学琴
第二天，叶季吃完早饭，照常去听溪阁学习，今天赵嬷嬷要教的是古琴。
古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是传统乐器，至少有三千五百年以上的历史。
古籍记载伏羲作琴，又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说；舜定琴为五弦，文王增一弦，武王伐纣又增一弦为七弦；可见古琴文化的源远流长，博大精深。
古琴有标志音律的13个徽，亦为礼器和乐律法器。属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。
琴位列传统文化四艺“琴棋书画”之首，被视为高雅的代表，亦为文人吟唱时的伴奏乐器，自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目。
关于琴的最早文字记载见于《诗经》，周朝时，古琴除用于郊庙祭祀、朝会、典礼等雅乐外，也盛兴于民间，《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之”；《诗经·小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”；《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴”；《诗经·小雅·鼓钟》：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴”；《诗经·小雅·甫田》：“琴瑟击鼓，以御田祖”；《诗经·鄘风·定之方中》：“椅桐梓漆，爰伐琴桑”；《诗经·郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好”；这说明古琴至少在周朝，便是一件在民间非常普遍、非常受古人喜爱的乐器，在古代人们的认知度是相当广泛的。
叶季非常喜欢古琴，但因为当时家穷，别说叶季家没有，贺曦家也没有，所以贺曦给她讲古琴的时候，有将古琴一一详细的讲解，还跟叶季说若是日后有条件，一定要学学古琴，但却没有教叶季弹琴，贺曦当时跟叶季说：“你现所知、所惑、所感都会在你下手抚琴时，变得清晰明了，而怎样弹，就需要你手放在琴上，弹出声来，才能正式的开始教，否则一切都无济于事。”
所以当叶季将手放在古琴上的时候，叶季才知道贺曦师父讲的都是真理！谁特么的知道她会在“勾”这里毁掉了四根琴弦！！！大哭~
赵嬷嬷的脸已经开始塌方了，她教了那么多女子的古琴，从来都没遇到过，在抚琴的一个动作上能勾掉这么多琴弦的！
“嬷嬷~~~又，又绷，掉，了~~呵~~。”叶季坐在席上望着跟前的古琴，欲哭无泪。
“叶姨娘，这是最后一根了！”赵嬷嬷脸上掉着漆说。
“我已经放小力度了！只是太小不起音，音也不正，就再加大点，然后就……。”叶季一脸羞愧。
“唉，今天先回去休息，明天再过来吧。”赵嬷嬷站起来对叶季说。
“是，谢谢嬷嬷。”
叶季回到采莲轩，一脸的生无可恋。
“主子，您这个怎么了？”罗服端着一碗黑漆漆的汤过来。
叶季回头看了一眼那汤，更加不想活了，丫蛋的！果然生活就是起起落落落落落的事！以前操心没活干没钱收，现在有活干有钱收了（当姨娘就是一份工！），却总有软刀子出没！啊，阿爹，女儿不想喝这汤，哭~
“没什么，只是有些累。”叶季恹恹的说。
罗衫整理好东西后，伺候叶季喝汤，“主子，要不让罗服帮您按按手指？”
“嗯，也好。”
叶季被罗服按着按着睡着了。
