北川巨虎，体形雄阔庞大，腰背壮实，较寻常山林之虎，更为勇健。长年居于苦寒之地，更是磨砺得齿牙锋利，性情坚韧凶悍，皮肉粗厚，犹如钢筋铁骨。那巨虎正欲扑击吉月商阳，忽闻耳边异动，立时虎首轻甩，张嘴向折扇咬去，虎爪堪堪搭上金锐手腕。
眼见利爪袭来，金锐却是变招极速。“天外来客”递出一半，折扇收回，改挥为戳，身形一扭之下，虎爪落空，折扇已向虎颊击去。兰花剑扇，招如其名，既有兰花空谷潇洒之幽美，又不失剑的锋锐。这一戳，金锐已使出五成内力，“蓬”地轻响，正中那山猫颊车穴。
颊车穴属足阳明胃经穴。在面颊部，下颌角前上方约一横指（中指），当咀嚼时咬肌隆起，按之凹陷处，又名鬼床、机关，为气血物质输送要道。巨虎吃痛，趔趄间，愈发激起兽性，仰天怒啸，张牙舞爪，向金锐猛冲过来。金锐知此时巨虎已怒到极致，不宜硬拼，当下以“暗影夜魅”步法与之周旋，走势飘忽，令虎爪利齿数次落空，如此游斗了近半个时辰。
但凡山君袭人，无非一扑、一咬、一剪。巨虎扑咬几次，均告失效，虎性勃发，身形速度却已不如初时那般矫健，显是耗力甚多。忽地那山君虎目急眨，但见寒光一闪，一丝锐气已划过背脊，刀锋见血。原来，吉月商阳被巨虎迫退后，一直在一旁伺机而动。眼见金锐不停与虎周旋，巨虎身形放缓，知道这是绝佳机会，故纵身向前，以迅雷之势，利刃出鞘，一击而中。
巨虎低吼声中蕴含愤怒与不甘，一双瞳仁虎视眈眈，直盯二人。金锐得吉月商阳一刀解围，暗道一声“好险”，向他报以感激一笑，便与吉月商阳站成八字形，将虎围在中间。两人知道，杀虫行动已到了最后一搏，不可掉以轻心，否则后果不堪设想。
那巨虎前爪在地面急剧摩挲，口中白气呼出，脊背上鲜血淋漓，在雪上画出点点梅花。鼻腔中逼出阵阵粗哮，低沉浑厚，声声击打在金锐与吉月商阳心坎上。飞雪漫天，似乎也为其气势所阻，减缓了飘扬。
先发制人，后发者制于人。金锐与吉月商阳对视一眼，四目交汇间，似已达成某种默契。只听二人怒吼一声，如离弦之箭，向那巨虎射去。金锐后发先至，身子急旋，衣衫罡风带动飞扬积雪，白蒙蒙一片，如雾若幻，迷虎双眼。北川巨虎负伤之下，仍有余勇，一跃而起，避过雪雾，泰山压顶，气势迫人。吉月商阳先发后至，竟比那猛虎跃得更高，双手执刀，直击而下，不偏不倚，凛冽刀锋夹着丝丝森寒，没入虎背创口之中。得势不饶人，吉月商阳手腕翻转，碎骨声中，刀刃带着飞溅的血肉抽出，全身而退。
山君贵为百兽之王，何曾受过如此重创？剧痛之下，四爪乱拨，空门大开，全无章法。金锐瞅准时机，双掌迎上，左手阳劲，右手阴劲，“波”地一声正中虎腹，这一下用上了六成力道。北川巨虎虽皮肉如钢筋铁骨般坚实，奈何虎腹乃是最柔软之处，受此掌击，庞大的身躯顿时直飞出去，重重地摔在地上，挣扎几下，终于毙命。
同携手，同猛虎搏。这是金锐出道以来第一战，亦是吉月商阳第一次与人协力歼敌。两人盘腿坐下，调息一阵后，目视血泊中的虎尸，回想刚才那一番搏杀，思之犹有余悸。两人再一次对视，一种莫名的情愫在彼此心中蔓延开来。
有道是“势利交怀势利心，斯文谁复念知音？伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。”正如墨憨斋主人（即冯梦龙）所言“这相知有几样名色：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音，总来叫做相知。”金锐与吉月商阳先有相交攀谈之欢娱，后有并肩作战之默契，缘只一面，便已引为莫逆。当下不需言语，两人互叙年龄，结为异姓兄弟，相约同年同月同日死之誓。金锐年方十三，吉月商阳年长一岁，忝为兄长。
人生路漫漫，莫道江湖险。有知音，有何惧？！
附：一个时辰就是2个小时。
夜半子时23点－－01点
鸡鸣丑时01点－－03点
平旦寅时03点－－05点
日出卯时05点－－07点
食时辰时07点－－09点
隅中巳时09点－－11点
日中午时11点－－13点
日昳未时13点－－15点
晡时申时15点－－17点
日入酉时17点－－19点
黄昏戌时19点－－21点
人定亥时21点－－23点
古印度梵典《僧祇[1]律》记载：“一刹那为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。”据此，一昼夜为24小时，为480万个“刹那”，或24万个“瞬间”，1.2万个“弹指”，30个“须臾”。而“一昼夜”有8.64万秒，那么“一须臾”有2880秒（48分钟），“一罗预”有114秒，“一弹指”有7.2秒，“一瞬间”有0.36秒，“一眨眼”为二十四个刹那，“一刹那”就等于0.018秒，比电光石火还快。
另载，一年有十二月，一月有四周，一周有七日，一日有十二时辰，一时辰（2小时）有八刻，一刻（15分）【古时把一天做一百刻即14.4分一刻，曰15分一刻】，一盏茶（10分钟）有两炷香，一炷香（5分钟）有五分，一分（60秒）有六弹指，一弹指（10秒）有十刹那。一刹那就是一秒钟。
又一说，古代用漏壶计时。漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层，均有小孔，可滴水，最后流入受水壶，受水壶里有立箭，箭上刻分100刻，箭随蓄水逐渐上升，露出刻数，以显示时间。而一昼夜24小时为100刻，即相当于现在的1440分钟。可见每刻相当于现在的14.4分钟。总之，正如前文所说，计量方式不同，时间各有偏差，并非精准，甚至是个模糊的概念，如“一刹那”、“一弹指”等，在口语中已淡化具体时间概念，直言其快而已，不必深究，此处辑录，读者权当了解就可。
注：1.此处指舜为广开视听求贤自辅，曾制作五明扇。从秦至汉都在沿用，张打此扇是在向外界表明吸纳贤才的主张，但到了魏晋之时竟成为皇帝的专用。
2.《尔雅》中说“以木曰扉，以苇曰扇。”从这可推测，早期的扇子可能是方形的苇编物。所以扇子起初并非用来纳凉，而是一种礼仪工具，皇家用其作为展现自身地位和特权的象征，是为仪仗扇，又谓之“宫扇”，因其多见于宫廷内闱之中。
