黄子逸学的是IT专业,高级软件工程师:javaweb分布式开发技术,JTA,JAAS,JNDIJavamail,JMS,JCA,JbossAS,weblogic,webSphere 全都能做为。
在Java程序员的6个级别中排列第二级,算是码农级别。
年轻一代的压力和愁苦又哪里是老一辈人能体会的,毕竟现在不是以前。
别看自己是知识分子,其实也是就是以前旧时代农民,只是世界的天地换了新颜,一块土地变成一台电脑。
黄子逸知道自已并算不什么,对个人而言?
外面的世界很繁华,但自己的心依然有自己的孤独。
在这几天如梦似幻的变化中,却是黄子逸较为轻松的日子。
本以为自己脱离了苦海,没想到自己又落入江湖的尘往。
做为九零后的一代人,四二一家庭,二胎政策,房子车子子女教育。
哪一件不是现实的逼迫,命运的玩笑。
穿越,这种网上的烂梗,居然发生在自己身上了。
然后他又见识到其他的众人,分钱,然后去旅游。真是蠢透了。
各人都有自己的方向,游华山后,就各奔东西。
有的说去了山东泰安,有的是陕西渭南,山西大同,河南登封。
不知道他们跑什么,三个月后再聚,你们就要跑三个月吗?真不嫌累。
但别人有什么想法,又怎么能是自己,能揣摩透的呢?
也许他们各有目的,不想说而已,现在社会的人心早已浮躁不安。又有几个人是真心的纯朴呢?
我和方珂比较合的来,他也就三十多岁,算是比较纯朴的现代人了,直没想到我和保安对了脾气,越聊越投缘。
再后来遇到杨老板和钟宫,杨老板师社会经验足,也看的起我们,于是就混在一起,谋划发展,直到发现了隐秘。
吕博庸真是一个狡猾的家伙。也许他早就想到,我们难以回去了。
所以就直接决断,就忘记过往,哪也不去了,决定就地发展。
而众人想到的就是江湖,明朝机遇,传奇游,宫延戏,笑傲剧情,天下世界之类。
于是让,最不想出去的人。
看家,管理财产,以确保有后勤和根基,于是就出去找那些机遇了。
众人想来反正三个月还回来。
至于吞没我们的财产,姓吕的再精,能斗的过我们这幺多人吗?
到时候各位都有依杖,吕博庸也斗不过众人,那人人品也不像那种坏人。
能把《金刚经》研习的那么透彻的人,多少有点佛性。
吕博庸说[金刚经有六说次第]。
讲的真是深刻,我只能说他在神棍方面很有天份,众人也是难得一乐。
那些人从未对佛经这么感兴趣的。可见那人,真的在禅学方面,下了真功夫。
有这样的人在后方,大家比较也放心。
而现在别人发展好了,他们一群人也来凑凑热闹,算是承了人家香火情。
这次,直到再来见到了,这个和他差不多大吕博庸。
他才直正体会到吕博庸,究竟是一个怎样的人。
那是一个非常矛盾的家伙。
即想要出世,超脱于凡尘的世界。又被世界,深深束缚改变着。
那人求道于禅宗与道家思想,但又脱不了社会的框缚。
有时即有纯真,但更多的是社会主义物质的刺激。
他一方面迷幻的找不到归处,又一方面,只能不断求向上去寻求出路。
黄子逸,能体会到吕博庸这个人是麻木的一个人。
那个人好并不稀罕追求于权势,但又对自己身处的地位无可奈何。
因为大家都在向上走,他也要向上走。那个人更知道,落后就受压迫,落后就要挨打。
知道这种体验的人,多半在曾经受之于难解的困境。
而今天,那个家伙又要给我们开课堂讲佛经了。
说是为了让我们打破知见障,修行得福报,也让自己功德无量,挺装逼的。
“你们都有见知障,所以难以见到神珠的秘密。”
吕博庸又与他们说玄,为什么他知道这么多玄玄秘秘的事?
“有什么办法可以帮我们吗?”黄子逸问道。
“我以前给你们粗略的说过,小乘三十七道品菩提分法,是修禅得正等正觉的必经之路。金刚经般若法门又最为殊胜。
金刚般若法门,用我的个人总结,简说为{空球中定法,空球中定性}。
我们把人的注意力定住在一个球形的空中,定得真我后又空掉我,从而又久住空性。
而最难懂的关键点,不是在理解空性,而是证得空性。
只要证得空性,你的佛学水平就已经到佛家初等教育水平了。”
吕博庸简单明了的说着自己的见解。
“大师还是不懂啊,再说的简单一点吧。”
钟宫总是这么报怨,女的奈心总是那么小。
“是啊,不明白。”
我其实已经有点明白了,但我就不说,黄子逸心里想。
“吕兄弟,再讲讲吧,不太懂,这和人体磁场有什么关么?”
杨雨老板也是不太理解。
“大师,再讲讲,你课我们都爱听,处处都是关窍啊。”
方珂说了。
“哎你们那∽。
非要给你们消化柔烂了,才能给你们吃。
好吧,直接给你们画个模型,我来把知识点捋一遍。
哎∽,又要出杀手锏了!”
