“叔叔，入秋了，这盒铁观音你留着平时喝，一杯茶下去不仅心情舒畅，还能消食去油腻。这个是专门送给您的！”顾轩奇双手递上个木质盒子。
“哦，是吗？”傅杰书放下茶叶，双手接过，“这是……围棋的棋盘？”傅杰书抬头，见顾轩奇笑着点头，把木盒上的金属扣纽拨开，里边是两盒围棋子，看到盖子上“云南永昌”，心中不禁一阵惊喜。他是围棋业余7段，是个名副其实的“旗痴”，除了爱下棋、钻研棋谱之外，还喜欢收集棋具。家里收有一副“箕子”，那是双元旗下的琉璃系列棋子商标。据史料记载，二千多年前西周时代，中原就有了制造琉璃的工艺，后经过丝绸之路传与滇南众地，围棋盛行于唐代都城洛阳，形色多样，是皇宫贵族里非常流行的一种文化娱乐，其中不乏琉璃棋子。近代由于洛阳是全国制造玻璃工艺的基地，经过几代洛阳的玻陶业专家研究，古琉璃工艺在双元棋业得到全面的传承与改良创新，黑子透光碧绿，落子如漆，白子透光似玉，色泽儒雅，手感温润顺滑，深受广大棋友喜爱。
喜欢的围棋的人大多知道，围棋棋子中以“云子”和“永子”最为出名。云子最初是在昆明研发，棋子质地细腻如玉，色泽晶莹柔和。坚而不脆，沉而不滑。但要说质量，依然首推永子。史载，永昌棋子，沉重扁圆，质地结实，古朴浑厚。白子洁白似玉，晶莹可爱；黑子乌黑带碧，在阳光照耀下呈墨绿色。黑白棋子色泽柔和，没有眩目耀眼的光芒，适宜于对弃者长时间地观看与思考。永昌棋子造型雅致、着盘挫骼，重扣而不碎，手抚冬温夏凉，为弃者平添妙趣。由于“永子”质地优良，早在明代就成为贡品，上大夫们也以“永子”为珍。市面上正宗的永昌棋子均为永昌李德章传人所做，是手工滴制的收藏品。现永昌棋子经常被云南省政府作为赠送中外佳宾的礼品。傅杰书既喜欢收藏棋具，双元的箕子已属上乘，现在顾轩奇送他一副永子，怎不令他开怀？
“轩奇啊，谢谢！谢谢！第一次上门，让你破费了啊，哈哈哈！”傅杰书一个劲地称谢，“欸，你会下围棋吗？”
“略会一点儿，上学时加入过围棋社，玩过一阵子。”顾轩奇回答道。
“是吗？那正好，咱们现吃饭，吃完饭，陪叔叔手谈一局如何？”
“叔叔有兴致，我当然乐意作陪，不过轩奇棋艺不精，还要叔叔多多指点！”
“哈哈哈，你太客气了！指点不敢当，相互切磋切磋，来，坐吧，咱们先吃饭！”
“好！”
顾轩奇和傅艺璇把东西拿进里屋，洗了把手，四个人坐下来吃饭。啤酒鸡、拌百叶丝、苦瓜肉片、油爆虾、茄丝汤，家常菜式，全是顾轩奇和傅艺璇爱吃的菜，两人对视一眼，不约而同地想起了小时候互相到对方家里蹭饭的情景，一阵暖意浮上心头，一顿饭吃得温馨舒畅。席间，傅杰书和席慕娟问起两人的工作现状，得知女儿前不久已升任化验科室的小头头，而顾轩奇在乡镇也是干得风生水起，正致力于引凤还巢，两位家长既高兴又欣慰。
饭罢，傅杰书把碗一搁，迫不及待拉着顾轩奇进书房下棋，惹得傅艺璇一阵牢骚，“爸，你还真拉着他下棋呀？”顾轩奇的棋艺她很清楚，不弱，虽不如爸爸老辣，但想要赢下自己男朋友，也得费一番功夫，这一局下来，小半个下午就过去了。自己和顾轩奇不在一个城市工作，平常主要靠煲电话粥联络感情，难得聚一聚，畅叙离情，老爸好没有眼力劲儿！
“那还有假？”傅杰书一脸“不耐烦”，恨不得三言两语打发走女儿，“你和轩奇以后的日子长着呢，老爸就借用一下午！”说完，拉着顾轩奇就进了书房。
“哼！”傅艺璇跺了一脚，嘟着嘴走进厨房，帮着席慕娟收拾碗筷。
傅杰书的书房布置雅致，藏书颇多。两人把棋盘摆在中间，席地而坐。傅杰书执黑先行，“轩奇啊，本来下棋不语真君子，不过今日不是比赛，咱们边聊边说，叔叔对你的那个‘引凤还巢’很感兴趣啊！”说话间，中国流的布局跃然盘上。
