以魔典之感，以另外一个角度看待《佛经》，从让他突破瓶颈，参悟更多。
不知不觉中，金蝉子已然走到，元稹长老的大殿，在蒲团上坐下，拾起其旁《佛经》，参悟其中佛理，佛法。
金蝉子闭上双目，《佛经》之中，内容，如同是剥丝抽茧，一点一点的将其浅层佛理，剥开，窥视其中的深层佛理。
平日哪怕有着元稹长老相助，金蝉子依旧是有种云里雾里的感觉，可是这一刻，他似乎开窍了，似乎寻到窥视《佛经》，真正佛理的钥匙。
摒除外物，将心神彻底沉入《佛经》之中，进入到一个玄而又玄的状态，《佛经》前所未有的清晰，一切尽皆入得眼中。
正在闭目养神的元稹长老，陡然将双目睁开，便见金蝉子其身似有佛光映出，与手中《佛经》产生共鸣，从《佛经》之中，洒出佛光，落在金蝉子身上，紧随其后，有佛文飞出，环绕其身，演化种种佛理，蕴含，众生，慈悲，超脱，等等等等。
其中金蝉子，在异象之中，更显神圣，如同一尊大慈大悲，怜天悯人，超脱之佛。
元稹长老，当即是激动不已，“时隔是十几万载，我古元寺，终于又出一位悟得《佛经》真理之人。”
元稹长老，一挥手，布下佛光天幕，将金蝉子笼罩，免得外界对于金蝉子产生影响，与此同时，又第一时间，将消息告诉方丈。
不消一刻，方丈身披袈裟，身绽毫光百丈，匆匆赶来，见得金蝉子当即是又惊又喜，金蝉子此刻异象，正是窥得《佛经》真理，方才是引起的异象。
时隔十几万载，除了建寺祖师在外，又出现一个从《佛经》悟法之人，绝不容有失，方丈立即将还在寺中的殿主，唤来。
转眼，门前佛光大绽，几人不约而同，落入大殿，第一时间，便是落在金蝉子的身上，个个目光眼中目露诧异。
《佛经》真理，达到一定境界，自然可以窥得，只不过以《佛经》入佛，完全是另外一番风景。
《佛经》指路，前途一片坦荡，修习佛经，更拥有其他衍生经文所无法比拟优势，最重要的是，《佛经》乃佛祖之法，以《佛经》入佛，便说明有成为佛祖弟子的可能。
在惊讶过后，各个殿主，尽皆严肃以待，对于金蝉子的参悟《佛经》之事，必须不得传出半分，佛子古元寺还出现过几个，可是《佛经》入佛之人，除了建寺祖师之外，再无一人，金蝉子便是第二人。
古元寺的敌人，不少，甚至可以说非常多，无论是天生敌对的魔修，还是妖族，亦或其他势力，一旦知道，金蝉子的存在，定然会不惜一切代价抹杀。
无论是佛子，还是《佛经》入佛之事，都得遮掩，不得让别人得知。
无需方丈下令，各大殿主，立即是暗自做好措施，绝不会让除了大殿所在的人之外得知。
方丈吩咐元稹长老，道，“待金蝉子入佛之后，让他去挑选经文修炼，七大经文，要选哪一部，要选几部全凭他意。”
七大经文，便是古元寺的根基所在，若是平日，其他弟子，想要修习七大经文其一，必须经过重重考验，亦或拜得哪一位长老为师，方才能够修习。
更别说可随意挑选，要选几部就选几部，只不过金蝉子有这个资格。
元稹长老正容，点了点头，金蝉子虽说可修《佛经》，却不是说除了《佛经》之外，就不需要去修其他经文了。
事实上，反而是恰恰相反，天下佛道经文，尽皆出自《佛经》，修习《佛经》的一个优势就是，天下佛道经文，神通，尽可兼修。
金蝉子沉入《佛经》之中，其中修佛之法，一点点的记在其脑海中，烙印在灵魂上，他依照其法，运转下，传来涛涛浪声。
一浪拍着一浪，金蝉子置身于一片海洋之中，涛涛浪声，络绎不绝，只是并非水声，而是众生之音，海浪非水，而为众生起伏，海洋为苦海，乃无尽浮沉众生。
金蝉子置身于此，众生之念，纠缠而上，寸步难离，却又若即若离，苦海无边，不过若是认真一瞧，便可见到，在苦海尽头，缺了一角。
这是金蝉子这么就以来，所勾勒的苦海，他早就已经达到快要完成的地步，只不过却差了一角，迟迟难以踏出。
此刻，苦海层层浪涌，一层叠上一层，一重紧着一重，巨浪掀起，不断叠加，每一次落下，晕开重重涟漪，再度掀起巨浪，不断的拍打苦海，发出低沉暗响。
巨浪越加凶猛，越加频繁，整个苦海都剧烈的晃荡起来，终于一个滔天巨浪的落下，将苦海拍打出了一道裂缝。
裂缝如同连锁反应一般，不断的出现，裂缝的出现越加频繁，出现的裂缝越加大，又不知过去多久，整个苦海开始消弭，从缺少的一角开始，苦海向天倒流，如同飞蛾扑火，消散的无垠无踪，却依旧远远不断的，接着前往，直到整个苦海消失。