吕博庸准备的真充分,纸笔墨砚,一样不缺。
“这就是人体图形。”
吕博庸用毛笔在纸上画出了个,形似葫芦样的大大的外形线,里面什么都没有。
然后又在下面的人体心脏的位置,画了一个圈。
“然后这是人体两乳间的点是心轮,是上行气,地水火风空,聚集的地方。”
吕博庸在下面葫芦形的点上指一下。
“这里也是心轮,特别指证一下。
这个图形的心轮,超出大家的想像。
它并不止是二维平面模型,同时也是三维空间模型。
证得三维模型球模型,即为得证空性。
再修得空性后,证得为四维时空模型,初解苦集灭道四圣谛,这时就是佛家大智慧。
此阶段,相当于证得罗汉果位。
继续修行,再修得另外六轮气脉,量子共振后。
证得心轮五维反时空模型,这时,就是得证轮回,能破十二因缘,是佛家大大智慧。
此阶段,相当于证得了菩萨果位。
菩萨果位后,不断再修行又衍化为心轮六维度空间模型。
就是证得,阿廖多罗三藐三菩提心,得证了佛果。
是为大大大智慧,即称为佛家般若智慧,即大般若。
而佛的智与心与思想连接的方式就是三脉七轮。
还有要点。
三脉七轮模型并不是静态图,而是动态图。脉中有氣的能量,是束粒子,是有量子共振反应的。
所以一脉头,流到所有脉轮回旋一圈,七轮即一轮,归于心轮。
而心开七窍如北斗七星,在轮的旋转下如风扇就是卍字印,代表七轮同心的力量。
你们知道吗?”
吕博庸望他们,把那三脉七轮说的玄玄的。
黄子逸适从了。
等等如此说来!
那佛的意识不就是高维生命形式,穿越时空也不在话下?
只要证得心轮,五维反时空模型。?
那神珠,人体磁场,道家丹道也是六维丹道,量子信息聚合金丹产婴儿?出阳神穿越时空,空在空中,又非空中,非非空中,,要非想,非非想,非非想灭,非想非非想,,,
黄子逸只觉得打开了新世界的大门,一时间大脑一片混乱,又仿佛觉得自己悟道了。
杨雨和钟宫也是一脸懵逼,只有方珂还算正常。
“大师,你说的三脉七轮虽然精妙,但和金刚经,三十七道品有什么关系?
三脉七轮好像是藏传佛教,而中华禅宗只讲空禅,又有什么连系吗?”
钟宫倒是先开口了,她没想那么多延伸出的问题。
只是想继续今天的议题:打破知见障,修得无上智。
虽然说了这么多,但还是没说到点子上,如何证得空性,成就人心的心轮四维模型?
吕庸接着讲说。
“《金刚经》全文只说一个字,空。即金刚经其实什么也没说,即佛说无有定法。
在只得心轮三维模型,未证得心轮四维模型时,只有四句揭语相赠。
1.若心有住,即为非住。是故佛说菩萨心,不应住色布施。
2.如来者,无所从来。亦无所去,故名如来。
3.若以色见我,以音声求我。是人行邪道,不能见如来。
4.一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。
这是为什么呢?同学们知道吗?”
吕博庸说了一大段话后,终于停下了,下面的人晕晕呼呼的。
“老师,臣妾不知道啊!⊙﹏⊙不知道啊∽。”
钟宫已经头晕目眩了,佛家的东西一直神神叨叨的,谁没事去研究这些。
“是啊,吕哥,你就别考我们了,我们真的什么都不知道→_→。
黄子逸也是放弃思考了,今天信息量有点大,他觉得他的知见障也快碎了。
“好吧,我只,直说吧。
因为世界观,与定。
定就是注意力,将注意力集中一处或一点就是定。
而什么是禅呢?
禅就是境界与世界观。
禅就是注意力在自己的世界观里。
就是说人的注意力一直在自己的世界观里,久而久之住在里面了。
就是住在自己的境界里。
而最初的世界就是息,息是很神奇的东西。
久注息之后,静到极处就出现一种东西,就是氣。
氣也分种类的,在人体分上行氣,中行氣,和遍行气,分地水火风四大。
他们归于虚无后就是空,空也是一种氣,统合了地水火风。
他们就聚于心轮。
这里就有一个问题了。
如何把地水火风给空掉呢?
这就是金刚经的问题了。
我把金刚经总结为了六大次递的修行。
即:顿渐次第,空玄次第,四果次第,净土庄严次第,大住法次第,大乘次第。
由于以前简要说过,就不再多说了。
我在这里,只点一下空玄次第。
经中言:
【须菩提。于意云何?
东方虚空可思量不?不也。世尊。
须菩提。南西北方。四维上下虚空可思不?不也。世尊。
须菩提。菩萨无住相布施。福德亦复如是不可思量。
须菩提。菩萨但应如所教住。】
这里指到了东方虚空可思量否。
南西北方四维上下虚空可量否?
这是金刚经,也修气脉的证据。
金刚经要氣与制,同修才能进步,轮转心轮。要不然拿什么住心轮?
也就没什么,东方虚空可思量否,福德不可思量了。
释迦牟尼佛,创的就是三脉七轮修行法!
以前的三脉七轮,只有七灵轮,这个是属于印度婆罗门的修行法。
他们修行的是8字形,氣脉轮回旋转法,所以他们的教义神就是蛇,那是气运行的形状,奥义就是衔接尾蛇。
就像现代瑜伽,就是印度教婆罗门的修行法,又叫印度瑜伽。
其中有七轮,没有三脉,就是这么回事了。
而三十七道品中的正定就是,不修脉轮直指空性的法门。
而中华禅宗,正定法。
四禅八定是禅定的基本功,禅宗修行的基础。我以后会与你们一一说解的。
好了,有什么问题可以开始问我了。