第26章 志怪小说

《百家姓》是我国流行最长，流传最广的一种蒙学教材。它采用四言体例，句句押韵，读来顺口，易学好记。在《<百家姓>新读》中，我们可以看到各个时期、各个不同人物的不同方面，从皇帝到平民，从名人到凡人，在他们的身上我们能够了解到朝代的更替、历史的变迁、文化的积淀，从而能够启迪我们的心灵，开发我们的智慧，使我们懂得应该珍惜什么、追求什么、把握什么。全书涵盖内容广泛，文字通俗易懂，具有很强的可读性和趣味性。

文化是识别一个民族的基因，创意是发展一个国家的动力。历史进入21世纪，在产业经济的作用下，“文化”和“创意”的结合萌生出了一种新型的产业形态——文化创意产业。2006年9月13日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》，“文化创意产业”这一概念也首次正式出现在党和政府的这一重要文件之中。

本书针对文化研究、教育和建构中存在的生活世界总体和工作世界本质意义的缺失问题，用文化哲学方法探究闽南文化思想政治教育的意义结构，阐明开漳圣王文化、海洋文化、妈祖文化、土楼文化、红色文化、闽南—台湾文化和诗文化等闽南文化思想政治教育的标志形态，尝试性开创闽南文化思想政治教育学理论体系。

辉煌西充，忠义之城，将相故里，人杰地灵。扶龙纪信，紫崖王云，育恐育鞫（生于恐惧困穷之际），炳炳麟麟（光明刚直）。四位宰辅（赵彦昭、何金、何贱、徐恺），八大将军（纪信、谯登、侯瑱、王霁、马骧、袁谏、李乾德、徐占彪），百一进士，百六举人。名垂青史，雁塔题名，丰功伟业，震古烁今。

主要讲述了作者对中国文化界的告别之作，描绘了记忆中文革时大揭发、大批判的整人模式。《借我一生》以这些普通人的群像。勾画了一部真切具体的现代民间生态史，由于一切从自我感觉出发，全书的主角很快从前辈转移到作家自身，因此，现代民间生态史只是成了背景，真正的着重点是一位当代文化学者的成长史。

父亲阵亡，死后遭人陷害，被削爵夺位，家产被抄，母亲疯癫，云家子弟下狱流放。重生后的云家幼女，没有灵根，身患心疾，却发誓要查出陷害父亲的真凶，医好母亲，救出狱中的哥哥。她一步步登上高峰之巅，手刃仇人，为父昭雪。只是，陪她度过余生的，该选择情深义重的小竹马，还是那个令她琢磨不透的铁面王爷呢？

现代中、小学生不能只局限于校园和课本，应该广开视野，广长见识，广泛了解博大的世界和社会，不断增加丰富的现代社会知识和世界信息，才有所精神准备，才能迅速地长大，将来才能够自由地翱翔于世界蓝天。否则，我们将永远是妈妈怀抱中的乖宝宝，将永远是温室里面的豆芽菜，那么，我们将怎样走向社会、走向世界呢？

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天地为盘，众生皆子，抬手落子间，小小棋子，亦能撼动棋局。鲛人，捉妖师，君王，剑圣，神官，僧侣。世事如蛛网，落入，便是身不由己。这场关于执念与权利的争夺中胜与败，皆伤。

盛夏是大一新生，却有着人人都羡慕的男友，一场意外使男友下落不明，等了三年，是该放下还是继续寻找，五年后再见确实在另一个地方？是前世今生还是一场梦？

他是无敌帝朝的太子，身份高贵无比，却在成帝试练中跌落帝朝统治下的小位面，从一个高贵无比的太子沦为修为尽失的普通人，他能否重新崛起呢？

江湖多年无事，“武林四大家”暗流涌动。“西镇”蓝元山约战“北城”周白宇：于谈亭一会，决战胜负，确立主从。周白宇以必胜信念，白衣赴会，却只是拉开变局序幕……美人计，谁为谁筹划？九宗名媛奸杀案，出自谁手？什么样的阴影推动作恶？两河武林第一世家习家庄庄主习笑风神智失常，伤妻屠子、狎妓逐弟，一时间人人侧目。

这里雨露/会拖更*不定更新（未经允许，禁止转载+篡改！）这里的主题当然是“武白”高举武白大旗。这里主题当然是源于白糖……你没有听错，就是白糖。来源于做宗。〔有点相关，白糖的身世〕【故事向剧情】文笔比较不太好，希望大家评论一下好不好？你们的收藏是我的动力可能有点虐（死不要脸的把自己人物加进去）所有故事线来自于自己想象，请“忽”吐槽这里是武白请不要扯到别的cp去不要ky会ooc别介意

龟兔赛跑，由于兔子骄傲输了比赛，回到家中久郁成疾，最终病死。于是，兔子二代踏上了为父正名的征途，再次向乌龟发起挑战……

“女人，我这么喜欢你，你喜欢我一下会死啊？”某帅哥嚣张地指责。无奈正主儿不甩他，他撇了撇嘴继续嚷：“别再犹豫了，嫁给我吧。”终于正主甩了他一眼。他很有面子却装着不耐烦地拉着她的手：“走吧，听说现在结婚很便宜，我请你！”^^【PS：浪漫又精彩的言情文。】