“好，那我就和叔叔说说！”顾轩奇落下一颗白子，对弈正式开始。
傅杰书在“4九”位置上下了颗黑子，问道：“轩奇啊，你是怎么想到实施‘引凤还巢’计划的？”
顾轩奇的白子退了一着，答道：“我所在的Y县朗圩乡有位老书记，叫缪闰生，乡亲都称呼他老缪。他管理经验丰富，对我的工作帮助很大。我们俩聊天时谈到Y县‘脱贫又返贫’的问题，除了因病返贫这个最大的偶发因素之外，老缪还提到一点，村里的青壮年大多往城市输出，在城市落脚，留下的大多是‘老弱残兵’，生产力有限。我当时就想着怎么样吸引外出打工的村民再回到乡村，成为村镇脱贫致富的中坚力量。”
“这个想法很好啊！轩奇，你所说的是个实实在在的问题啊！”傅杰书叹了口气，似有无限感慨，“我国是农业大国，曾几何时，农业、农村、农民作为中国的主体承载了华夏物质文明和文化文明五千余年，创立了可歌可泣的无数的生存业绩和恩怨悲歌，在乡村，一代代人面朝黄土背朝天，挣扎、拼搏、恶斗、努力……无非就是为了吃得饱一点，生活得舒适一点而已。可如今呢？经济发展了，城乡结构也在潜移默化地改变着。我看过一份资料，资料显示，全国目前正在以每年六百个农村村庄的速度消失。每年六百！这可不是一个小数字啊！”
“是啊，贫穷和愚昧依然是山村难以摆脱的宿命。我前不久刚读了一本现实题材的小说，就叫《已经消失的村庄》，文中有一段对我触动很大，‘2013年，随着城镇化政策的深入，人们突然发现，昔日喧嚣的村庄，仅剩下了600年前那份自然的宁静。送走了最后一位逝去的老人，村庄已经真正的消失。安详的青山，平静的绿水，和那些永远守护在这里的坟茔。思绪中仿佛激起的太多太多，灵魂里似乎沉淀的很重很重……’”顾轩奇又落下一颗白子，声音也变得低沉起来。
“有空的话，我建议你好好地研读一篇文章，叫‘村子已死’，”傅杰书说道，“作者站在村头的山岗，为故乡招魂，往昔的一去不复返让他从心里发出‘村子已死’的呐喊，特别现实。”
注：
1. 1974年，昆明第十二中学组建了试制小组（后成为校办工厂），学校几位老师便开始了对“永昌之棋”的配方和生产工艺进行研究，反复试验后，终于研发了“云子”。1980年，经昆明市政府批准，校办工厂正式改名为云南围棋厂，属于全民所有制企业（国有企业），云子正式开始投产，生产“云”字牌围棋。于2008年注册了“云子”商标，后陆续注册了“云”、“云子”商标。
2.李德章，明代云南永昌人，成化十六年（1481年）出生于永昌（保山隆阳），嘉靖十九年（1540年）去世。庠生出身，官曾至翰林院庶吉士，遭权贵陷害，被贬后在京城负责保管珠宝玉器。正德七年（1512年）某日，宫廷失火，李德章发现熔化的珠玉浇水凝固后具有晶莹透亮的色彩。返乡之后，他就用永昌盛产的玛瑙、玉石、琥珀等原料烧制成了“永子”。嘉靖十八年（1539年）永子被敕令为贡品。
3.手谈是围棋对局的别称。下围棋时，对弈双方均需默不作声，仅靠一只手的中指、食指，运筹棋子在棋盘上来斗智、斗勇。其落子节奏的变化、放布棋子的力量的大小等都可反映出当局者的心智情况，如同在棋局中以手语交谈一般，因此称为“手谈”。
4.中国流其实是日本的安永一最先下出来的。60年代时中国棋手访日，某一轮比赛中，执黑全部采用了这种布局，因此得名。而由于当时陈祖德是中国棋手的代表，所以有人认为是他所创。但其实是日本的安永一最先下出来的，他没陈祖德有名所以此事不为人知。1965年中国围棋代表团访日期间，陈祖德在实战中一鸣惊人地推出了他集大成的“中国流布局”，取得了巨大反响。
