歌曰：
我有一躯佛，世人皆不识，
不塑亦不装，不雕亦不刻，
无一滴灰泥，无一点彩色，
人画画不成，贼偷偷不得。
体相本自然，清静非拂拭，
虽然是一躯，分身千百亿。
诗曰：
混沌既分天地立，阴阳递禅成呼吸。
识知未剖大道生，文字忽传鬼神泣。
七大并用多战争，四教同堂有出入。
好求真解解真经，人天大厄一时释。
何谓七大？
七大的英文名叫做the Seven Elements ，就是7种元素。佛教有四大皆空，分别是地Earth，水Water，火Fire，风Air，和空Void这5种元素。而我国本土另有五行，金木水火土，与四大皆空相比，多出了金、木，少了风、空，综合二者就是七大，金木水火土风空。
四教是哪四教呢？乃是景教、儒教、佛教、道教。景教又名基督教，乃是泰西圣人耶稣所创，在唐朝时，到元朝都非常流行，基督教中只有上帝、圣母、天使诸神，凡人是难以修炼成神仙的，但是基督教以耶稣出生为纪年，如今已通行于泰西诸国。儒教虽是孔仲尼治世的道法，但立论有些迂阔。衣冠礼乐颇有可观，只是其人习学诗书，专会咬文嚼字，外虽仁义，内实奸贪，此辈之人决无成仙之理。至于佛、道二教，常生异人，修仙的基本上都是出自佛、道二教的。真是：
未了先天又后天，东生西没逝长川。
谁人不具真元性，几个如来几个仙。
话说这个“神话世界”有八大洲，并非四大部洲，哪八大洲呢？
就是亚细亚洲、欧罗巴洲、阿非利加州、北亚美利加洲、南亚美利加洲、澳大利亚洲、南极洲，还有个传说中的东胜神洲，这东胜神洲其实就是密克罗尼西亚、美拉尼西亚和波利尼西亚的合称。
海外，东胜神洲有座花果山，这个大家都知道。
花果山是太平洋中的岛屿，属于古果山列岛的一部分，古果山列岛在很久很久以前出了个通天大圣，他叫孟悟空。当然这里不是说孟悟空的故事。
花果山本来是傲来国的领土，但是自从出了个美猴王孙悟空之后，花果山就独立了，国号叫做美猴王国，英文名叫做Monkey Kingdom。傲来小国的面积本来就不大，这下子从里面独立建国的猴子国就更小了，跟新加坡一样，是个岛国，和花园城市国家。
自从在很久以前，也许是中国周代的时候，也许更早吧，这时候花果山还处于原始社会末期，石器时代，没有信史记载。花果山的山顶上有一块仙石，这块石头高有三丈六尺五寸，周围二丈四尺，上面有八孔九窍，在周朝时，石头迸列，产出一个石卵，石卵风化后，从里面迸出来一个石猴，就是后来的齐天大圣孙悟空。好多年以后，齐天大圣有了英文名，叫做Monkey King the Great。
孙大圣在初唐时，保护唐僧玄奘西天取经成佛之后，就已经高登极乐世界，并在西方造了一座永安宫居住，无影无形地云游各地，逍遥自在，而将这生身之地——花果山和水帘洞，都弃之不居，只是偶尔回家看看。
天行有常，不为尧存，不为桀亡，虽然孙大圣放弃了花果山，但是天地阴阳继续滋润着花果山这片乐土。从初唐太宗年间过了近两百年，到了中唐年间时，这座山又吸天地之灵气，集日月之精华，依旧清峰挺黛、绿岳参天。水帘洞里那些遗下的四万七千群妖，生子生孙，成群逐队，早就超过数量了，如果不是因为傲来国的水军和猎户们时常侵略此处，花果山的猴口数量何止万万千千。
一天，花果山山巅之上，霞光万道，瑞霭千条，结成奇彩。整天就知道在山前寻花觅果、玩耍的众猴见了，都非常惊讶。忽然，“轰隆！”空中传来一声巨响，就象雷鸣一般。吓得众猴子东躲西藏，“嘎嘎嘎嘎嘎”乱叫着，躲了一会儿不见动静，又渐渐伸头缩脑出来张望。只见山顶上的霞光瑞霭，被两道金光尽皆冲散。其中有几个胆大的猴子，忍不住，竟然爬到山顶上去观看，看见正当中那块大仙石中间，又裂了一缝，缝中迸出一个大石卵来。
那石卵顺着山坡滚到一个大坑中，惯性作用之下，转个不休。过了好长时间，忽又一声响，迸作两半，从里面迸出来一个石猴，那两道金光却是它目中闪出来的。这个石猴也是五官俱备，四肢皆全，不知不觉中竟然早已能走会跑，拜了四方，十分机灵。
众猴看了，又惊又喜道：“怎么？一块死石头，又无气无血，却会长出一个活猴子来！太奇怪了，太奇怪了！嘎嘎嘎嘎嘎……”遂将那小石猴牵牵引引领下山来，在乱草坡前将松花细果与它饮食，早有几个好事的猴子跳入洞中，将此奇事报之通臂仙。
这通臂仙到底是何方神圣呢？原来，当初他只是一个通臂白猿，叫袁公，在花果山修炼多年。因他灵性乖觉，时常在孙大圣面前献些计策，效些殷勤，故孙大圣宠用他。大闹天宫时，偷来的御酒仙桃尽他受用，故得长生不死。
孙悟空在花果山当千岁大王的时候，曾经将紧随自己的四个老猴封为四健将，其中将两个赤尻马猴唤做马、流二元帅，两个通背猿猴唤做崩、芭二将军。但这通臂猿猴却不是被封为崩、芭二将军的通背猿猴，要不然论资排辈，也应该马、流二元帅先成仙啊，而不是崩、芭二将军之一的通背猿猴。
在《西游记》“真假美猴王”一节中，如来佛祖曾说道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。”
拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄，可见通臂猿猴的神通是仅次于灵明石猴与六耳猕猴的，故众猴以通臂仙来称呼通臂猿猴。而那赤尻马猴，也就是红屁股的马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生，可是只是通晓一些古往今来的世事，是谋士、内政型人才，或着说猴才，却不是独当一面的帅才或一方霸主。至于通背猿猴，如来根本都没说。
所以，自从孙大圣成佛离开花果山之后，花果山中就惟通臂仙独尊了，马、流二元帅和崩、芭二将军继续辅佐通臂仙打理美猴王国的事务，管辖着八万四千铜头铁额的猕猴军团。这通臂仙袁公自从吃了蟠桃、喝了仙酒，从汉朝活到了唐朝，得了道成了小仙，俨然一副老者的心态，便不再好动，只好静，每日但坐在洞中调养。这个洞不是水帘洞，水帘洞毕竟是美猴王的故居、寝宫，通臂仙不敢僭(jiàn）越，所以住在紫云洞。
花果山一带的洞穴颇多，白猿和四健将都各自有自己的洞府居所，不同于独立的水帘洞，紫云洞和其他的洞穴是联通的，构成了一个复杂的地下洞穴网络，比狡兔三窟还要周全。
