不发是嘴上传，东京开封府的各大小报，实实在在帮了王秀的大忙。应该说是这些唯利是图的小报，为了销售量吸引眼球，把王秀的事迹说的头头是道，什么太初真君转世，什么仙真下凡就是为了辅佐赵官家治理天下，又把那套神仙理论拿出来。
说神马三清道统乃天道玄门正宗，赵官家是玉清一脉，王秀是太清一脉，本就是道门一家人，按照辈分，太初真君乃老君门人，和身为大天尊之子的赵官家同辈。散仙嘛！相当于凡尘的那些在野大学，当然和天宫仙官不同，作为转世修行的仙真，游戏人间很正常，这就合理解释了王秀流连烟花的清洁。
他们还掘地三尺，从王秀怎样发家一直到公署和银行，形容了一个知人所不知的天才年轻大臣，肉麻的让人发指，就差把王秀穿什么底裤给摸清楚了。
不能不承认小报的能量，那是曾经造谣生事，把蔡老太师逼迫的实在没办法，只好自己站出来召开新闻发布会，说自己没有也不会退休，可见小报的生存是有土壤的，甚至得到赵官家的纵容。
赵官家也不是傻瓜，小报造谣不假，但至少能让权臣忌惮，一定程度上维护皇权稳定。
消息满天飞，有赞扬的又不屑的，也有无动于衷的，但毫无疑问的是，成就了王秀的声誉，让他从士林某些人关注的人物，一跃成为东京最闪亮的明星。
出人意料的是，王秀低调的让人不可思议，除了办公就是深居家中会客，连每夜必到的樊楼也不去了，就是蔡易和沈默来请，他也不去了。
倒是文细君欣喜非常，王秀居家就等于陪伴她，这段时间她承受雨露，几乎每夜都在讨饶中度过，一张妩媚绝伦的脸蛋缺乏勾人，少了许多少女的青涩，多了些少妇的风韵。
由于秦献容时常过来，文细君常常不让秦献容走，这就引起了别人的误会。不要说文细君了，秦献容可是樊楼的知名歌姬，名头甚至超过了李师师，一个没有破身的歌姬，吸引力绝对在李师师之上。
人们自动认为王秀把樊楼两朵最美的花都摘了，当然夜夜笙箫乐不思蜀，还用着去理会那些庸脂俗粉吗？羡慕，真的很羡慕啊！一些流言蜚语都带有明显的嫉妒。
就在王秀低调的时候，朝廷的那点破事很让人玩味，一边是赵佶仍然大力大局道家，两个月内，连续下诏封庄周为微妙元通真君，列御寇为致虚观妙真君，配享混元皇帝太上老君，并御笔亲书《神霄玉清万寿宫记》，令东京神霄宫刻记碑文，把碑本散布天下，摹勒立石，颁行御制《九星二十八宿朝元冠服图》，道家气焰如日中天。
一边是那些重臣和清流们携起手来，共同声援佛门，他们也很精明，并不谴责道家各流派，而是把火力对准了林灵素，擒贼先擒王的道理拿捏的很到位。
林灵素感觉有点不太妙了，立即利用神仙展开凌厉的反击，说童贯飞天大鬼母，蔡京是北都六洞魔王第二洞大鬼头转世，劝说赵佶信奉大道，除去华饰，任用忠良，灭诸奸佞，才能把祸事免。
接着为了摆脱蔡京等人盘根错节的势力，公然预测国难将临，应该把都城迁到西京。
迁都？这可是绝对的大事，赵佶一个人也做不了主，甚至当年太祖皇帝也无可奈何，王秀已经嗅到临界点爆发的味道，他犹豫不定，不太想牵扯进去。
林灵素仿佛吃了迷魂汤，偏执到了极点，一而再的上书迁都，说蔡京是鬼之首，却任以重权；童贯是国之贼，却付以兵权，还拿出袁天罡的推背图说事，两朝天子笑欣欣，引领群臣渡孟津。拱手自然难进退，欲去不去愁杀人。
无论王黼还是梁师成，不要看他们权势滔天，连蔡京也不得不避其锋芒，但要论老道和实力，还是蔡京要有底蕴，毕竟他是王安石新法继承的一面旗帜，是一个政治诉求派别的领袖人物，不是新贵能比拟的。
最重要的是蔡京重视兵权，四辅兵马将帅多是他提拔，连驻军吏士的钱也比其他禁军多十倍。童贯出身知名大宦官李宪门下，这辈子都在军旅中，曾经率领西军打的党项屁滚尿流，在军中威望很高，现在又在枢密院把高俅排挤的心灰意冷，这两人都是强势人物，让林灵素很不安。
蔡京暗中操纵御史台攻击林灵素妄议迁都，妖惑圣听，消灭佛教，毁谤大臣，引起朝野的不安。
林灵素也很光棍，把赵佶赏赐他的财物封存，只拿了衣被带了一个童子出宫居住。
时间进入了十月，王秀在东京快一年了！商水县又是一番景象。
最近，有琴莫言有些情绪低落，王卿苧看在眼里疼在心中，逮着陆尧一顿骂道：“你这小贼厮，陪着大哥去哪不好，非得要上白矾楼，让大哥染上好色毛病。”
陆尧一阵子委屈，他也知道王卿苧骂骂他就算了，自己也嘴贱，回来后说的都是白矾楼的酒菜多高档，大街小巷是多繁华，却哪想到王秀的名声传到了商水县。
名人嘛!有时候挺无奈，屁大点的破事都风一样地传。
开始还是什么太上门人，蓬莱散仙，还有什么的年轻有为，官家的宠臣，前途不可限量，着实让王家高兴一番，李寡妇也逢人就夸自己的女婿，说什么官家让她女婿筹备衙门，要等些日子回来娶大姐过门沈默的。
这段时间可好了，王秀流连樊楼，与知名的歌姬花旦秦献容眉来目去，又纳了文细君为妾，当然并没有确切消息，而且王秀也没有正式承认纳文细君为妾，但这些风言风语足以影响到王家和有琴家。
有琴莫言嘴上不说，心里却不是滋味，这一切都看在王家人眼中，连李寡妇也几次询问王秀，虽说是委婉但那强烈的质疑口气，让谢氏不得不小心陪衬。
